為什麼聖經很多東西都屬於神話,但一些歷史學家還把它們作為歷史來看?

Mr丶Jacob


這是一個對史料使用方面的問題,本質還挺難的。

我儘量簡單說一下:

對史料的運用上,我們不能簡單粗暴的認為,某一本史料都是瞎編的,然後就不用它了。

在史料的運用上,通常講究的是:孤證不立。

也就是說,如果一件事只有聖經說的,別的資料都沒有提,那基本上就可以認定為瞎編的了(神話或者其他)。

但聖經裡有一些內容,比如大家都不怎麼熟悉的,創世紀第五章講的是亞當後裔的事:

5:1亞當的後代、記在下面。當 神造人的日子、是照著自己的樣式造的、5:2並且造男造女、在他們被造的日子、 神賜福給他們、稱他們為人。5:3亞當活到一百三十歲、生了一個兒子、形像樣式和自己相似、就給他起名叫塞特。5:4亞當生塞特之後、又在世八百年.並且生兒養女。5:5亞當共活了九百三十歲就死了。5:6塞特活到一百零五歲、生了以挪士。5:7塞特生以挪士之後、又活了八百零七年.並且生兒養女。5:8塞特共活了九百一十二歲就死了。5:9以挪士活到九十歲、生了該南。5:10以挪士生該南之後、又活了八百一十五年.並且生兒養女。5:11以挪士共活了九百零五歲就死了。……

別管他們活了多少年啊,當時由於曆法問題,一年不是365天的。這些資料如果配合考古證據,就是信史。

再比如弗雷澤在《金枝》一書裡也談過聖經裡的大洪水的事。基本也是配合考古來的,不會單憑文獻說事。

另外還有一種情況。說聖經可能比較麻煩,換個例子:比如中國古代有一本書叫《列子》。這是一本南北朝時期寫的書,但假裝是先秦的作品。然後我們拿他證明南北朝的事情,也是可以的。


酒騎風


那是因為不信的許多人自高,以為自己聰明。

世界聰明有了,沒有日光之上的智慧。

聖經跨越上萬年曆史,1817個預言僅剩不足50個未臨到。你們東西方所有文化經書科學家智囊團八卦,誰能預言兩天皆準,買彩票炒兩百倍槓桿期貨,一萬第二天兩百萬!

事實上世界上前四十位最富的國家就是基督徒比例大國,只有日本是咬牙饒恕美國跟在基督大國後面發展受祝福的。

主耶穌是神是上帝句句真理帶著大能力。主說:“好樹結好果子,壞樹不能結好果子。"主耶穌所行神蹟句句真實,人才不可信,神是信實的。



用戶谷中的百合花


先舉個有趣的實際例子。

投標槍的運動相信大夥都瞭解,知道是什麼回事吧。

一個運動員投擲出一把標槍,標槍飛行一段距離落地,然後測量距離,計算成績。

就是這麼一件很容易懂的事情。

開始回答。

如果這名運動員投出標槍,但由於條件限制,沒法測量距離,那怎麼計算成績?

標槍被投出,飛行一段距離,完全可見,這是事實,但成績在條件限制無非如實計算,那麼只好用估算來展現成績咯。

神話就是這麼一回事。

它是早期人類沒法如實展現的一段歷程,只能用模糊的想象進行描述。

所以在科考出這麼一段距離,但如今仍然無法完全揭示,那麼只能繼續用神話取代說明,例如我們也能侃侃而談炎黃貴胄,三皇五帝,但具體而詳細劃分卻很難清晰明瞭,但這一時期是確實存在的,因為出土的文物已經完全證實了這一時期存在。


鴻哥iouyh福小鋪


信仰不同,看待事物自然不同。甚至不信對方所說一切。如聖經首頁,說上帝創造了光,看光是好的(這句話很重要)既然上帝無所不能,無所不知。那請解釋一下為什麼造出來後才知道光是好的?這不是和人一樣嗎?因為只有人才會這樣,只有製造出一個產品後才能發現優劣。而按照猶太教基督教天主教所說,上帝是大能的徹知的主宰,但創世紀首頁中就幾次說造出來後看是好的。這不應該是上帝的行為啊。所以說,現在的聖經應該不是最早的舊約新約,是被篡改的。有部電影《十誡》拍的很好(個人認為)最起碼忠實於猶太教基督教原教旨主義。摩西領受的第一條就是認主獨一。根本沒有三位一體之說(當然,三位一體是耶穌信徒所說)。


野馬老了


《聖經》所記載的內容的確有很多超越了人類通常採用的自然科學規範中的神蹟事件,而這些事件又確實發生在一個小小的以色列民族的歷史上,這是毋庸置疑的。

作為一個非以色列民族的我們,如何看待自然界中是否有超自然的力量,這才是關鍵點,縱觀世上所有有關宇宙生命起源,以及人類最想得到答案的終極問題……人從何而來?來這目的是什麼?將來又會去到哪裡?能給出完整而又合符理性答案的也只有《聖經》。

說白了就是人的世界觀的正確定位,有神或無神。如果你的世界觀確定為無神的世界觀,那麼你能否用自然界中的法則解釋宇宙和生命在無神的前提下得到科學的論證?時至今日,這條路是越走越窄,科學研究的方法行不通,而人類哲學也找不到方向。

剩下一條路就是有神的世界觀,究竟這超越自然的對象是否不符合人們的理性呢?堅信有超自然力量的人,他們是根據什麼而做出決定的?以下我給出一段真實歷史,以供大家用自己的良心做判斷。

我是堅信有上帝的,為了說明我的觀點,我從人類的二段歷史加以論述。

第一段,人類歷史中的“小冰河期”,從殷商末期到明末清初,共發生過四次,這種現象必會造成糧食的失收,……明朝末年,陝西發生天災,朝廷無能、最後壤成李自成所率領的農民起義,明朝滅亡,糧荒會死人,而且是大量的死亡,人吃人的現象就會出現。

第二段是以色列人的歷史……公元前1445年,以色列民族全部離開埃及,要去征服巴勒斯坦地區(上帝應許他們的迦南美地),他們一族二百多萬人來到西奈半島,一個烏不拉屎的沙漠曠野,在這一帶飄流,一呆就三十八年,在他們離開埃及時得罪了全埃及人,斷了自己的後路,前面是抵擋他們入侵的迦南人,和以東人,這三十八年中,水、糧食就決定了這二百多萬人的生或亡,然而三十八年後,以色列人離開西奈山,一到何珥山就與住在南地的亞拉得王展開第一次戰爭,以色列人取勝,從這場戰役的結果可以看到以色列人在沙漠曠野時他們的身體狀況是營養充足的,至公元前在1407年,以色列人再次人口普查,總人數仍然是兩百多萬人,比出埃及時增加二萬多,他們在數點人數前攻佔了摩押地,粗略算大約有二萬多人在進入摩押地時,與摩押女子姦淫,造成瘟疫而死去,總的來講,以色列人在沙漠曠野中的三十八年中除自然死亡,沒有一個是因為缺水、缺糧而死。

以上兩段歷史在告訴我們,人沒水活不過七天,人沒糧,活不過一月,《聖經》歷史記載,以色列人在曠野每天都能撿到一種地球上從末見過的食物,這種食物直到以色人過了約旦河,攻佔了耶利哥城後,就再也找不到了。今天,世界上仍然有以色列人的存在,巴勒斯坦地區的以色列國仍然存在,這足以讓你用良心分辨出是否有我們不能參透的超越我們理性的力量存在,若你認為沒有,歷史就會告訴我們以色列人不可能存活,而歷史是不會說謊的。

如果上帝存在,那麼《聖經》所記載的超越人類理性的神蹟就自然成立。


陶靜平愉


聖經是神寫人的開始,與結果。

聖經說在末世以色列復國,從色列是不是復國了,

聖經寫審叛大馬土革,敘利亞的首都是在大馬土革吧?

聖經詩篇83篇寫以色列建國時,周圍國家不叫他成國合起夥來消滅他,是不是就有了中東戰爭,天上的老天爺都不記念以色列的罪了,以色列建囯此乃天意,人怎麼能與天爭,所以多囯必敗。

聖經也記著信的人與不信的人,

在未後會變成什麼樣,看看聖經,想想裡面的話對您沒有壞處,生老病死,人人有份,人都有十年河東,十年河西的時侯


幸福一家54334


看到網友們長篇大論的回答,很有趣。

古老的傳說,通常都是神話和史實交織在一起的。神話故事中包含著真實歷史的信息。例如我們的三皇五帝的傳說,找不到確實的考古證據,但我們可以認為其中有中華民族產生和發展的初期的豐富的資訊。

聖經是一步猶太民族的苦難史,他們在部落首領的帶領下四處遷徙、征戰。只是在記錄這段歷史的過程中,被一代一代的先知們寫成神話。其中最為精彩的部分莫過於摩西帶領族人“出埃及記”。耶和華神被摩西用著團結族人戰勝困難的精神力量。每當遇到困難,族人們對摩西的領導力提出異議時,他總能讓耶和華顯示神蹟,意思是我是遵從神的旨意的,不是我自己的主主意。

經過長時間的積累,猶太教便在這部歷史記錄的基礎上形成了。後世的先知們又根據自己的理解附會出許多東西,於是一部歷史書籍便成了宗教典籍《舊約》。猶太教有強烈的排他性,所以耶穌對它進行了改革,允許外邦人成為耶和華的子民,這就是他創立的基督教,在約翰和保羅的努力下,被羅馬官方接受成為國教,基督教成了世界性宗教,這段歷史記錄就是《新約》。《聖經》就這麼成了。

所以,今天的人看到《聖經》中有些東西是真的,就是這個道理。


mulin30311368


誰說《聖經》是神話?誰定義的?不要人云亦云,這樣會害了自己。

《聖經》是神說給人的話,是一本人生說明書。

人從那裡來?為什麼要死?人為什麼總是犯罪?有永恆嗎?有天堂、地獄嗎?人怎樣才能進去天堂(天國,也就是神的國)?許多我們想知道,又沒有確切的答案,在《聖經》裡都有詳細的說明。

願神賜福謙卑的人,得到那美好永恆的恩典,不要被人為的謊言欺騙。


醒蓮7


聖經並不是神話,是歷史,是一段銅末鐵初的歷史。

銅末鐵初是什麼意思呢?來說明一下。人類歷史分金銀銅鐵四個時代,四個時代人的壽命分別為84000、8400、840和84歲。而聖經的故事說的就是銅器和鐵器時代相交的事,同時也是人壽命840和84歲相交之時。中國彭祖活800歲也正是這個時期。

人類的壽命衰落就如中國大清時從鼎盛到一敗投地讓人難以想象,也會如現如今的中國再崛起一樣不可阻擋。

殘陽如血,而今邁步從頭越。同胞們,讓我們為中華榮耀而奮發圖強吧!


真理的兒子


站的角度不一樣,如果只是一般的學者,沒有宗教信仰,那就會把他當做歷史文獻,參考讀物!如果是基督徒,那就真的是名副其實的聖經了!信仰的力量太可怕了,一旦沉迷,或者潛意識裡認為這就是對的!哪怕你提出多麼無法反駁的論點論據,信徒都會有相應的說辭!全世界所有宗教都一樣!!如果你認為宗教信仰是迷信的話,那無神論者何嘗不是呢?不能證偽,就可以使宗教歷久彌堅了!


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