反水滸小說《蕩寇志》有沒有可能拍成影視作品?

邏輯文史游


感謝!

《蕩寇志》不會拍成影視作品!

在這個問題上,我們應該從兩個方面來理解。第一是《水滸傳》,第二就是《蕩寇志》。

首先來看《水滸傳》,中國四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景。全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷後鎮壓田虎,王慶,方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢力,最終走向悲慘失敗的宏大故事,藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

在來看看本書的作者施耐庵創作《水滸傳》的背景,施耐庵因避戰亂遷此隱居寫《水滸傳》。後將大弟彥明留在蘇州原籍,帶了續娶妻子申氏、二弟彥才和門人羅貫中,冒著烽煙,渡江北上,先在興化顧逖家中暫住,而後由顧逖相助,在興化以東人煙稀少的海濱白駒場購置了田地房產,在這裡隱居著《水滸》,施耐庵結識了許多農夫和鹽民,他們生活中的許多故事,成了他創作的素材,經過再創造,以驚人的藝術才能,將以宋江為首的梁山108將豪俠形象刻畫得淋漓盡致。

我們在來看《蕩寇志》,系借元末明初行世的經典名著《水滸傳》中故事之"續貂"之作。是作者站在維護封建統治的反動立場上,蓄意對人民群眾進行思想上的鎮壓,來與封建統治者的暴力鎮壓相配合的。作者為此苦心孤詣,慘淡經營,不遺餘力。此書草創於道光六年(1826年),寫成於道光二十七年(1847年),中間"三易其稿",首尾歷時22年。

分析下《蕩寇志》的作者俞萬春。清代小說家,字仲華,號忽來道人,浙江山陰(今紹興)人。早年曾隨父從軍,平定民變。俞萬春還著有《騎射論》、《釋醫學辯證》、《淨土事相》等。出身於一個地方官吏的家庭,一生並沒有正式任官,科舉功名也不過是個"諸生"(秀才),親身參與了對人民武裝反抗的鎮壓行動。

最後我們來看看其他人對《蕩寇志》和俞萬春的評價。俞萬春因《蕩寇志》的創作,成為一些創作《水滸傳》相關作品的作家口誅筆伐的對象,如褚同慶在他的《水滸新傳》中,塑造一名為"餘萬春"之人物,並使此人落得悲劇下場,以示對《蕩寇志》之不滿。20世紀著名小說家張恨水更直接批評俞萬春"為金聖嘆所欺,變本加厲",所作《蕩寇志》"不但文意毫無可取,且令人讀之,每增不快",認為《水滸傳》作者應該對俞萬春"數摑其頰以責其不肖"。


千高一


要說《蕩寇志》,又名《結水滸傳》,以水滸第70回開始續,作者清朝道光年俞萬春,中心思想是尊王滅寇。

金聖嘆是腰斬水滸,俞萬春更厲害,直接把水滸都整沒了。所以,人的思想真的會變,明末清初,很多人要反清復明,清朝推銷剃頭令的時候,那麼不多誓死不從,過了幾世,又全力維護清朝政權,重新回到尊王的主題上。

蕩寇志搞了個雷部36將,個個技高一籌,把水滸的108將一個個殺光了,論文學價值,雖然達不到水滸的高度,也算了不起的,不然也不會流傳至今,當時反水滸的小說也有很多,比如《殘水滸》等等。而作品的思想上,則一味的進行打壓貶低,把前面70回塑造的人物,一個個再踩下去,純粹的進行鄙棄,這種做法,就缺少了作品的思想內涵。因為蕩寇志缺少自身獨立構建的思想體系及自身邏輯,所有的目的,只有一種,就是以毀滅原有人物為主旨,這樣的作品,就算在文字上有多少高度,作為文學作品本身,必然缺少生命力的。

一個沒有自身思想的作品,拍成影視作品,其價值又在哪裡?如果真的要拍,情況就如下面講的:

1.首先,影視作品需要先以水滸前70回拍攝;塑造出108將形象;

2.其次,接著開始拍,把前面塑造的形象,完全反轉,鄙棄掉,重新立雷部36將形象;

作為觀眾,你能接受這種完全不符合邏輯的反轉,只為表達個人意氣的方式?

蕩寇志是以水滸為基礎的,要拍蕩寇志,就必然得有前面的70回,因為其自身沒有獨立的反面人物塑造過程,這種邏輯問題,註定蕩寇志是無法獨立存在的。


花門酒家翁


早就拍完了

《蕩寇志》

出品公司

邵氏兄弟(香港)有限公司

發行公司

邵氏兄弟(香港)有限公司

製片地區

中國香港

類型

動作,劇情,戰爭

演員表

基本信息

中文名:《蕩寇志》

製片商:邵氏兄弟(香港)有限公司

發行商:邵氏兄弟(香港)有限公司

共25張

劇照

上映日期:1975年5月10日

產地:中國香港

類別:動作,劇情,戰爭

片長:101分鐘

對白:普通話

職員表

監製

邵仁枚

導演

張徹、午馬

副導演(助理)

湯媛

編劇

倪匡、張徹

攝影

鄺漢樂

配樂

陳永煜

剪輯

郭廷鴻

道具

何介夫

動作指導

唐佳、劉家良、劉家榮、陳全

服裝設計

李琦

佈景師

曹莊生

演員表

共42位全部

姜大衛

飾 燕青

狄龍

飾 武松

陳觀泰

飾 史進

王鍾

飾 石秀

李修賢

飾 張順

樊梅生

飾 李逵

劇情簡介

梁山好漢浪子燕青(姜大衛 飾)經名妓李師師引見,得到皇帝赦免,梁山伯全夥接受招安,前往南方征討方臘。梁山軍一路連克郡縣,同時諸多好漢陣亡。大軍攻打杭州城,軍師吳用派出張順(李修賢 飾)、燕青、史進(陳觀泰 飾)、李逵(樊梅生 飾)、石秀等七籌好漢先行入城埋伏。李逵在城內打草驚蛇致使杭州全城戒備,燕青使計脫身,石秀為了給義兄報仇與敵將石寶同歸於盡。城內其他人活捉方臘之子方天定,史進斷後英勇戰死。杭州城外,燕青力戰南方相撲高手司行方,返回梁山伯大營。大軍計劃以湧金門為突破口進攻杭州,武松(狄龍 飾)等將領率軍攻城,討伐方臘終成替天行道大業。

開場以名妓李師師情挑浪子燕青,水滸英雄願受招安,聯手去打方臘。英雄聚義,發揮張家班男兒好漢的特色,陽剛味道逼人來,形象突出。張徹處理剿方臘的大戰,繼續盤腸大戰,死傷枕籍;石秀為報兄仇,死於亂刀之下。每個英雄之死,都令人難忘悲壯。


濤哥54896


很難。就像《慶餘年》翻拍成電視劇一樣,文學作平要想翻拍成影視作品,前提是它要有足夠的知名度。而《蕩寇志》和《水滸傳》相比,無論是從藝術價值和文學地位上,後者的優越度是前者望塵莫及的。水滸傳的經典人物已經深入人心,而蕩寇志的36雷將,除了少數水滸迷和專門的研究者以外,普通大眾對他們的認知是在是少的可憐。

《蕩寇志》有它獨特的歷史地位,俞萬春為了這部書花費了近20年的經歷。這部書主旨是要把宋江假忠假義的真面目揭露出來,並大力加以批判。另外,是為了清政府服務,但光年間,民間對反貪官、殺惡霸、替天行道的水滸英雄們的仰慕已經到火熱的地步,俞萬春為了對治這一股民間思潮,維護清政府的統治地位,繼而寫出了這部反水滸的《蕩寇志》。

蕩寇志在對於揭露黑宋江的腹黑、心黑、厚黑等方面,有積極的作用,因為本人也是認為,宋江絕不是忠義之人,他的城府、野心和險惡無疑存在的。

蕩寇志主要的人物是36雷將,他們都天賦異稟,人才輩出的梁山好漢和他們相比不是一個等級的任務。比如36雷將的陳希真,他是和公孫勝一樣的法師,但是他的法術已經到了封神演義的級別,呼風喚雨,天雷滾滾,完全碾壓公孫勝,梁山兵將肉體凡胎,幾十萬的數量也被他的大招打得是屁滾尿流。此外還有一個女諸葛劉慧娘,足智多謀,熟知兵法,還是個佛修,可能是明心見性的緣故,吳用的伎倆完全在她的意料之中,吳用和她鬥心眼,完全不是她的對手。

這還不算,最牛的是這位女諸葛能造熱兵器,地雷、火箭炮、水雷、機關槍輕鬆地就造出來了,而梁山好漢們只有捱打的份了。當然,這些兵器,是因為鴉片戰爭,清朝人看到了西方科學造出的熱兵器,俞萬春不明其理,就用想象加工了一下,變成了劉慧娘手上的神兵利器。就如同封神演義那些個神仙們各有奇能一樣,天馬行空的想象力在文學創作上,是應該被肯定的。

舉著兩個例子,就是為了說明,蕩寇志在文學地位上雖然有一些價值,但是,總體上的邏輯構架和人物設定有些離譜和誇張,做不了歷史劇、也做不了神話劇、也沒有足夠的粉絲關注支持,受眾方面的空間也很小。作為文學作品你,傳看度上不如紅極一時的網紅小說,凡拍電視劇豈不是賠本的買賣麼?


三國風雲間


以後有可能拍成電視劇,因為水滸傳讓人越看心越寒,看懂後大大的失望。梁山好漢魚龍混雜,其中不乏大奸大惡之徒。母夜叉殺人越貨,李逵濫殺無辜,宋江出賣兄弟貪圖富貴投降朝廷,等等。真正的好漢只有魯智深,武松,燕青。所以《蕩寇志》還是有希望被接受的。


南山來客34780


我覺得"蕩寇志"不會排成電視劇的。因為蕩寇志的作者是懷著對梁山好漢的極端仇視的心理寫成的。當然,這是在清廷的指示下這麼做的。在此書中,梁山上就是一群強盜,也是一群烏合之眾,梁山上的人雖然各有本事,但官軍中的人比他們都強,公孫勝會道術,官軍中的人道術比他強,戴宗日行八百,官軍中有人日行一千。

剩下的就是義氣。當張叔夜率大軍包圍了水泊梁山,形勢危急的時候,宋江丟下大夥,叫上戴宗,悄悄地從後山駕小船逃走。被弟兄兩人駕船攔截,在絕命之前說:"請二位壯士留下姓名,好讓我死個明白",那人答道:"我弟兄二人,賈忠,賈義"。宋江仰天長嘆:"想不到我宋江竟死於假忠假義!"

可見作者的寫作能力是不錯的,它會把一種錯誤的觀念傳遞給讀者,這怎麼能排成電視劇呢?


木山文


沒有可能。《水滸傳》作為中國古典文學四大名著之一流傳廣泛,影響力巨大。作品中塑造的眾多英雄好漢已經深入人心,加上改編的各類影視劇的推波助瀾,梁山好漢的形象已經在讀者心中根深蒂固,想要打破這種烙印是不可能的事情。梁山英雄代表了正義的一方,充滿了正能量,他們反抗北宋腐朽王朝的事蹟可歌可泣。



《蕩寇志》反其道而行之,與《水滸傳》恰恰相反,所有的人物都成了反面的角色。這樣的作品在中國龐大的讀者、觀眾群體中是沒有任何市場可言的。如果拍成影視劇就等同於要推翻一代又一代讀者對《水滸傳》梁山好漢的正面評價,這事實上是顛覆人們業已形成價值觀的行徑,註定是不可能實現的。


鄭非夢妙文


不大可能,群眾接受度不高是一個方面,最主要是本身的敘述技巧太爛,故事過於狗血,行文還帶男版瑪麗蘇,就這水平他還玩原版大反轉,虐殺梁山好漢,真是吃多了沒消化好


so口rock口評書聯播


不好拍。即使水滸傳也不好拍,除非大修改,就和以前拍的一樣。


zfx8412520


《蕩寇志》我記得以前是反動小說!


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