小花56432
小編曾經對於右任老先生的書法特點進行過深入的研究，並且轉載過網上某位佚名老師關於于右任草書特點的文章，這篇文章對於老的草書進行了深入的剖析，向讀者展示了好多專業的性技法，小編從這篇文章中收益良多，但是這篇文章後面有一個評論卻吸引了我的注意，洋洋灑灑七百六十個字，能夠想象這位老人家拿著手機一個字一個字打出來的艱辛，我們一起來點評一下他的觀點，小編一字未改的黏貼出來：
“如果拋開於佑任的那些所謂的名頭，把他寫的毛筆字字幅去掉落款署名再掛出去展示一下就知道，他的毛筆字究竟價值幾何？作為書法的最低衡量標準（體、勢、法、意），他所寫的毛筆字有那樣與書法沾上邊了，就小編上傳的草書作品來看，首先草書不等於胡寫亂畫，雖然草書很多偏旁部首歸為一體（一個字體），但作為毛筆字來說每種字體都有他規範的運筆法則（起筆運筆收筆，出鋒藏鋒中鋒側鋒…）每種字體的結字同樣有每種字體的章法（左右結構如何結字，上下結構如何結字，全包圍半包圍……）結字章法，整篇佈局章法有嗎？結字成字之後字也得有勢（平正、斜立、高立、斜臥、仰臥…）單字之勢通篇之勢有嗎？意：詩有詩意，畫有畫意，作為書法作品當然得有筆意，王義之《蘭亭集序》在微醺狀態之下寫就的，此作寫出了書法的最高境界醉意，在他清醒之後就再也寫不出那種筆意，否則你我今天見到的蘭亭集序字幅就不是有擠字、添字、塗抹改字……的《蘭亭序》了。顏真卿的《祭侄文稿》在心情悲憤之下同樣寫出了筆意悲意，文意與筆意相互結合渾然一體，號稱天下第二行書豈是沒有來由的？懷素的《自敘帖》狂草之下同樣寫出了他的筆意狂意，癲張狂素又豈是世人信口開河胡亂封就。縱觀古今能真正稱得上書法家的那個國學功底不深厚，那個不文彩非凡，哪個不以文立意以筆示意方為古今大家？當今之世中國十幾億人，練毛筆字的人何止億萬，那些名頭一大堆，有的更是什麼號稱書法博士、博導什麼的，更有一群號稱國傢什麼什麼書法協會各種頭銜一大堆的，寫出來的毛筆字在那裡自封什麼書法或書法作品什麼的，在此弱弱的問一句：書法的門摸到沒有？問一聲那些自封書法家的人們：行、草、隸、篆、楷……，閣下以何種字體示意世人，能依其成家？以何文何意示之世人以其成名？用毛筆寫寫對聯、寫寫唐詩宋詞、寫寫名詞成語、寫寫格言……，寫點這些就想妄自成家？省省吧。“ 小編認為，這位老者還有有很強的書法理論基礎的，但是在有些觀點上過於偏激。書法需要技法，但是高境界的書法作品會將這些有形的技法無形化，正所謂大道無形，於老的書法看著東倒西歪，但是流自然，看著非常的舒服，我能感受到美，但是以我目前的水平還不能具體說出到底為什麼美。
網友們認為這位老人家評論的有道理嗎？請評論區發表你的看法，文明討論。
名廬書社許高鑑
關於于右任，有書法家認為，他雖然創立了標準草書社，但其草書不如其楷書和行書。
但的草書失於標準化。他有把草書簡單化的傾向，只作表意的符號，而忘了書法更應該是表情的符號。後來學他的，只知依樣畫葫蘆，不知其產化的由來。
他的魏體楷、行書，深得魏碑神髓，並用新的形式發揚光大了。趙之謙的魏碑已經很好了，但未達到于右任這種化境。
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千年蘭亭
于右任生於1879年（光緒五年），卒於1964年，陝西三原人，原名伯循，號騷心，字右任，別署劉學裕，筆名神州舊主等。他1903年中舉人，1906年赴日本加入同盟會。1924年當選為國民黨第一屆中央執行委員。1931年後長期任監察院院長。1964年在臺灣病逝。于右任擅長書法。
于右任《草書辭鬥口農場詩》（臺北故宮博物院藏）
于右任的書法有兩個特點：一是筆力雄健，筆法豐富；二是骨幹平正，穩中求險。他最初學書從趙孟頫入手，寫得熟而肥，後專攻北碑。北朝碑刻書法多用稜角森挺的方筆，六朝寫經墨跡中多見圓筆與隸法。于右任早期書法多用方筆，稍後漸用圓筆，再後來隨著結體上的放逸縱恣，在用筆方面有了大幅度的改變。他融篆、隸、草、楷筆法於一爐，以中鋒為主，綜合運用折鋒、斷筆、頓挫、波磔，於圓潤渾厚中多具波勢，形成他的行楷作品獨具的筆法特徵。在結字方法上，于右任首先取法北魏碑刻文字嚴謹扁方的體勢，建立了平正的骨幹，然後放縱變化，似斜反正，以氣貫、神足、結法奇險取勝。1927年前後，于右任開始研究草書，對草書進行收集和整理。到1940年，于右任開始對草書的創建完善階段，“碑體草書”基本完成。1950年以後的于右任書法則為自然昇華階段。“碑體草書”的出現，可以說是于右任對清代碑學做出的最大貢獻，也有人將於右任稱為“草聖”。
于右任《行書七言聯》（臺北故宮博物院藏）
文物鑑定專家邢捷
于右任先生的書法得力於魏碑。于右任早年臨摹《龍門二十品》，天資既高，用力又勤，功力深厚。晚年專寫懷素小草《千字文》，用筆由方入圓，勁力內斂，筆勢飛躍，深得向背使轉、抑揚頓挫之妙，為草書開拓出一個新局面。
莫安排
于右任先生是近代的草聖`.人品不用多講.草書從漢至清代.各家的草法符號都規範.給後人們學習草書帶來很多不變.也讓欣賞者難認識.使得草了書亂象叢生.無法認同.在於左任先生的帶領下.組織了草書規範團隊.使得後人學習草書有了規範寫法的可參照體.也使學習草書者少走了很多彎路.感謝於老先生
123趙華峰
劉延濤先生在《如何學于右任標準草書》一文中曾說：“先生常告社人，選字勿取死筆，鉤字勿作死筆，曰：‘二王之書，未必皆巧，而各其趣，甚者愈拙而愈妍，以其筆筆皆活 隨意可生態也!’故無死筆，實為書法中之無上要義，‘活’之一字，亦即先生論書之一字金丹！”“活筆”正是於先生草書藝術的最本質特徵、藝術靈魂之所在。於先生晚年草書天驚地怪，超凡入聖的藝術魅力也正在於此。
長安書社
于右任祖籍陝西三原縣，是國內上個世紀大師級的書法家，“當代草聖”和“近代書聖”是後人對他中肯的評價。同時，他在文學（詩詞）、教育等領域，也有突出成就。
鑑於在書法和文學領域有極高成就，連同是書法和文學大家的毛澤東，也很欣賞和仰慕，兩人常在一起探討書法和文學。
于右任作為陝西頂尖的文化名人，我平時對於右任關注較多，以我的理解和分析，他的書法最重要的特點就是：
剛柔並濟，虛實相生，沉穩中見瀟灑，平正中見奇崛。
無論是行草書，還是楷書，于右任都把魏碑作為基本骨架，真正做到了剛柔並濟，剛如鐵斧劈山，勢大力沉，勁健雄壯，尤其是楷書，在濃郁的金石味中，又帶有一些樸拙味道。
而他的行書，柔若祥雲繚繞，飛灑靈動，氣息十足，卻又顯得入紙三分，沒有那種輕飄飄之感。
許多書法家寫楷書時，結構、章法、筆法都不錯，卻容易陷入呆板、僵硬的套路，寫出的楷書缺乏靈氣。
寫行書和草書時，給作品中灌注的氣息夠了，卻筆力達不到要求，沒有力透紙背的那種感覺，字體如浮在紙面，輕飄飄的。
于右任把剛和柔、輕和重、快和慢、虛和實，等等，這些對立的矛盾調和地恰到好處，讓各種對立因素和諧互補，讓作品煥發出不一樣的生機，呈現出耐人尋味的藝術美感。
他書法中的剛，來自於他對魏碑的消化和重鑄，他在魏碑的骨架上，把魏碑扁而方正的字體稍微變化了一些，變成體勢稍微窄長的平正，並且，把字體稍微向右傾斜那麼一點點，一下子讓字體變活了。
柔則來自於把魏碑的方筆變為圓筆寫出來，並且，把各種用筆方法相互交織在一起使用，同時，吸收歷代書法大師的營養，借屍還魂，最終形成自己柔中帶剛、沉穩中有逸宕的藝術風格。
鴻鵠迎罡
陝西在中國出名的名家很多，其中最著名的于右任、劉自櫝，開創了長安畫派的石魯、趙望雲、何海霞。後來是方濟眾、黃胄等人。這幾年、劉文西、王西京、吳三大、雷珍民、吳修、鍾明善、江文湛、王金嶺、陳國勇、趙振川、王海力、張之光、馬繼忠、王有政、崔振寬、郭全忠等名氣很大，還有些名家已故，賈平凹算名人書畫。
阿瓦書屋
于右任放風格的草書
父子書畫記
對於書法我是外行，但非常喜歡於老先生的草書，整篇看，字就像是飛起來了，有靈動的美感，很有靈氣，內斂有勢，感覺就是舒服。
