勒克兒
要說起男子“坐月子”的風俗，其實早在古代社會就有了。 比如：
2.李宗《黔記》載郎慈苗:“婦人產子，必夫守房，不逾門戶，彌月乃出。產婦則出入耕作，措飲食以供夫乳兒。”
學者、專家將這種現象稱為“產翁”習俗。
“產翁”具體指的是什麼？
西方國家將“產翁”一詞稱為“couvade”，指“父親坐褥育兒”之義。通俗來說，產翁的意思是說男子通過模仿女性生育的場景，替妻子臥床，以此來強調孩子是父親的。
男人坐月子期間，將會得到格外的照看和護理，親朋好友來探望，也會向男人表達祝賀，而生孩子的婦女，則需要忙前忙後，操勞各種家務事，工作事情。
“產翁”習俗並不是中國特有的文化，這種習俗在世界其他地區也出現過，比如西歐地區古代的伊比利亞人、非洲西海岸的部分居民、亞馬孫河流域的印第安人等都有產翁習俗。
西南少數民族現在還有男人坐月子這種風俗嗎？男人坐月子，女人會是怎樣一種感受？
世界之大，無奇不有，各地風俗也是千奇百怪。據瞭解，西南少數民族男人坐月子這種風俗目前還是有的，比如在我國雲南大理以西一個叫“卡丹丹”的地方，就還存在這樣的風俗。妻子生了孩子之後，由丈夫來照顧撫育孩子，妻子則伺候丈夫，幹家務活兒。
對於這種做法，女人的感受肯定是難受，畢竟剛生完孩子，需要被照顧的是母親，而不是父親。父親代替母親坐月子，這無疑是剝奪了母親的休息權。要說女人懷孕本身就不容易，十月懷胎，經歷各種磨難痛苦，終於把孩子順利生下來了，結果卻沒能好好休息，反而要伺候老公和孩子，這換誰心裡肯定都不太樂意。
做女人不易，做母親更不容易，男人應該多體諒女人，而不是坐享其成！
文 | 一木君
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說實話，如果不是有古籍記載，我是無法相信的，一個女人懷胎十月，忍受比打斷10根肋骨還要厲害的疼痛生下孩子，然後等到月子裡要好好休養生息的時候，卻需要下地勞作，男人卻在家坐月子。這樣的事情太匪夷所思了，如果真的存在這樣的情況，我希望能穿越回去做一個男人。
不過現在的社會當中確實也存在著，女人坐月子，卻把老公也養肥了的情況，不過要完全讓男人躺在床上坐月子，女人出去工作回來還要哺乳的話，我想沒有幾個人願意吧。娃自己生，活自己幹，那還要男人來做什麼？
其實如果男人真的能坐月子，能不能也讓男人生下孩子，不能光享受坐月子的好，也得體驗下生孩子的痛吧？！
之前寫過一個男人體驗分娩鎮痛儀的問答，很多男人堅持到宮口開2指就直呼受不了。
女人的生產之痛是無法想象的，作為男人，還是多多體諒一下妻子吧
希媽育兒
世界之大，無奇不有，如果你辛苦生完孩子，得不到充分的臥床休息，反而還要去幹重活，不能沾涼水等勞作，照顧一個假裝生孩子的男人，你會有什麼感覺？
曾經，雲南大理以西一個叫“卡丹丹”的地方，在這裡，孕婦分娩後就馬上起床，她會把嬰兒洗乾淨包好，然後交給丈夫，在此後的40天裡，由丈夫護理嬰兒，親戚朋友都來向丈夫道喜。妻子不但跟以往一樣要做家務，還得給孩子哺乳，並且還要照顧 “坐月子”的丈夫。我國 僚、傣、仡佬等民族曾流行這種習俗。 這種丈夫“坐月子”的奇特風俗叫“產翁制”，有又叫“苦娃達”
在國外也有男人坐月子的記載，在法國與西班牙交界的巴斯克人中也有男人坐月子的習俗，在印度南部也流傳這種男人做月子的習俗，這是母系社會向父系社會轉變時的特殊情況，在母系社會，人們對母親的敬仰是包括生育的，為了確定父親的絕對地位，就產生了“產翁制”。男人為了繼承母系社會女人的權利，和人口關係，所以才會有男人代替女人假裝生育坐月子的“產翁制”。
男人這是在奪權的過程中使用的伎倆，妻子生孩子，男人做月子，真羨慕男人不用經歷痛苦就能坐享其成。
在男人做月子的同時，也期望男人能經歷孕吐的難受，睡不好覺的疲倦，生孩子撕心裂肺的痛，喂孩子奶被寶寶咬的疼，乳腺炎的痛，如果男人都可以經歷，我願意去伺候他月子，不會在你難受的時候說你矯情，並且全方位去呵護你！
小羽媽是國高級育嬰師，有十年的母嬰護理經驗，學前教育專業，多網絡平臺撰稿。關注媽媽健康和寶寶成長，同時也是二胎媽媽，育兒路上我們在一起！感謝您的閱讀和關注！銀花育兒
西南少數民族現在還有男人坐月子這種風俗嗎？男人坐月子，女人會是怎樣一種感受？
男人坐月子，你聽說過嗎？出於好奇查閱了一些資料，在人類歷史上並不是一種個別或偶然的現象，它曾在許多民族中普遍而長期地存在過。
1、習俗的現狀
不少中外典籍對我國南方及西南少數民族曾經盛行的這一習俗，也都作了較為詳盡的記載。在我國雲南大理一個叫“卡丹丹”地方，一直保留著男人做月子的習俗。
2、習俗的來源
這一奇葩的習俗怎麼來的呢？是這樣的，我國遠古人類進入了父系氏族社會，男權時代開始，那時這種習俗叫“產翁制”。由於男人在農業、畜牧業、手工業等多個領域都擁有重要地位，而婦女的勞動則成了可有可無的附屬品。這時的男子逐漸成了家庭的核心，正因為這樣，男人們想改變子隨母姓的現狀。
但是畢竟孩子不是男人生的，於是男子在其妻子生產期間，模擬妻子分娩的產翁製出現了。男人們用這種方式，向人們展示，生孩子的是我，孩子要隨我姓。
3、習俗的問題
生完孩子才是真的到了地獄，馬上起床，把孩子洗乾淨包好，交給男人。繼續幹家務，還要給新生兒餵奶。最難以忍受的是，還要給男人把飯送到床前，要多殘忍有多殘忍。這是為什麼呢？好事全讓男人佔了，女人地位怎麼就這麼低呢？
俗話說，做戲做全套，那就應該讓男人們也感受一下餵奶的滋味、感受一下生孩子後身材走樣、感受一下產後抑鬱別人還嫌你矯情。
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男人坐月子，這要是在我們大東北可能會被孃家人打斷腿吧哈哈😂
不過真的很多少數民族的一些習俗是大眾無法理解和接受的，我們在電視上看到的是那裡淳樸的民風、勤勞的匠人、美麗的姑娘，而他們真正的文化、習俗我們並不瞭解。
不去評判別人的信仰，只是覺得女人蠻可憐的，懷胎十月，在鬼門關走了一圈才生下了孩子，不能休息不說，還要照顧一個假裝懷孕的男人，而他的工作只是在床上躺著抱著孩子接受族人的祝福...
我不知道那裡的女人們會是什麼感受，也可能代代如此，大家覺得很正常，就像那天看了一個視頻，國外的一個地方習俗是在脖子上套環，據說威望越高環越多，旁邊的小女孩幾歲的感覺也被套上了，我們覺得很可憐，但人家世世代代都是這樣。
就像我們古代的裹腳一樣，希望這些對身體有傷害的習俗都能隨著時代進步摒棄掉。包括女人不能坐月子還要伺候男人這個事，等什麼時候男人能生孩子了，他們經歷過孕吐、各種疼痛艱難的生下孩子再說吧。
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帥帥育兒
啥？女人受了十月懷胎一朝分娩的辛苦之後，還要男人來坐月子，女人幹活，有沒有搞錯？！
本來生孩子就是一件身心俱疲的事情，需要好好休息和調養才是，怎麼反過來臥床休息的是男人，而幹活工作的反成了女人呢？
別說，這事兒還真實存在，而且就算是現在，這種事兒也在西南少數民族當中存在著。在這裡，產婦分娩後就馬上起床，她會把嬰兒洗乾淨包好，然後交給丈夫。在此後的40天裡，由丈夫護理嬰兒，親戚朋友都來向丈夫道喜。妻子不但跟以往一樣繼續料理家務、耕作勞動，還要給孩子哺乳，並且要把飯送到床頭給“坐月子”的丈夫吃。
究其原因，男人坐月子是原始社會父權制與母系制較量的產物。人類最初的婚姻制度是母系制與氏族群婚制，人們只知其母，不知其父。父權制建立後，男人便通過“裝產”讓世人相信，他才是生孩子的人。你說可笑不可笑？
記得那會兒閨蜜生孩子，側切縫了好幾針，而且傷口一直不好，最後又拆了重新縫的，閨蜜說那幾天簡直是煉獄般的生活，如果還要下地幹活做家務，想想都無法忍受，如果男人也想坐月子，最好連分娩的疼痛還有孕吐等孕期反應一起包了吧！
我是沐沐，一名90後寶媽，多平臺原創撰稿人，堅持科學育兒，歡迎姐妹們一起討論育兒和孕產方面的各種問題，感謝您的閱讀和關注！沐依蘿
西南少數民族現在還有男人坐月子這種風俗嗎？男人坐月子，女人會是怎樣一種感受？
坐月子不是女人的事嗎，為啥男人要坐月子呢？看到這個問題，幫媽忍不住查閱了相關資料。沒想到，還真有男人坐月子這回事。
男人坐月子的情況，在古代父系社會就有。也正是為了確立男性的位置，才出現了男人坐月子的情況。在古代，這種現象有個貼切的名字，叫做“產翁制”。即女性生活孩子後，男性要假扮成產婦，“裝作”不舒服的樣子，代替女性坐月子。整的像是男人懷孕了一樣。而女性則要完成男人的工作，例行外出勞作，還要照顧老公“坐月子”。這聽起來簡直是不可思議。
除了古時，現如今部分少數民族仍保留又這種奇葩的習俗。而且不僅國內，國外也很多地方也有這種習俗，只不過有的不是丈夫坐月子，而是爸爸坐月子。
產翁制的形成無疑是想表明父系社會下男性的重要地位。是典型的男權主義社會。真慶幸自己沒出生在那個時代。想想自己辛辛苦苦的生下孩子後，還要下地勞作，反倒是沒怎麼出力的丈夫享受被照顧，這真是太顛倒黑白了，新時代的女性絕對無法接受。
如今大部分地區都已經廢除了產翁制，男女平等的思想也越來越被認可，甚至新時代，女性的地位要優越於男性。女性生子本就不容易，希望各位準爸爸在妻子生孩子的時候，能停下手中的工作，好好照顧她們，產後也要更加關愛，幫助她們儘快恢復好身子。
我是幫媽，一名高級育嬰師，私信“育兒”，幫您解答帶娃路上的困擾~
孕嬰幫幫媽
西南少數民族現在還有男人坐月子這種風俗嗎？
有的。
這種丈夫“坐月子”的奇特風俗叫“產翁制”，又稱“產公制”、“苦娃達”。
是母系社會向父系社會轉變，男人為了表明自己取得了絕對的掌控權的一種表現方式。
有些習俗不會隨著社會的發展而改變的，目前在我國西南地區，還是有壯族、傣族等少數民族，生完孩子之後，男人裝產婦抱孩子，女人出外勞作。
男人坐月子，女人會是怎樣一種感受？
甲之蜜糖，乙之砒霜。
這是他們老祖宗留下的傳統，一輩輩的就這樣過來的，所以當地人，無論男女應該已經習以為常了。
根深蒂固的習俗在這裡，能有什麼感受？
當然是認為一切是正常，可以接受的。
如果哪家男人不坐月子，還會被人用異樣的眼光看待。
當然，換成我們其他人，一方面會覺得匪夷所思，另一方面是好氣又好笑。
生孩子受苦的不是男人，給孩子餵奶的不是男人，怎麼女人生完孩子不休息，反而男人臥床休養，還要人伺候呢？
真是會想啊！咋不上天呢！
總之，我們尊重他們的傳統，但我們也有自己的習慣。
清心無礙
歡迎閱讀，我是夜芒星。如果你生了孩子卻不坐月子，還得去做家務，伺候你的丈夫，你能接受這種方式嗎？這些天，聽聞西南少數民族有男人坐月子的習慣，我很震驚，於是好奇地檢查了一些信息，還真有其事。但是不要覺得這個“坐月子”是一個男人專門在家伺候月子，或者由於產婦吃不下太多飯，男人吃太多導致發胖。這種“坐月子”是男人假戲真“坐”，而不是女人來坐。
有一個地方，在雲南大理的“卡丹丹”少數民族，當地人一直保留著男人坐月子的習俗。在婦女分娩後，立即起床洗乾淨孩子幷包起來，最後將其交給丈夫。男人“坐月子”為期40天，護理新生嬰兒，親朋好友都上門向男方道喜。而女人，則像沒有生過孩子一樣，繼續做家務，還得餵養剛出生的嬰兒，最難以忍受的是還得在床前給老公準備好飯菜，這對一個女人來說是多麼難受。
生孩子並不容易，坐月子更是艱難。生完孩子的女人，彷彿是從鬼門關走了一遭，忍受著打斷10根肋骨的痛苦，好不容易才保住了性命，就期待坐月子能好好恢復一下身體。現實是生完寶寶才真的進入了地獄，照顧孩子，做家務，還得為一個假月子的丈夫服務，也真是醉了。
女人生完孩子後，身體器官受損，體力精力都不如以前好，子宮需要六週時間才能恢復到原來的狀態。每個關節都被打開了，如果見風見水，很容易出現骨骼疼痛。腰部也很不舒服，這時候如果還乾重活提重物，會增加腰部的負擔，以後就難恢復了。走路還不能走得太快，不然會感到頭暈目眩，平常感覺很冷，但動不動又滿身虛汗。
可以說月子期間女人的身體非常虛弱，俗話說“月子病月子養”，月子都不能坐，身體又該如何恢復到以前的狀態？
生完孩子後，每天還得喂孩子奶，每次得喂上1小時，約2個小時就要喂上一次，無論白天或黑夜，餵奶的頻率都不會差太多。剛想要睡覺時，孩子又醒了，每天都很困睡眠嚴重不足。抱著孩子給孩子餵奶也是要有強大的精神動力支撐，否則早就垮掉了。許多母親都說，生完孩子後，特別是在第一個月，感覺就像有一口仙氣吊著，隨時都會倒下。
每個生了孩子的女人都很難受，如果再讓生下孩子的女人做家務還得服侍她老公，這身體得有多強壯？內心得有多強大？不知道當地女人的身體怎麼樣，反正如果換做一般的女子，怕是會直接累倒在地上，再也不想要孩子了。
為何好事都讓男人佔了，女人既受罪還受氣，地位如此低呢？如果非要讓男人去坐月子，不如就來一個全方位的體驗，讓男人也感受一下每個月來大姨媽的不適，感受十月懷孕的辛苦，感受分娩的疼痛，感受餵奶的滋味，你們說同意麼？感謝閱讀，我是夜芒星。
夜芒星
西南少數民族男人做月子那是真事，以前是一種習俗，不過要問女人什麼感受，擱現在的話，估計鍵盤、遙控器、榴蓮都得賣脫銷。
女人生孩子那麼辛苦，得不到調養，還得下地幹活。結果男人偷起懶來，在家帶孩子，這確實不可思議。不過這事在古代還是有緣由的。
在中國古代坐月子的男人叫產翁，治水的大禹在神話故事裡描繪的就是從他父親鯀的肚子裡生出來的。史書上也有這樣的記載。明代錢古訓《百夷傳》提到了傣族，還有清代李宗昉《黔記》提到貴州威寧苗族，都有丈夫替老婆坐月子的習俗。
不光中國有，美洲、歐洲都有過這種習俗。譬如以前歐洲的巴斯特人，就是男人坐月子。作家沙爾.弗勒克曾做過描述：“ 當女子生了小孩，是父親坐床上，父親還假裝疼痛，家人也是照顧父親，好像真是父親生了小孩子。並且鄰居來賀喜的對象也是父親，而母親好像沒事一樣，仍然是專心去做她的家務。”是不是很有意思？
其實有這種現象的主要原因，是遠古時代母系社會時，女人生孩子在家享有特權。後來向父權社會過渡時，男人生不了孩子怎麼辦呢？於是就只有裝產。他要通過坐月子讓他人相信孩子是他生的，他對於小孩的父權也等同於母親對小孩之權。
其實說到底就是母系社會男人地位太低，後來通過裝產爭奪一點權力。像現在女人地位越來越高，不知道以後會不會男人還會坐月子呢？
