期雨
這中國的輩分，不僅僅是金庸小說中，民間中有時候也是亂的。但怎麼辦，只能入鄉隨俗，各叫各的，就拿我來說，我有一表嫂，以我父親這邊論，其實我該叫姑姑的，但以我母親這邊論，我是叫嫂子。
張君寶《神鵰俠侶》中出場時的與郭襄的輩分關係
以金書為論，張三丰在成為武當宗師之前，名為張君寶，是覺遠的徒弟。而張君寶的故事是發端於《神鵰俠侶》。
郭襄如論起江湖地位，則算的上人小輩分大，先不論郭黃本家輩分，僅以楊過小妹來說，已經很有備份。
張君寶第一次出現在華山之巔，是如何定禮的呢？書中是如下描寫的。
覺遠恭恭敬敬的道：“小僧得識楊居士尊範，幸何如之。”向身旁的少年道：“快向楊居士磕頭。”那少年上前拜倒，楊過還了半禮。這時小龍女和郭襄也均現身，覺遠合什行禮，甚是恭敬。
可見，第一次定禮的時候，楊過還了張君寶（三豐）半禮，而後來的故事中，楊過更有指點張君寶武功的師徒之分。因此可以說，以《神鵰俠侶》主角論，張三丰比楊過低一輩，自然也比直呼楊過大哥哥的郭襄低上一輩。
《倚天屠龍記》中張三丰的輩分
《倚天屠龍記》開篇中，郭襄心灰意冷創立峨眉派，收徒風陵師太，而風陵師太后又有滅絕師太。顯然，張三丰以前書《神鵰俠侶》的楊過定禮來說，是比郭襄徒孫滅絕師太高一輩的。
而在本書中，郭襄與張君寶的人物交集中，顯然是按照二人年紀相仿，以平輩之論的。那麼顯然這樣的話，張三丰又是滅絕的爺爺輩了。
郭襄道：“張兄弟，少林寺僧眾尚自放你不過，你諸多小心在意。咱們便此別過，後會有期。”張君寶垂淚道：“郭姑娘，你到那裡去？我又到那裡去？”
而對於少林派而言，君寶的師傅覺遠與少林的淵源與郭襄與無色僧宗的關係要近，所以只能以覺遠論。
張三丰與少林的空字輩分關係，《倚天》書中交代的很清楚
書中自有文字交代，張三丰論覺遠之徒的少林歸屬那自然是空字輩高兩輩，但既然自立門戶，又非為僧，自是以門派掌門人這樣的論屬平輩而論。
張三丰和空聞等雖均是武林中的大宗師，但從未見過面。論起年紀，張三丰比他們大上三四十歲。他出身少林，若從他師父覺遠大師行輩敘班，那麼他比空聞等也要高上兩輩。但他既非在少林寺受戒為僧，又沒正式跟少林僧人學過武藝，當下各以平輩之禮相見。宋遠橋等反矮了一輩。
但顯然若單以郭襄小三歲這個客觀因素來說，郭襄和張三丰以平輩而論的話，在《倚天》故事書中，郭襄創派，而後時已90歲的張三丰的輩分大於此書中任何一人
張三丰年過百歲，算起輩份來比滅絕師太高了實不止一輩。殷梨亭只因曾和紀曉芙有婚姻之約，才算比滅絕師太低了一輩，倘若張三丰和峨嵋派祖師郭襄平輩而論，那麼滅絕師太反過來要稱殷梨亭為師叔了。好在武當和峨嵋門戶各別，互相不敘班輩，大家各憑年紀，隨口亂叫
本書中對於輩分多有交代，其實還是以門派為主體因素。這才是張三丰自論少林峨眉武當平輩的主體依據了。
都大錦道：“大家不同門派，本來都是平輩。但張老道快九十歲啦，當今武林中數他年紀最長。咱們尊重他是武林前輩，向他磕幾個頭，也沒什麼。
而《倚天屠龍記》，稱張無忌為哥哥的楊不悔嫁給了其六師叔殷梨亭……
結語
輩分之論，只能各說各，以那層關係為重，民間如此，金書如此。
比如《笑傲江湖》，令狐沖若以風清揚的弟子論的輩分一下就高出不少。而嶽不群帶弟子訪問洛陽金刀王元霸時，本以掌門人身份與王元霸平輩，可卻以林平之之由，也是自降輩分與其子平輩了……
流光手記
峨眉郭襄祖師雖然與三豐祖師屬於同齡人，輩分卻高了一輩。她是東邪黃藥師的外孫女，郭靖大俠和黃蓉幫主的幼女，神鵰大俠楊過的小妹子，以這四位在武林中的名望和身份，自然而然的抬高了她的輩分。
武林中的輩分錯綜複雜，雖然射鵰和神鵰中都很少涉及到少林，但是在神鵰最後一章，覺遠與張君寶（少年張三丰）追捕瀟湘子和尹克西索要九陽真經，而依書中的描寫，當時的覺遠和尚與楊過、瀟湘子、尹克西等當屬同輩，而郭襄與楊過同輩，張三丰卻是覺遠的徒弟，矮了一輩。所以以此類推，三豐祖師就要比郭襄祖師矮上一輩啦！
倚天中出現了一位黃杉女郎，乃是姓楊的古墓派傳人，推想應該是楊過和小龍女的孫女輩或者重孫輩，她同樣與張無忌年紀相仿，但是輩分也要高一輩或兩輩，這就是武林中的排法。
“終南山後，活死人墓；神鵰俠侶，絕跡江湖。”
Lady二胖
那是因為金庸小說人物的輩分是筆糊塗賬。所以經常有句話，叫做我們各論各的。
以滅絕和張三丰為例。咱們用兩種推法，從後輩推長輩以及從長輩推後輩。
從後往前推的例子如下：
紀曉芙的女兒嫁給了殷梨亭，那紀曉芙的師父滅絕就比殷梨亭大一輩了。這麼算來滅絕和張三丰是同輩。
再從別的角度來，宋青書娶了周芷若，那宋遠橋就和滅絕變成同輩了。這麼算來，張三丰比滅絕大一輩。
再換個角度，從長輩推後輩：
張三丰的師父是覺遠，覺遠論起輩分，是少林寺空字輩和尚的太師叔祖，那張三丰比三空要高兩輩。
覺遠的輩分比空智長了三輩，算來該是“太師叔祖”，但覺遠逃出了少林寺被目為棄徒，派中輩名已除，因之空智語氣之中也就不存禮貌。
他出身少林，若從他師父覺遠大師行輩敘班，那麼他比空聞等也要高上兩輩。但是實際上如何呢？
但他既非在少林受戒為僧，又沒正式跟少林僧人學過武藝，當下各以平輩之禮相見。宋遠橋等反而矮了一輩。
那滅絕和張三丰的輩分呢？
當年郭襄稱呼張三丰為小兄弟，平輩相稱，那麼郭襄的徒孫滅絕師太就比張三丰要低兩輩了。
但是還有種算法，郭襄和楊過是同輩人，楊過和無色平輩論交，那比無色矮一輩的張三丰就比郭襄小一輩了，這樣算，滅絕就比張三丰低一輩。
所以如果門派不同，不管是從後往前推，還是從前往後推，大家的輩分都是一團亂麻，還不如各論各的，各派首腦人物平輩相稱，免得尷尬。
狗眼博士
《倚天屠龍記》是金庸射鵰三部曲的第三部，其中的故事內容也是非常的精彩，但是這部鉅著卻有一個讓人非常糾結的問題，那就是輩分太亂！
張三丰的第一次出場其實並不是在《倚天屠龍記》中，而是在《神鵰俠侶》中。當時的張三丰還只是少林寺的一個小和尚張君寶，他隨同師父覺遠追趕瀟湘子和尹克西，一直追到了華山之上，還在這裡遇到了郭靖、楊過等人，還被楊過指點了三招，從而打敗了尹克西。
就只拿這一點來說，張三丰就是《倚天屠龍記》中唯一見過楊過、郭靖等人的人，也是當代活得最久的人，加上她和郭襄相差三歲，理應是和郭襄同輩的。還有一種說法，張三丰受了楊過指點三招，算起來也算是楊過的半個徒弟，這麼算來怎樣他的輩分都是《倚天屠龍記》中高的才對，但是卻並不是這樣。
倚天屠龍記中的張三丰，已經是江湖上最年長的一位長者，但是在江湖上他卻並不是輩分最高的人。
首先，峨眉派是當初郭襄所創，而張三丰和郭襄又只相差三歲，是有著老交情的兩個人，算起來兩人也是同輩，而滅絕師太是郭襄的徒孫輩，這麼算來，她其實比張三丰低兩輩，比武當七俠還要低上一輩，但是殷梨亭到了滅絕面前卻自稱晚輩，這麼一算，滅絕就和張三丰成了同輩。
對於這一點其實也可以理解，滅絕師太人如其名，是一個性情剛烈之人，根本沒有說多尊重張三丰，當年張三丰為救張無忌，曾寫書信讓殷梨亭送去，但是滅絕師太看都不看就原封退回，可見態度有多強硬。這一點上，原本武當和峨眉就是兩派，頂多算是有淵源，但滅絕師太的性格，如果她承認的話就按輩分排，吐過她不承認，那麼張三丰也不可能去爭這個。
再者說，滅絕師太的徒弟紀曉芙，是張三丰徒弟殷梨亭的未婚妻，從這一層面來說，滅絕師太和張三丰還算是親家，那麼當然也就是同輩了。
張三丰一百大壽的時候，崑崙派掌門何太沖前去祝賀，但是張三丰的徒弟卻都行了跪拜禮。何太沖的師父是白鹿子，而白鹿子又是崑崙三聖何足道的弟子。當年何足道曾和張三丰交過手，還沒能真正勝過張三丰。那時候的何足道三十多歲，張三丰也已經年近二十，就按張三丰比何足道低一輩，那也是和白鹿子同輩，武當七俠也就和何太沖同輩，但卻行的是小輩的禮。
和崑崙派的這個輩分其實也好解釋，雖然武當七俠對何太沖畢恭畢敬，那也是因為何太沖在江湖上挺有名聲。武當七俠是給何太沖行了跪拜禮，但是何太沖當即就同樣回以跪拜禮，如果他是長輩，自然也不可能行如此大禮。除此之外，和峨眉派同理，武當和崑崙派也並沒有什麼瓜葛，是兩個門派，所以輩分要求也就沒有那麼嚴格了。
何太沖向張三丰行禮致賀。張三丰連聲道謝，拱手行禮。宋遠橋等六人跪下磕頭，何太沖也跪拜還禮，說道：“武當六俠名震寰宇，這般大禮如何克當？”
峨眉和崑崙兩派和武當是沒有什麼瓜葛的門派，他們之間輩分亂也就不說了，那麼少林派和張三丰的淵源可是非常深得，畢竟張三丰曾是少林弟子，為何張三丰卻和少林空聞方丈一輩呢？
論起年紀，張三丰比他們大上三四十歲。他出身少林，若從他師父覺遠大師行輩敘班，那麼他比空聞等也要高上兩輩。
張三丰不僅比空聞方丈大上三四十歲，如果以當年他在少林寺時候的輩分來算，從他師父覺遠大師這一輩來算，張三丰比空聞方丈還要高上兩輩，但是他為何要和少林方丈以同輩相稱呢？其實這一點書中也有寫道。
但他既非在少林受戒為僧，又沒正式跟少林僧人學過武藝，當下各以平輩之禮相見。宋遠橋等反而矮了一輩。
原來張三丰當年在少林的時候並沒有受戒為僧，也沒有正式的跟少林僧人學過武藝，他的武功都是自己從郭襄相贈的鐵羅漢中自學而來，所以這才以平輩之禮對待空聞等人。
以上這些便是為何張三丰在《倚天屠龍記》中年紀最長，但是輩分不高的原因。
牧之文化
先說結論：問題就是胡扯，張三丰怎麼會和滅絕空溫是同輩呢？
原文裡面說得很清楚，張三丰百歲壽誕，宋遠橋本來和少林方丈是同輩，甚至比滅絕都大一輩，殷梨亭要娶紀曉芙，如此一來雙方就有點彆扭，於是就按照掌門同輩的原理來稱呼了，這樣彼此不用尷尬。
第四重門
誰告訴你張三丰和滅絕、空聞是同輩？空聞上武當山追問謝遜下落的時候，自己承認下張三丰三輩，所以想以三挑一（張三丰真人）。至於滅絕，就算有殷梨亭和紀曉芙的事，也從來不敢在宋遠橋面前稱長輩。
慕若風中
張三丰是張無忌的爺爺，張無忌他爹張翠山和滅絕，空聞是一個輩分的。
