離為火是易經中第三十卦，也是上經最後一卦，上離下離，是八純卦之一。
《序卦傳》說，陷必有所麗，故受之以離；離者麗也。
落入陷阱險地，必須要找到可依附的東西才能逃脫。所以坎卦接下來便是離卦。離，就是附麗，就是依附某個東西再進一步行動作為。就像我們生火，先要找到燃料才能進行下一步。火的特性就是依附在燃料上然後才能產生光明，這叫附下而炎上。引申出來，那就是消耗資源，轉化成功用。世間上符合這種特性的事情都可以歸結為離的特性。
先看看卦辭和彖辭的解釋。
離：利貞，亨。畜牝牛，吉。
彖曰：離，麗也；日月麗乎天，百穀草木麗乎土。重明以麗乎正，乃化成天下。柔麗乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。
彖辭說，離，附麗，比喻依附某些事物做出能引起人的關注以及讚譽的事情。日月依附在天空上展現其雄偉壯麗，百花依附在大地上展現其絢爛美麗。重重光明亮麗能夠延續是因為依附正當的資源，那麼天下人就可以依法應用。柔性（比喻被人輕視，不被看好等等陰性的事情）的作為能夠產生令人矚目的成果，是因為依靠有豐富的基礎資源積累。所以蓄養母牛這種事情，如果能夠運作合理，是可以獲得很大利益的。
現實中蓄養母牛是為了得到牛奶，生產小牛，這是一種投資獲利的操作，正符合離卦的特性。
象曰：明兩作離，大人以繼明照於四方。
離為火卦的大象是兩堆火焰接替燃燒，產生光明相繼，第一堆的火焰引燃第二堆柴薪，形成兩堆火焰，照亮四方，這就是薪火相傳。可以把光明擴展傳遞到四面八方。君子觀察火的應用過程因此悟出道理，通過薪火相傳的方式來傳承文明，可以把文明發揚光大，亙古不息。
這裡可以用光明來比喻文明，下卦就是舊文明，上卦是新文明。從卦象可以看到，舊文明過渡到新文明是不能直接過渡的，因為上下卦不相應，無法直接聯繫。新舊傳承方式只能通過上下交接，也就是薪火相傳的方式。體現在卦象中，就是九三與九四的交替，兩爻同為陽性，不能陰陽相合，所以這種交接會伴隨有激烈的衝突。九三與九四同處在互巽和互兌之中，代表著謀劃與決斷，也就是說，文明的傳承過渡體現在思想與實踐的衝突。舊思想與新實踐不能融合，也就是舊思想不能適應新時代而被淘汰。
離為火的大象雖然是兩堆火，但是分析的時候要加入人的因素，可以理解為如何利用光明行事。
離的特性是附麗，在這裡可以理解為依附光明做事。六爻也可以從這個角度來理解。下卦是自然的光明，上卦是人為的光明。自然界裡最大的光明當然是太陽，所以下卦可以用太陽來取象比喻。
初九：履錯然，敬之，無咎。
象曰：履錯之敬，以闢咎也。
【解釋】腳步聲交錯紛然，人們來來往往，互相尊敬依存，就沒有災禍。
【釋義】初九當位無應，可與六二陰陽相合，體現在人道上就是相敬相助。初九相當於太陽初升的時候，依附初升的太陽光明做事，光天化日之下，人來人往，行事就可以避免很多災禍。這是比喻處在舊文明的時代初期，事業蒸蒸日上，人們生活富足，相安無事。
六二：黃離，元吉。
象曰：黃離元吉，得中道也。
【解釋】日當正午，金黃的太陽普照大地，依附強大的太陽光明做事，這是很美好的。
【釋義】六二居中當位，相當於日當正午，行事順利。這是比喻在舊文明下人們能夠安居樂業，生活美好，可以做自己想做的事情，文明達到巔峰。
九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，兇。
象曰：日昃之離，何可久也。
【解釋】日落偏西，該娛樂的時候，卻沒有餘力鼓缶唱歌，感慨自己老了，長久不了了。兇險就要來臨。字面的意思就是依附夕陽的光明做事，不能長久了。
【釋義】九三當位，無應。九三還處於陽光之下，但已經是夕陽，不可長久。光明衰落，黑暗即將來臨，在黑暗中行事可能會有兇險。這是比喻舊文明的衰落。
從卦象看，九三是下離的功用爻，但是又有互兌的身份，變成了兌的資源。由功用變成資源，代表著一種傳承作用。同時九三還有互巽的身份，代表著思想智慧，所以這種傳承還體現在思想上。
九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。
象曰：突如其來如，無所容也。
【解釋】新光明的突然誕生，舊光明燃燒殆盡，熄滅死亡，被拋棄。
【釋義】九四不當位，處於上卦開始，是人為的光明開始。九四作為互巽的上爻，代表著思想智慧的集成，同時也作為互兌的主爻，代表著新的決斷。就是說，九四繼承九三的思想，用於新的實踐。九三的很多思想也可能被棄用而不能傳承下來。
如果從大象來分析，就更清楚明瞭。九四是第二堆柴禾，被第一堆的火焰引燃，形成新的光明。這也從另一個方面來比喻舊的思想發揮作用之後，在新環境之下爆發靈感的火花，引發新思想的誕生和應用，舊思想逐漸消亡，被拋棄。這很符合薪火相傳的哲理。
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。
象曰：六五之吉，離王公也。
【解釋】痛哭流涕，感慨萬千，吉利。
【釋義】六五居中，不當位，無應。作為上離的的中爻（居中），代表著有智慧。
這裡不應該理解為難過痛哭，應該理解為感激涕零。從卦象上分析，六五處在互兌上爻，代表缺失；但是六五還有離的身份，代表著可以應用離火資源九四。也就是說，六五沒能參與互巽和互兌的謀劃與決斷，但是卻能夠坐享其成。等於先輩們創下的基業讓六五繼承使用，應該感激先輩們的功績。小象說離王公也，就是依附先輩基業的意思，而不是遠離。
彖辭說柔麗乎中正，講的就是六五的作為。
舉例說，就比如今天的人們，沒有經歷過艱苦的建國戰爭，可能時常感嘆自己沒有生在那個激情燃燒的時代，但是我們繼承先輩的基業，開拓奮進，就可以把先輩的文明思想延續下去。
上九：王用出徵，有嘉折首，獲匪其醜，無咎。
象曰：王用出徵，以正邦也。
【解釋】光明指引之下，君王帶領勇士出征，殺了敵人的首領，俘虜了很多敵人，建立起新的國家。沒有災禍。
【釋義】上九不當位，可以與六五相合，得到光明之助，這也是離火之功，大有作為。這裡用光明的擴展，來比喻新文明的發揚光大，摧毀舊文明的各種愚昧落後醜陋。這是智慧的功德。
總觀整個離卦，根本卦義也就是闡述薪火相傳的文明傳承方式，新舊文明的交替過程出現的各種無法預料的情況。舊文明不能直接過渡到新文明，因為上下不相應，光明只有通過薪火相傳的方式傳播四方，傳播的過程中不斷擴展壯大，當然也可能會因為傳播不力而熄滅。
文明的傳承主要還是體現在智慧思想的繼承發展，就像我們創造了豐富的物質生活，但是這種豐富的物質生活卻不能傳承給後輩，只能傳承創造物質生活的智慧。
下卦代表著舊文明，舊文明可以讓人生活安逸，但是總會因為時間環境的變遷而發生變化，最後變得沒落。在舊文明消亡之前，在思想上要努力求變。上卦代表新文明，新文明的產生充滿挑戰，可能會讓人難以適應，但是必須面對，有勇氣去開創新時代。這是離為火卦給我們的感悟。
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