在千年以前，柬埔寨的吳哥王朝正值全盛，建立了龐大宏偉的都城，卻在15世紀衰敗後被湮滅於茂密叢林之中。直至1861年，法國探險家在暹粒附近偶然發現吳哥窟，讓沉睡已久的吳哥古蹟甦醒，也讓這個千古之謎揭開了神秘面紗。
如今，作為世界七大奇蹟之一、聯合國世界文化遺產，吳哥建築群驚豔了世界，讓無數人為之著迷，不遠萬里慕名而至，只為親眼目睹它的風采。而這座宏偉的古城，大約佔地400平方公里，包含了從9世紀到15世紀數百年間所建造的皇宮和寺廟群，堪稱全人類的藝術瑰寶。
諸多寺廟古蹟之中，據考證建造時間最早的一座，名為東梅奔，建造於公元953年，是高棉國王羅貞陀羅跋摩二世為祭祀父母的一座婆羅門教寺廟，距今已有超過1000年曆史。
這座極具傳奇色彩的寺廟，在中國元代使臣周達觀的《真臘風土記》中就有記載：“東池在城東十里，周圍可百里。中有石塔、石屋，塔之中有臥銅佛一身，臍中常有水流出”。
據記載，當年寺廟建在東湖中央的一座小島之上，四周是碧波盪漾的湖泊，形如一座飄浮的宮殿。這裡與世隔絕，需要乘船登島才能進入寺廟。而如今，千年之後，滄海變桑田，東梅奔寺坐落在一個小山丘上。
這座寺廟屬於婆羅門教建築，採用的是須彌山造型，三層平臺，五座蓮花塔，按梅花狀排列，使用了堅固耐久的高棉建築材料，如砂岩、紅磚、紅土和泥灰等等。其中位於正方形平臺最頂端的中央塔體積最大，周圍的四座廟塔略小，外形看起來像一座金字塔。
東梅奔寺的正門巍峨壯觀，以前面朝碧波盪漾的東湖，這是就是上岸的碼頭。據說在吳哥城外以西，與之對應有一座“西湖”，池中也建有一座西梅奔寺。但現在，西湖裡仍然有水，可西梅奔寺卻已不復存在。
東梅奔寺的各處建築上，雕刻和雕塑五花八門，可謂別具一格，其中最為壯觀的，是位於第一層和第二層平臺四角上的獨立石象雕，這些大象雕塑都是按照真象的大小比例製作，均高達2米，栩栩如生，惟妙惟肖，源於四巨象支撐宇宙的古印度神話，令人過目難忘。
相傳，古高棉人擅長工藝建築，在這座寺廟上就可見一斑。這裡用紅色磚塊作為建築材料，門楣雕飾也相當豐富，尤其是砌石雕刻的浮雕壁畫，把印度教神話史詩還原得生動傳神，略懂教義的人，會在這裡流連忘返。但其實就算不信教，也會覺得動人心絃。
現在，這些紅磚寺塔早已雜草叢生，在藍天白雲的映襯下，顯得如此靜謐滄桑。據稱屋簷塔壁上，曾經鑲嵌著璀璨的水晶寶石，如今卻只剩下坑坑洞洞，宛如痘疤，失去了當年華麗的光芒。但即便輝煌不再，東梅奔寺依然煥發震撼的殘缺之美。
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