境界:“不争”本身是无声的语言

境界:“不争”本身是无声的语言

人生其实就是一场修行,修的是一颗心,修的是一颗不污不垢、淡看浮华的平淡、平和、宁静之心。

在道教教义中,“不争”则是人们顺乎天理而不强求的原则。而这种原则,是天地万物的运行以及人的为人处世都必须遵循的。

《老子想尔注》说:“圣人不与俗人争,有争,避之高逝,俗人如何能与之共争乎?”并指出:“求长生者,不劳精思求财以养身,不以无功劫君取禄以荣身,不食五味以恣,衣弊履穿,不与俗争”。

柔弱不争是道教修养自我,处世生活的教义。太上老子从对自然界的观察思考和分析中,深刻阐述了“柔之胜刚,弱之胜强”和“人之生也柔弱,其死也坚强”的道理。所以“道”以柔弱为用,道教徒信道学道,以柔弱的教义思想规范和修持自己,是非常必要的。

而道教“不争”的教义,与“柔弱”思想有着相互的联系。所谓“不争”,《道德经》说:天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。即天地万物的运行和人的行为都应顺乎自然而不能强求,与自然无为的教义思想非常相近。所以,又有“无为不争”之说。

境界:“不争”本身是无声的语言

学会平淡,便会淡看荣辱得失,不以物喜,不以己悲,让清淡的日子活出精彩;学会平和,适时清扫心灵污垢,便会让脚步轻盈,享受诗意人生。

在我们人生的这趟旅行中,若能让心时时不被灰暗的烟尘所覆盖,若能以平和宁静的心态上路,得不到的物质引起的重负就自然变轻了。

如此,人生的这趟旅行,我们走得岂能不更轻快愉悦?

简单的做人,不沉迷于幻想,不茫然于未来,走今天的路,过当下的生活,自然从容,丰润底蕴,洗尽铅华,这才是人生大智慧。

风也好,雨也罢,坎坷泥泞,委屈忧伤,寂寞痛苦,欢喜惆怅,始终怀着一颗平和的心,微笑着去面对,苦乐人生,不卑不亢,亦不彷徨。

人生看淡的诱惑越多,或许会缺少许多做人的欢乐,却因心境的简单,平和而少去更多的烦恼。

境界:“不争”本身是无声的语言

平淡使人简单;简单又使人快乐。

只有活得平淡,心平气和地对待自己的有无,珍惜上天的赐予,做好自己该做的事,我们的内心才能装下满满的幸福。

人生路上,静静的敞开内心,保持内心的平淡,平和与宁静,不贪,不妒,不谄,不骄,不去苛求别人什么,心中有爱世界就会充满爱。

急于追求,只会把自己弄得身心疲惫;

攻于心计,只会把自己变得世俗平庸。

如此,何不看淡,看透,锁一份平和于生命处,然后于人生路上且歌且行?

若凡事但求无愧于心,得失荣辱不介怀,自然就会落得清闲自在。

如水人生,单纯见底;云海烟波,飘拂于心。

人活一世,心态比什么都重要。

要做自己人生的主人,就得要有一颗阳光的心态。

懂得进退,方能成就人生。

功名利禄来来往往,炎凉荣辱浮浮沉沉。

人生一份平淡,一份平和,一份宁静。

境界:“不争”本身是无声的语言

《云笈七签》有:“太上曰:天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。故与时争之者昌,与人争之者亡,是以有兵甲而无所陈之,以其不争。夫不祥者,人之所不争;垢辱者,人之所不欲。能受人所不欲则足矣”。

大家都知道,俗人所不争的事物,一般都是不祥的;俗人所不欲的事物,基本都是垢辱的。道教徒的“不争”,还不仅仅是谦让,而且还得一心为善,绝不造恶。道教认为,一个为善的道教徒,即使“不争”,也不会不胜利;即使“不言”,也会有响应的人。这是因为,“不争”的高尚行为,自然会感动周围的人。“不争”本身是无声的语言,标志着一个道教徒的思想境界。


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