太乙神數
首先，段譽如果真的想學喬峰喬幫主和虛竹的武功，根本就不需要去“竊取”，相信喬峰和虛竹這兩位好兄長，一定會知無不言，言無不盡，傾盡所有教給他。
其次，問題的關鍵在於全書段譽的心思都在佛學、棋道和王語嫣的身上，根本就對武功不感冒。
段世子打小就對別人夢寐以求的家傳絕學一陽指毫不動心，為了學武問題，和老爹段正淳還鬧過矛盾，從而離家出走。
第三，喬峰的降龍十八掌和虛竹逍遙派的各種武功，段譽可以學虛竹的，畢竟二人和逍遙派都很有淵源，但是段譽絕對學不來大哥喬峰的降龍十八掌。
這是因為段譽學武天賦太高，書生性格，和降龍十八掌的設定不吻合。
還是凌波微步和六脈神劍，才是段譽最好的標配。
光是六脈神劍這一絕學，就天下沒有抗手，根本就不屑去學別人的武功。
孫少俠品金庸
《天龍八部》中的段譽，之所以沒有竊取喬峰和虛竹的武功，主要有以下幾點：
一、結義之情
段譽與喬峰初次相識，二人對飲之後，又比試輕功，感覺脾氣秉性相投，故而結拜為異性兄弟，後期的虛竹也是如此。
既然三人有結義之情，段譽自然不會竊取二人的武功，藏經閣一戰，段譽遭鳩摩智偷襲，重傷之後，也是喬峰代為照顧。雖然沒有血緣關係，可兄弟之情，不亞於親情，段譽決然不會吸取二人的內力，更加不會竊取武功。
喬峰和虛竹的人品絕佳，段譽早已佩服的五體投地，關於武功和結義之情，當然毅然決然選擇後者。這只是其中一個方面。縱使沒有結拜，段譽也不會做出等勾當，這又衍生出另外一個問題。
二、不喜武功
段譽從小精研佛法，喜歡孔孟之道，最恨打打殺殺。從內心的深處，對於武學相當的排斥，即便家人苦苦相逼，段譽也不屑練武。這是從骨子裡散發出來的，倘若自己沒有意識練武的好處，就算刀架在脖子上面，他也不會皺一皺眉頭。
對於武學的理解，段譽意在逃跑，不欲傷人，從修煉凌波微步的時候，就已經給出答案，如果真是一個武痴，就不會單單學習兩種武功。從這一點分析，段譽也不會竊取，更何況還有結拜之情，他本就是一個重情重義的人，若當真如此，段譽可以直言相告，想必虛竹和喬峰，也不會吝嗇自己的武功，定然傾囊相授。
三、武林世家
大理段氏的六脈神劍，江湖中誰人不知，誰人不曉？此套絕學與少林易筋經齊名，段譽豈能竊取兩位義兄的武功。一陽指和六脈神劍名動江湖，絲毫不遜色喬峰的降龍十八掌和虛竹的天山六陽掌。
或者說出自名門，對於普通的武功，段譽自然不屑。其實他一直秉持一個理念，不是自己的東西，不會去偷，也不會去搶，喜歡的就去爭取，縱使沒有爭取到，也無怨無悔。從追求王語嫣的時候，就能看出段譽的人物性格，武功也是如此。大丈伕力求無愧於天地，焉能幹一些偷雞摸狗的勾當，這與段譽的人生觀背道而馳。
當然退一步講，就算段譽有心竊取二人的武功，也未見是其對手。就實戰經驗，喬峰遠勝於他，論內力，也不及二哥虛竹。當然段譽不會當真這樣做，我只是將所有的問題羅列出來，比較一番之後，就能得出正確的答案。
四、另外一種可能
當然還會有另外一種情況，喬峰臨終之前，會將武功傳授給段譽，不過卻傳給虛竹，從這個細節分析，段譽極有可能猜出喬峰的心思。縱使沒有傳授，心中也無任何遺憾，況且少室山大戰慕容復的時候，喬峰負手站旁指點段譽。對於義兄喬峰，不僅是結義之情，還有感激。
無論喬峰傳功段譽，還是虛竹，二人都不會心生妒忌，如果傳功段譽，他心中可能會竊喜，反之也不會失落。這與人物的性格和武論，有著緊密地聯繫，綜上所述，段譽並非醉心於武學，自然不會竊取二人的武功。
有人說可以吸取虛竹和喬峰的內功，不一定非要偷學招式。內力對於高手而言就是生命，一旦散功之後，就會力竭而亡，如果段譽吸取二人的內力，就等同於殘害義兄，無論如何都不會這樣做，這就是為何段譽沒有竊取二人武功的原因。
古金武俠
段譽是金庸武俠小說裡面的一個另類，雖然最終的武功成就很高，甚至可以說是《天龍八部》中除掃地僧外的第一人，但段譽卻有一個很明顯的特點，那就是他的武功全是被迫學的。
《天龍八部》最先出現的男主角就是段譽，他逃出家到處遊玩，逃出家的理由就是他父親段正淳逼他學段家祖傳的武功“一陽指”，他不願意學，這才逃跑。
比如在無量山，他看見懸掛在峭壁中的寶劍，猜測出可能有極高深的武學，要是學武之人，恐怕會高興的手舞足蹈，可他的反應是：“這些武學秘笈，無量山的人當作寶貝，可是掉在我面前，我也不屑去拾起來瞧上幾眼”，可見對武功的厭惡。
段譽學“北冥神功”和“凌波微步”是因為迷戀上的神仙姐姐，為了完成神仙姐姐的遺願才學習，精通“六脈神劍”是因為鳩摩智來大理強搶段家秘笈，幾位大理高僧要毀滅秘笈，又需要保存武功，所以強行讓他背誦學習。
段譽百毒不侵的身體也是中毒後無法動彈，毒物自己跑到他嘴裡，被他消化掉後生成。從書中的描述看，整個段譽的無敵成就全是被迫式的，就沒有一次是主動的。
段譽天生就對武功厭惡，自己學的一身功夫都不知道怎麼學出來的，哪有閒工夫去竊取喬峰和虛竹的武功，何況他們還是八拜之交的生死兄弟，喬峰和虛竹的武功對別人有莫大的吸引力，對段譽卻如同糞土一堆，好兄弟，講義氣，偷什麼偷？
種花家孤寡老人
如非不得已，段譽誰的內力都不願竊取，更何況是他的結義兄弟蕭峰和虛竹？
段譽以“北冥神功”吸過十幾個人的內力，但沒有一次是主動竊取
段譽自小受到良好教育，為人老實善良，能夠常常替他人著想。他篤信佛法，有一顆慈悲之心，因此不願意練武和打打殺殺，連家傳的“一陽指”都沒有修習。後來，機緣巧合之下，段譽在無量山的琅嬛玉洞中練了“北冥神功”和“凌波微步”。“北冥神功”雖然能夠吸收任何人的內力為己有，但段譽從不為增加自己的功力而主動竊取別人的內力。像在萬劫谷中，就是為救鍾靈而情不得已。在枯井中吸收鳩摩智的內力，也是為了救王語嫣和自保。他吸收別人的內力，幾乎每一次都是在性命攸關的時刻，為求自保。以段譽的性格，根本不可能去主動傷害別人，更別說竊取武林中人的內力了？
段譽可以和蕭峰、虛竹兩位結義兄弟同生共死，至於竊取他們的內力，連念頭都不會有
段譽在無錫城松鶴樓中與蕭峰相遇，兩人比試過酒量和輕功，都感覺和對方氣味相投，相見恨晚，於是義結金蘭。在天山縹緲峰靈鷲宮上，段譽又與虛竹結為異姓兄弟，好笑的是兩人連不在場的蕭峰也結拜進去，共同尊稱蕭峰為大哥。蕭峰、段譽、虛竹是《天龍八部》中的三位主角，都是至情至性之人。蕭峰為救被丁春秋挾持的阿紫，帶領契丹武士闖入少室山，被中原武林視為公敵，慕容復落井下石，與丁春秋、莊聚賢一起攻擊蕭峰。以當時的情勢，如果不是掃地僧突然出現，蕭峰一行人必死無疑。在這種時候，段譽仍然能夠挺身而出，與蕭峰並肩作戰。這份兄弟情義，足以感天動地。段譽可以為蕭峰去死，又怎麼會動竊取他的內力的念頭？
磊落故人
段譽為什麼不竊取喬峰，虛竹的武功？
這個問題很有意思！在《天龍八部》裡，段譽跟喬峰，虛竹是義結金蘭的兄弟！而且三個人功夫各自之高，還用得著去竊喬峰，虛竹的武功嗎？
為什麼呢？
一，段譽不是那種很喜歡武功的人！
作為大理未來的皇上，風流倜儻的段譽並不是很喜歡武功！
為什麼這樣說呢？
段譽祖傳的一陽指和六脈神劍……很多功夫是上乘武功，如果段譽喜歡武學的話，就是把大理段氏祖傳功夫學好，也是頂尖高手了！
那有讀者朋友會問：既然是段譽不是很喜歡武功，那又如何會有那麼好的功夫呢？
其實，段譽身上的功夫：北冥神功，六脈神劍和凌波微步，都是機緣巧合學到的！
也就是：無心插柳柳成蔭那種機緣巧合！
二，喬峰，虛竹都是名門正派，這樣的功夫只能傳給衣缽傳人！
在武林中，各自的門派，都有各自的幫規和功夫！
喬峰也是如此！
虛竹也不例外啊！
如果要學到他們的功夫，除非投入到其門下！而且三個人又是結拜兄弟了，這種可能幾乎不可能了！
而且，段譽身上的功夫足夠在江湖闖蕩和自保了！
總結：既然段譽不是特別的喜歡武功，自己的功夫也不弱，當然不會去竊取喬峰和虛竹的功夫了！
阿邦行走在文化長廊
段譽是金庸先生《天龍八部》一書中的虛構角色，一生情路坎坷，身世坎坷。他一身絕世武功，大多來自他的奇遇，因“北冥神功”而起。
鑑於題主的問題，我從以下兩個方面來解答，希望能解決你的疑惑。
01
段譽的性格決定他不會去做這種事情。
《天龍八部》一書，開篇就是段譽跟隨朋友，上無量宮，參與東西兩宮的無量宮正統執掌權爭奪比賽，去看熱鬧。他為什麼會進入無量山，就是因為他不願意跟他老爹學武功。
段譽自幼熟讀詩書，精研佛法，對於打打殺殺的事情，一點也不上心。他老爹段正淳與他辯論，辯他不過，就用一陽指定住他，讓他承受蟻蟲噬咬的痛苦。希望藉此，讓他求饒，讓他改變心意。
就算這樣，段譽也沒有屈服。
他從家中跑出來，進入無量山，進而引出鍾靈、木婉清、萬劫谷……等一系列後續的人物與故事。
他這樣的性格，連家傳絕學一陽指都不屑於學習，又怎麼會去主動吸取兩位義兄的內力呢？
後來學會北冥神功、凌波微步，純粹是意外情況下，在生命受到威脅之時，無意中練成的。他的本意是練成凌波微波，逃之夭夭。沒想到北冥神功吸人內力，從此一發不可收拾。
他吸取別人內力，也是別人湊上來，主動送上門。真正主動吸取別人內力，少之又少。
02
喬峰、虛竹是結義兄弟，兄弟之情大於天。
古人對於情誼看的很重。有一諾千金，所以江南七俠遠涉大漠，搭救郭靖母子，十幾年如一日，將郭靖培養成人，兄弟埋骨大漠也不悔。
段譽是個書呆子，在跟虛竹結義的時候，將喬峰也結義在內。在他心裡，與真英雄真男兒結成異性兄弟，是一件非常愉快的事情。
兄弟一拜，雖死不悔。
是爾，以他時靈時不靈的武功，在少室山，喬峰率燕雲十八騎，被江湖群豪重重圍困，危機四伏，殺機重重之時，挺身而出，不避嫌疑，與喬峰相認，與慕容復大打出手。
虛竹也是如此。他麻煩纏身，自身尚且難保，這種情況下，也越眾而出，仨人在江湖群豪見證之下，當場結義，引開丁春秋，為師門除害，為義兄分擔壓力。
這份男人的豪邁，男人的義氣，豪氣干雲，讓人熱血沸騰。
當時，有少林群僧，有丐幫群俠，有江湖義士，成名的俠客多如牛毛，更有莊聚賢、丁春秋、慕容復、四大惡人、玄慈等這些江湖巨擘，他們不知道危險，不知道明哲保身嗎？
喬峰深陷遼國大獄，段譽以大理皇帝之尊、虛竹以西夏駙馬之尊，赴險相救義兄，他們不知道其中兇險，不知道禍福厲害嗎？
不！
一切都在結義時的那句誓言裡面：不求同年同月生，但願同年同月同日死。
兄弟之情，大於天。
有這樣的兄弟情，段譽又怎麼生的出吸取兩位義兄的內力，求取其武功的想法？
玉小柒
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段譽身負逍遙派北冥神功，可以吸人內力，那麼他為何不吸蕭峰與虛竹的武功呢？
夢露居士認為，問出這種問題的人，肯定網絡小說看多了，覺得小說裡殺人奪寶、扮豬吃虎的情節很爽。
但是金庸先生寫的是武俠小說，而且重點在於“俠”字，“武”只是陪襯和點綴。金庸小說主角，除了韋小寶，基本都是宅心仁厚的俠義之輩。
段譽就是俠義之輩，所以他與蕭峰一見傾心，結拜為異姓兄弟。後來段譽將虛竹引為知己，和虛竹結拜之時，將蕭峰也結拜在內。
少室山上，三人初次相見，正式結拜為三兄弟。當時蕭峰成為眾矢之的，虛竹、段譽卻敢於挺身而出，和蕭峰並肩禦敵，足見段譽義氣深重。
後來蕭峰被耶律洪基囚禁時，虛竹、段譽各自帶領手下高手，匯合丐幫高手，前往遼國營救蕭峰。
段譽為了自己兩位結義兄弟，連命都可以不要，又怎麼會吸他倆的內力呢？
段譽本就不愛習武，他自小學的都是儒家的仁人之心，推己及人，佛家的戒殺戒嗔，慈悲為懷，所以不願學習打打殺殺的武功。
段譽出身於大理段氏，段氏一陽指獨步天下，他卻不願學習，甚至因此離家出走。後來段譽在因緣巧合之下，才練成了凌波微步、北冥神功和六脈神劍。
雖然學會北冥神功，段譽也不願意吸人內力。他覺得這門功夫純系損人利己，將別人辛辛苦苦練成的內力，取來積貯於自身，如同食人之血肉，又如同盤剝重利，搜刮旁人錢財而據為己有。
段譽因為答應了神仙姊姊，所以練了北冥神功，但是心中暗下決心，絕不吸人內力。而且他也只練了一脈，沒有練全。
後來段譽確實沒有主動吸過別人的內力。他的一身震古爍今的內力，全是別人誤打誤撞被他吸到的。段譽連敵人的內力都不願意去吸，又怎麼會吸自己兩位義兄的內力呢？
一切有為法，如夢亦如露。我是夢露居士，為你解讀金庸武俠。點擊關注，閱讀系列文章。
夢露居士
可能最重要的就是：段譽懶的學吧。
按天龍八部的設定，大理武學，六脈神劍並不是對敵的首選，一陽指才是。
理由在於：六脈神劍的消耗實在太大了。
但對段譽來說，基於北冥神功和不怎麼愛打架的屬性，沒事用六脈神劍切個木頭什麼的喜聞樂見，倒是無所謂。但真的生死相搏，喬峰分分鐘拍死他；虛竹分分鐘耗死他。
另一個理由在於：
段譽天下無敵啊！
後期比段譽武功強的人，理論上就三個：喬峰、虛竹、掃地僧。
其中喬峰、虛竹是大哥、二哥；掃地僧沒事待家裡不打架。
那誰敢和段譽過招？
所以不要說後期的段譽賬面實力已經隱隱有天下無敵的趨勢了，就算他的六脈神劍沒練到收發自如，也沒人敢和他過招。
那學了有啥用？
PS，六脈神劍的失傳也很可能是段譽搗的鬼：一個武功都懶的練的人，指望他把這門絕技傳給後人？？？想多了吧？
酒騎風
主要有：
一是不想。都是自家兄弟，何必要竊取呢，沒有攝取的理由啊！
二是不會。段譽自己北冥神功都是半吊子，時靈時不靈，書籍中大多是意外緊急情況下，段譽才激發了吸取別人內力的能力，為此正常情況下，段譽使不使得的出來還要打個問號。
三是不能。一般來說，在與內力相當深厚，甚至比自己更高深的人對敵時，北冥神功的使用成功率將大打折扣。高手哪有這麼容易被吸內力，一發現問題往往就有應對措施，或者高手通常也不會給你吸內力的機會。就像左冷禪用寒冰真氣陰了任我行那樣，拿會送上門給你吸。
垃塌看世界
段譽是一位多情的官二代、富二代，偏偏這樣一個人卻是個重義如山的俠義中人，行事光明磊落，對待任何一個人沒有惡意，一心向佛、無心學武。這樣一個人用竊取的確不妥。
段譽一直很排斥武功，段正淳用盡了各種方法讓段譽學武，寧可逃亡江湖也不願意學武，他的理念就是任何一種武功都會殺人，所以不管父親怎麼逼迫對武學始終沒有興趣。
段譽後期的武功全部是在被逼迫的情況下，不知不覺的學會的。凌波微步為了救人，六脈神劍為了維護大理和天龍寺，北冥神功更是無意中學會，所有的超強武學都是段譽被動而學。
段譽擁有一身武功，卻不得其法，他也不想貫通融匯，如果可以的話他寧願把這些武功全部輸送給兩位兄長，自己依然是個談佛救人的傻書生。段譽的人品決定了他不是一個小人或者偽君子，他不想學武，不要說是去竊取別人的武功，更別說是自己的義兄。
