小時候有一本姐姐送的講述“英雄少年”賴寧故事的書，看過很多遍，每次都深深地為他的樂於助人而感動。
近日，偶爾讀到新中國成立後年齡最小女烈士的故事，我又想到了賴寧，他們犧牲時的年齡都是15歲。
15歲，多好的年華，正是朝氣勃勃的年紀，他們卻走了……
賴寧參與救的山火最終撲滅了，女烈士參與救援的兩個男孩最終也被拉出了冰層。
故事到這裡，也應該算告一段落了。
然而，現實總有很多的讓人意想不到。
20年後，池越忠捨己救人故事的延伸故事發生了，主人公是兩個被救男孩中的一個。
池越忠塑像
山西太原迎澤公園裡有一座“扎著兩個辮子的女孩”的雕塑。
這個女孩叫池越忠，是新中國成立後最小的女烈士。
事情還得追溯到1983年12月9日。
幾個小學生在公園結了冰的湖面上玩耍，想搗開冰層撈幾條魚。
不曾想，冰層裂開了，走在最前面的叫餘斌的男孩一下子掉了進去，另一個叫王銳的同學想去拉他，結果也掉了進去。
在岸邊看到這個情景的池越忠，趕忙去救人，在她小心翼翼接近他們的時候，冰層再次斷裂，她也掉到了湖裡。
池越忠一邊呼救，一邊安撫兩個男孩，等待救援。
時任公園綠化隊隊長的王志勝幾次跳進冰冷的水裡，在一些群眾、遊客的幫助下，先把兩個男孩救了起來，後又把池越忠救了起來。
但池越忠在冰冷的湖水裡呆的時間過長，在醫護人員奮力搶救14個小時候後，還是沒能把她從死亡邊緣拉回來。
事後，兩個被救的小男孩說，當時是池越忠一直託著他們，他們才能那麼快被救上來。
池越忠被追認為烈後士，成了龍城的驕傲，很多學校組織學生去她的雕塑前進行緬懷和教育活動。
當記者採訪時年10歲的餘斌時，他激動地說：“一定要向池越忠烈士和王志勝叔叔學習，永世不忘救命之恩，長大了也要好好工作，立志成才。”
20年後，餘斌因“涉黑”入獄，最終被判死刑。
隨著時間的推移，池越忠漸漸淡出了大眾的視野，當她再一次被更多人知曉的時候，卻已是20年後。
起因竟是因為餘斌參加惡勢力犯罪團伙危害社會被逮捕，後被判處死刑。
《冰裂》劇照
當年豪情滿滿，說要“好好工作、立志成才”的餘斌，為什麼會變為階下囚呢？
這個可以在《冰裂》這部電影裡找到一些原因：
餘斌的事情發生後，當年多次下水救人的原公園綠化隊長王志勝深感心痛。
他經過多方走訪，用了10年時間自己寫劇本，自籌500萬拍攝了電影《冰裂》。
電影的故事原型就來源於池越忠救人、以及之後餘斌的成長經歷。
小時候的餘斌指使別人拽女孩子的褲子；給鄰居家菜窖澆水；用別人家的紗窗做魚網……
小時候調皮搗蛋，經常給父母惹麻煩的孩子並不少見，但並不是長大後都會誤入歧途，那餘斌的身上發生了什麼？
電影給出了我們答案——溺愛！
每每有人找餘斌母親討說法時，她都是一味地袒護。
這種袒護一直延伸到餘斌成人：不想上學便不上，還通過關係給他找工作；不上班了又支持他開出租車；不想開出租了又順著他……
落水事件中，餘斌大難不死，使得父母更加疼惜他，但這種愛卻最終使得他墮入地獄。
《走出孤獨》中，阿德勒：“一個被寵壞的孩子很容易產生錯誤的人生意義。”
武志紅的《揭示家庭中的心理真相：為何家會傷人》一書中，溺愛分為“包辦型”和“放縱型”兩種：
▷包辦型溺愛培養出的孩子，從人品、三觀來說一般還是比較好的，但這樣的孩子長大後較大可能會沒有主見、沒有自我，習慣依賴別人，甚者會覺得自己是在為別人而活。
▷在放縱型溺愛中長大的孩子，用書中的話說就是“家裡是小霸王，校園裡是小惡魔”，是“父母在培育自己的敵人”。
餘斌的家庭教育更多的偏向“放縱型教育”，無論是做完壞事，還是想做什麼事情，或者想放棄做什麼事情，媽媽都無條件支持，並找各種理由為自己的兒子辯解、開脫。
用俗一點的話說就是“什麼事都由著他”，事後還要想辦法為他鋪路。
在這樣環境下長大的餘斌，根本沒有正確的是非觀，很容易就會被“壞人”帶偏，走上錯誤的人生路。
溺愛的產生根源其實是我們心中住著的另一個“我”。
父母對餘斌的溺愛，有一部分可能是由於“失而復得”的心情。
當然，現實中溺愛的產生原因有很多，比如文化背景、隔輩親、內疚……
從心理學上來說，父母的溺愛大多是因為每個人心中有兩個“我”：
▷一個是現實中的角色，是應該好好教育孩子的父母；
▷另一個則是藏在自己心中的“小孩”，這個“小孩”身上投射了我們童年的記憶和未曾實現的童年理想。
溺愛就是父母把心中這個“小孩”想要的理想生活，投射到了自己的孩子身上，說到底其實是對自己的一種心理補償。
這裡，我不寫那些嚴重溺愛的例子，就說說咱們普通家庭教育中的“溺愛”現象。
我想很多為人父母的都知道溺愛對孩子是不好的，明白不能慣著孩子，卻可能不知不覺中在某些方面有溺愛傾向。
這種溺愛傾向 ，會導致孩子在某些方面的能力弱化。
以我和我弟弟的例子來說一下吧。
我們曾經有同樣的一個毛病：特別發愁去商店買東西。
長大後，我和弟弟想到了這個毛病的原因：小時候，無論是買東西還是需要借東西，都是媽媽幫我們搞定的。
一來因為媽媽屬天生是操心命的那類人，還有一個就是因為——
她說：“我從小沒有享受過母愛，希望儘量多地給你們母愛。”
我的外婆在媽媽5、6歲時就去世了，姥爺怕兒女們受“後媽”之苦，再沒有娶妻。
我媽媽說她連外婆的樣子都記不得，但能從話裡話外聽出她對母愛的渴望。
童年時母愛的缺失，使得媽媽想把更多的母愛給我和弟弟，她會幫我們做很多事情。
媽媽在某些方面有“包辦型”溺愛的傾向，使得我們在這些方面缺少鍛鍊。
我身邊像餘斌父母那樣過度溺愛孩子的例子不是很多，更多的是在某些方面或者某些時候對孩子有溺愛傾向。
比如會給孩子買很多漂亮的衣服，或者孩子喜歡什麼就買給他。
這些溺愛傾向往往隱藏得很好，家長可能完全意識不到是在“溺愛”，更不會知道一定程度上是在滿足自己內心那個“小孩”的需求。
給孩子越多的愛就是越愛他嗎？
01
有的人可能會反對我上面說的“溺愛傾向”，認為現在生活環境好了，難道不應該給孩子提供更好的條件嗎？爸爸、媽媽不應該好好照顧孩子嗎？
應該，但不是越多越好。
▷不節制地滿足孩子的物質需求，會讓孩子不懂珍惜，長大了更容易被物質享受引誘，也難有吃苦精神。
▷“含在嘴裡怕化了，捧在手裡怕摔了”，時時刻刻走在前面幫孩子排除障礙，這樣過度的保護會讓孩子變得膽小、懦弱，也缺乏應對挫折的能力。
▷以“孩子還小，不懂事”為由，捨不得批評，對孩子犯錯睜一隻眼閉一隻眼，這樣長大的孩子，沒有是非對錯之分。
“你瞭解什麼辦法可以讓你的孩子痛苦嗎？那就是，讓他想要什麼就有什麼。他得到的越多，想要的也就越多，遲早有一天，你因為能力不足滿足不了他，慢慢地就會在孩子心中長出不滿足的種子，漸漸毀了孩子。”——盧梭《愛彌爾》
02
不得不說的是，0-2歲的孩子，尤其是6個月大以前的孩子，是需要“溺愛”的。
6個月以內的孩子和媽媽處於共生期，他會覺得自己是這個世界的“上帝”，媽媽（照顧者）聽從他的一切命令，餓了要給他吃奶，尿了要給他換尿布，想睡了就得讓他睡。
這個時期的嬰兒特別自戀，有一種說法叫“全能自戀”。
現在的心理學，認為對處於“全能自戀”時期的嬰兒，要給他打好心理地基，否則會影響之後的心理發展。
怎麼打好這個地基呢？
給孩子足夠的安全感。
怎麼給夠安全感呢？
父母無條件滿足孩子的所有需求。
放心，孩子不會被慣壞的，反而可以讓他很好地過度到下個心理階段。
03
2歲左右開始，孩子產生自我意識，但比較“自私”。
根據皮亞傑的兒童心理發展階段劃分2到7歲的孩子屬於“前運算階段”。
這個階段的孩子有一個特點就是“以自我為中心”，這是必經的一個心理階段，需要家長做好引導。
2歲之前，家長主要的任務是“養”，當孩子的自我意識萌發後，便要好好地“育”了。
如果一味地慣著孩子，或者把孩子眾心捧月般愛著，要麼把孩子養成目無尊長的“小惡魔”，要麼只會“窩裡橫”。
04
父母愛孩子是自然的，但要給孩子正確的愛，而不是用氾濫的愛把孩子的人生淹沒。
蒙特利索提倡在教育孩子時抓住“敏感期”，而學齡期前是孩子各種“敏感期”集中的階段。
作為父母，一定要在這個時期幫孩子養成良好的行為習慣。
比方說學會分享、遵守秩序、禮貌待人、學穿衣服、幫做家務……
言傳身教，以身作則是最好的方法，作為父母一定要給孩子樹立良好的榜樣。
後記：早知道救的人是壞人，還不如不救？
餘斌的事情在新聞上報道後，有很多人說要知道他是這樣一個人，池越忠就不該救他。
只想說，救了他的命，救不了他的靈魂。
還有人說，救人也要看自己的本事和能力，不能僅憑一腔熱血。
近些年，不再特別宣傳像賴寧、池越忠這樣的英雄人物，更多提倡不要無謂犧牲。
這並不是否定他們捨己為人、見義勇為的精神，相反，我們這個時代更需要這樣的精神信仰。
在孩子成長的過程中，除了教他保護好自己，也要教孩子正確、積極的人生觀和價值觀。
如果餘斌的父母懂得這個道理，可能就不會因為溺愛害了自己的兒子。
我還想說的是，對一個孩子的教育，雖然家庭教育是特別重要的一環，但學校教育、社會教育也很重要，希望大家對每個孩子都存有善意。
也許就是一句信任的話，一個讚許的眼神會改變一個孩子的一生。
在池越忠塑像的正面有老一輩革命家薄一波的題詞“紅燭雖小，精神永存”，這是記錄於她日記本上的一首小詩：
紅燭小，見真心，流著淚，燃自身，平生閃亮不為己，只求照他人。
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