創業商學院李小冬
試答。每時每刻，家裡單位都能看到的。
人性裡都有真善美潛在。不過，往往被平淡日子掩蓋著。夜靜才會出來顯現。
善於覌察，研究，分折，吸收的有心人，會吸取人性中閃光的金礦，豐富自己精神世界，汲取人生前進動力。不斷前行。
相反，耿耿於懷人性中消極一面，就會破壞正常情緒，影響自已正常生活和思想，想不開，作出一些不利工作和親人舉動，這不好。
領導，親人，朋友，同事，婚戀閨密，都有五顏六色人性，都有積極和消極面存在，都會偶爾暴露出來。令人驚㤉不已。
取其所長，拋其所短，分折提煉，武裝自己，克服歲月之中困難，度過艱難人生階段。走向勝利。
百人百性，男女不同。
人生如棋，社會似網。
老夫偶見一斑，未畢正確全面。
看法未畢成熟，僅供友人參考吧。＇
開選天地
這個問題既簡單又複雜。
簡單：人道損不足而補有餘。趨利避害就說完了。
複雜：人是自然界的物種，所以必然也受天道所制衡，在人與人交流互動中產生了各種各樣的旁支末節，被放大化理解，但都出不了趨利避害四個字。比如韓紅的一心為公的公益之舉，怎麼都有跳樑小醜出來攻擊。這就涉及了人的思維認知侷限。說一個親身經驗，疫情期間我到辦公室處理事務，期間聞到刺鼻的味道，在辦公群中告示領導和同事沒有任何事不必到辦公室辦公以免旁生枝節。在我一番勸告下，領導甚至產生我想做逃兵的想法。這就是同一事件的不同理解。我知道我是怎麼想的，而領導或者其他同事未必。在各種思維底下看一個人就會產生不同的原則和方法。就產生了各種揣測。在這種旁枝末節中尋找的東西讓人看起來很複雜。因為沒有一個根本性的思維。
人心在趨利避害（這種利可能是情感道德的利益，或者是物質的利益每個人選擇不同）過程中產生善惡，在善與惡不同角度的互相交互中產生各種觀測原則和方法。呈現繁多複雜的表象。
障目知秋皆一葉
大家好👍我是家鄉有多遠 我來回答這個問題，歡迎點評
如何看懂人性？
何為“人性，”著實費腦。謀聖家“鬼谷子”洞悉人性，曉知識人術，擅用人性弱點，駕馭人心，讓他人為我所用。
做人不能太老實天真
人善被人欺，馬善被人騎。單純老實沒有心機之人，看不透人性善惡，常常被人利用，任人宰割。
一、落魄之時無人問，騰達之時圍著轉
當你窮的去要飯了，親朋好友唯恐避之不及，躲得你遠遠的。在你功成名就飛黃騰達時，即便你低調回避，那些躲你的人瞬間會圍在你身邊討好你，也想順勢分些油頭，可嘆人性的可悲顯示的如此淋漓盡致。
二、猛獸傷人不傷心，兩面三刀傷人心
世上最居心叵測的是什麼？人心！森林裡的野獸攻擊人類是沒有目的的正面進功，你可以選擇防備。最不靠普的是人心，如果遇上心腸狠毒兩面三刀之人，背後捅你刀子，讓你防不勝防，可嘆人性的無奈。
三、有錢就是王道，無錢萬萬不通
人性如此現實，如果你有錢有勢就算是長的五大大粗，相貌醜陋，也會有人恭維你，說你長的富態，肥富多財。相反，你真的長的很帥，但沒錢沒房，會有人說長的帥能當飯吃，可嘆人性如此悲哀。
四、害人之心不可有，防人之心不可無
人事難料，始終要保持一顆善良的心，不去做傷天害理的事，不要為一時的利益害人害已。但人心險惡，交友需謹慎，留些心眼也無防，這是人性的真善美。
總之，人性是善意的，人性也是邪惡的，終究怎樣各自看清本質，好自為之！
家鄉有多遠
人生不過百年，該如何度過，如何看懂人性，可能千人千面，百人百口，眾說不一。
如何活的通透，看懂人生，有句話說的好:世事洞明皆學問，人情煉達是文章。
很多時候，光說無知者無過錯，可是很多事情也確實讓我們傷不起的。太過相信別人的話，好了還好，萬一是美麗的陷阱就會害死自己的，有多少人受過親戚朋友的害做傳銷而盲目投資，結果血本無歸的?
又有多少人戲稱，吃喝嫖賭毒五毒不侵，只不過玩玩而已，結果越陷越深，越滑越遠，弄的家破人亡的，傾家當產的?
可能人嘴上如抹蜜，心如毒蠍的人大有人在，可能也有親戚朋友說謊是為了不想傷害你想好好保護你，真正的知己摯友也存在著，苦口良藥利於病，忠言逆耳利於行。
看懂人性也不必大費周折，凡事多問幾個為什麼就行了。好的是真好還是假好，壞的是真壞還是假壞?不要一味聽別人說，自己得心裡掂量清楚。
遠方西沙
人性應該是世界上最難捉摸的一種東西了。主要原因就在於人是高級動物，有思想有感情，善於偽裝，為了一定的利益還會口是心非，故作姿態，故弄玄虛等等，但是長久的相處共事下來，就是那句話：路遙知馬力，日久見人心！再好的偽裝者，都有卸妝的時候了。
通過幾十年的人生閱歷，對讀懂人性方面還是有幾點淺見，共大家參考：
1.從面相上看
雖然我不懂專業的周易八卦等，但借經驗來看，一個人不管漂亮與否，長的周眉眼正，那就大都顯示出了善良的本性；
2.從言語來看
出言吐語溫文爾雅，坦誠直爽，面帶笑容，不藏著掖著的人，大都是人性較好的人；
3.從飯局方面看
飯桌上有規有矩，懂得經由別人，主動招呼人，端茶、倒水、遞紙巾等，吃罷飯搶總愛買單的人，都是值得交心的人；
4.玩一場麻將看
在牌場上說法少，掏錢痛快，不欠錢，也不借錢，量力而行的人，都是值得信任的人；
5.從朋友方面看
想要判斷一個人性質好與否，還有一個非常準確的衡量標準，那就是看他常來往的朋友是什麼素質了？朋友的平均素質水平，基本上就是他的水平了。
6.從離婚來看人
一個正二八百的人，即便走到離婚這一步，也會想了對方，想孩子，那些只想著財產和利益，而急於把家庭砸的粉碎的人，可想而知他的人性是怎麼樣的了；
7.從對待漂亮異性看
能夠與老公或老婆共賞異性，攤開了說的人，一般都差不到哪裡；相反那些偷偷摸摸看美女看帥哥甚至約會、網戀的人，性質都有問題；
8.從對待錢財，外財，公家財物方面看
一個人對待錢的態度，才是最能夠判斷出人性的地方。人為財死鳥為食亡，但君子愛財取之有道，這兩條能夠區別人性的格局了。你懂得！
大山de女兒
人性本善，還是本惡？
王應麟在《三字經》中說“人之初，性本善。”而孟子則認為，人性本惡。其實這也是困擾我們多年的迷題，眾多學者所持觀點也是不盡相同。我覺得，可能就是仁者見仁，智者見智吧。
人性，確實是最琢磨不透而又真實存在的東西。我們但凡和人打交道，就會有或好或壞的結果，對不同的人難免也會有不同的看法和印象。總不能我們覺得誰不好，看誰不順眼，人家就真的不好吧。
在很多影視劇中，我們似乎經常能看到劇中的反派身邊，似乎也總有對他不離不棄的人。明明大家都知道他做的事不對，為何還總能追隨左右呢？以前的我也總是很困惑，他們是真的傻嗎？
現在回想，其實不然，他們只是懂得感恩。或許他為世人所不容，但他對我卻無微不至，沒有一絲惡意，我怎能離他而去。其實我們身邊也存在這類人，對別人不怎麼好，對自己確實真心實意。
人誕生之初，懵懂無知，又怎會懂得何為善，何為惡。更多的還是後天的循循善誘，家長以及身邊的人如何為人處事，影響應該是最大的。近朱者赤，近墨者黑，眾人皆知，雖不盡然，但其潛移默化的影響還是意義深遠的。
就像是最基本的說髒話。可能身邊的人都不說，你也不會說，不然你可能就會脫離這個圈子。
我們生活中經常會遇到一些自己無法解決的問題，這時就需要找人幫忙。求人，可以說是每個人都不願意做的事，但又不得不做。我們去尋找朋友幫忙，別人可能會念及往日情分，幫你一把，若是陌生人，可能就沒那麼容易了。
有人說，別人幫你，是情分，不幫也是本分。在經歷許多之後，我們經常會從各種渠道得到一個觀點，千萬不要輕易去試探和揣摩人性，因為，它根本經不起任何考驗。
似乎不必去想那麼多，人敬我一尺，我敬人一丈，滴水之恩當湧泉相報，人若犯我，雖遠必誅。
也有人說，人的臉是一面鏡子，你從別人臉上的表情可以聯想到自己的表情。你看到別人在笑，你的臉上自然也不會是凶神惡煞的。
所以，無論人性如何，做好自己，以誠待人，世間美好必會與你環環相扣。
雜談小小生
閱歷吧
紙上覺來終覺淺，要知此事要恭行。
從小就讀各種書籍
文科生
大學
不停的讀書
卻沒有讀懂人性
畢業了
找工作
找對象
結婚
生子
這一過程中 遇到了 領帶 同事 對象 對象父母 孩子 其中的被怠慢 被抬舉 被誤解 被感動 被需要～
慢慢就懂了 原來 這就是人生
聽我講身邊的故事
人性是真理性在人身上的自由表達。當人理智的釋放人性的自由時，自我的良心就給予意志上的平等，自我的慾望就回歸到美善的表達，愛的情感隨之產生，人就會在人格上得到某種滿足，身體上的滿足是快樂，心靈上的滿足是歡喜，這種人格上滿足就是幸福。人性就是愛的滿全，當真理在人身上的具體表現愛時，愛是法律精神的源泉，愛是人良心的機能，愛是人對真、善、美的嚮往、回應和給予。愛是真理性在人身上的最高表達，因為人人都擁有真理，真理性是人和宇宙的共同本質，顯示了人生的上升真相。人性的本質，即每個人都擁有真理的真相，真理性是人和宇宙的共同本質，作為存在的人不會失去真理性，所體現的真理性是真正平等的。這在人類歷史上第一次將人的地位確立在與宇宙同等的位置，人的真理性與宇宙真理性同等發展，人可以通過人格的上升，將生命的意義和腳步遍及宇宙。
眉間雪8087
人性之所以是這個世界上最難揣摩清楚的問題，是因為每個人都是獨立的都是獨一無二的。\r
雖然說人們總是喜歡把一些相類似的東西歸類，也會把人分成好人壞人、高冷的人熱心的人低調的人高調的人……但是細細分來，每個人因為父母教育家庭環境成長經歷所接觸到的社會環境等等得不同，回鑄就只屬於他自己的三觀他自己獨特的一套待人接物方式方法，就像世界上沒有兩片相同的葉子那樣世界上也沒有兩個完全相同的人，更別說是思想上都一樣的人。\r
要看懂人性，最好的方法自然就是要多與人交流交往，多去認識不一樣的人，見識不一樣的人對事對人的方法態度，逐漸形成自己對人的認知，判斷，理解。\r
與人相交我們大可多一點真誠，少一點我要看透他人繼而拿捏他人的想法，根據自己對人性的判斷，大致分辨出別人是哪一類的人，對這一類人自己又有什麼應對之策，應該有自己的判斷個手段。
吳吳電影
作者/皮特老師
01
人總是以自我為中心的，社會的推動以自利作為前提。經濟學中談到，商業是最大的慈善，某種程度上表明，人只有以自我為中心，才會推動市場的發展。當我們每個人照顧好自己時，也能很好地維持了整個市場的正常運轉。
02
人都是懶惰的，缺乏耐心的，因此，克服懶惰、培養耐心是剛需。有一個好方法可以推薦，就是：寫作。寫作中通常寫金句，梳理重點，總結昇華，就是應對讀者的懶惰和缺乏耐心。
03
人通常容易恐懼，躲在舒適區就是為了躲避恐懼。這是一個快速變革的時代，不改變不進化，很快就會落後。我們要充分認識到內心的恐懼，然後逆向打破這些恐懼，讓恐懼從阻力變成驅動力和生產力。
04
人都是希望被鼓勵、被讚揚、被認同的，被嘉獎的。有時候，在別人心中建立信任，也很簡單，在該認同別人的時候，認同別人，在該鼓勵別人的時候，鼓勵別人，在該嘉獎別人的時候，嘉獎別人。
05
人都是貪婪而經不起誘惑的，所謂商業，很多情況下，是順應人性的貪婪做的成交。人要剋制自己的貪婪，就要學會修行，學會深挖，學會克己，能治癒自己貪婪的人，才是生活的強者。
06
人總是分散而不確定的，因此，人的注意力很難產生長期價值。當我們做一件事時，就需要足夠的專注力，這樣才能避免外界的干擾和誘惑。學會定期迴歸當下，迴歸注意力本身，我們的價值就可以得到進一步的升級。
07
人總需要成就感來激勵自己的，當我們缺失信心時，就需要找到補充能量的入口，用成就感來激勵自己。有時，我們瞎折騰，就是因為需要成就感，趁著年輕，做喜歡做的事，做應該做的事，不怕折騰，就怕停滯不前。
08
人常常是缺乏自律性的，如果不是每天定量的要求，就會嚴重分散自己的精力，很難有好的產出。人要恢復自律，就應該有曾國藩每天日課的要求，這種看似傻而笨的日課，能夠很好地增強我們的自律，自律才能自信，自信才能自由。
09
人是容易以自我為中心的，與自己有關的，就會努力抓取，與自己沒有關係的，就不會花力氣。要了解人性中的自我，找到更合理，更長遠的角度來建立自我。這樣既應了自我，也應了他人，這樣為人處世才會更持久。
10
人總是以價值為導向的，經濟學中有講到價值平衡，意思就是人總是傾向於最大價值點來做決策，不以人的意志為轉移。當我們瞭解到人性這一點時，可以避免做很多無用功的努力，只要做好自己就可以了。
