本文由【易論】原創，品讀《易經》智慧，學習古人文化。
在《易經》之中有這樣一句話：六二：不耕穫，不菑畬，則利有攸往。
這句話意思就是說：六二：不工作就想獲得收穫，不開荒就想有熟田豐收，利於有所往。
《象傳》之中說“不工作就想得到收穫”，這樣無 妄的念頭不能帶來財富。
六二屬於柔順中正，應天時，順天理，未曾謀求富裕，所以悠然自得。一切聽其自然，沒有過分慾望的態度，這是無妄。
所以這一句話給我們帶來的提示，就是：不存在過分的奢望，但要承認社會分工的合理性。
在現實生活中，很多人對於物質都有一種永不知足瘋狂的貪慾，當擁有的時候就會引發更大的慾望，越是想抓的多，最後丟掉的越多，貪得無厭的心態不會讓自己得到的更豐富，反而會走向自我的毀滅。
從前，有一個乞丐無意發現一條跑丟的小狗，小狗很可愛，他就把這條狗帶到自己家裡去養，但是這不是一般的狗，而是一個進口的名犬，而且還是一個富豪的寵物。
富豪就發佈了一個尋狗啟事：如有拾到狗的人請速還，可以付2萬酬金。
這個乞丐就非常開心，他就把想把這條狗還給富豪，獲得2萬的酬金，但是正在他回家的時候，突然發現酬金又提到了3萬，這個時候他想了一下，打算再等些日子，想得到更多的酬金。
當一個星期過後，酬金漲到了非常誘人的地步，他就想，這個時候差不多了就跑回家去抱狗，誰知道那條可愛的狗，因為水土不服被乞丐餓死了。
對於乞丐來說，這是一個翻身的好機會，但是正是因為自己的貪婪之心，最後竹籃打水一場空。
生活中，這樣的人比比皆是，但是他們從來沒有想過，知足才是符合自然規律的方式，若是一味的貪心不止，失去的可能是自己唯一的翻身機會。
有這樣一句話：有些人因為貪婪想得到更多的東西，卻把現在所擁有的也失去了。
所以對於人生來說，不管在什麼時候，不管面對什麼樣的事情，要學會自食其力，懂得知足常樂，學會享受現在所擁有的一切，體驗每一刻的美好時光。
古代《止學》之中有這樣一句話：
大智知止，小智為謀。意思就是說：擁有大智慧的人都知道適可而止，只有小聰明的人才不停的謀劃。
在金熙宗時期有一個人叫石琚，他任邢臺縣令，當時官場腐敗，貪汙成風，但是他獨身自好，經常勸解別人不要盡力忘義。
後來石琚規勸邢臺守吏說：“一個人到了見利不見害的地步，就要大禍臨頭了，你要收斂一些，不要貪得無厭，要回頭是岸，我實在不忍心見你有東窗事發的那一天。”
但是邢臺守吏卻不認錯，私下反咬一口，跟朝廷上書誣陷石琚貪贓枉法，結果邢臺守吏因為貪汙受到了懲罰，而石琚卻因為清廉無私，即便多受誣陷，卻能夠平安無事。
後來在金世宗時期，金世宗任命石琚為參知政事，誰知道石琚百般推辭，金世宗想不明白就說：“這麼好的位置別人朝思暮想，你為何還推卻呢？”
石琚卻不回答原因，後來他的親戚朋友都勸他：“這樣的好事只有傻子才會拒絕，你這麼聰明，怎麼連這事都想不明白呢？天下人更會笑你不識好歹。”
石琚長嘆一聲就說：“俗話說，身不由己，看來我也不能堅持己見了。”後來石琚無奈接受了朝廷的任命，就對妻子憂慮的說：“樹大招風，位高多難，我是擔心無妄之災。”
對於石琚來說，正是憑藉著自己知足常樂的心態，避開了後患。
知足常樂，也是一個人立身不敗的根本，常懷律己之心，常思貪慾之害，放棄非分之想，才能長長久久的避免禍患。
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