導語 :
故宮博物院收藏有其中既有晉唐宋元的稀世孤本,也有明清各個畫派名家的代表作品,可以清晰、系統地反映中國古代書法與繪畫藝術發展的脈絡。
米芾(1051-1107),初名黻,後改芾。字元章,號海嶽外史、襄陽漫仕等。
他是北宋最傑出的藝術大家之一,造詣全面,主要體現在書法、繪畫與收藏三個方面。
米芾書工各體,尤以行草見長,與蘇軾、黃庭堅、蔡襄合稱“宋四家”,其“刷字”書風至今盛行不衰。
他首創以繁密的墨點堆疊成山峰,表現雲雨中山巒的渾厚潤澤,效果獨特,前無古人,畫史稱“米點山水”,推為文人山水畫的開山巨擘。
米芾雅好奇石,留下過“米顛拜石”的典故。
《珊瑚帖》是宋代書法家米芾晚年的著名墨跡。
該作較其中年之前作品,字態更為奇異超邁,隨意而書,神韻自然,神采更趨飛揚,形式感也更具意趣。米芾用筆豪放穩健,結字寬綽疏朗。其書體瀟灑奔放,又合於法度。
《珊瑚帖》,又名《珊瑚筆架圖》。《復官帖》附於《珊瑚帖》之後,故合名《珊瑚復官二帖》。
《珊瑚帖》是米芾的一件紙本行書信札,縱26.6釐米,橫47.1釐米,內容是向別人誇耀自己的收藏。
具體可分為三部分。
北宋 · 米芾 《珊瑚貼》
館藏地點:北京故宮博物院
釋文:
收張僧繇天王,上有薛稷題;閻二物,樂老處元直取得。又收景溫問禮圖,亦六朝畫。珊瑚一枝(畫珊瑚筆架一座,旁書金坐二字)。三枝朱草出金沙,來自天支節相家。當日蒙恩預名錶,愧無五色筆頭花。
第一部分,略記自己新收到的三件藏品:
1.“收張僧繇《天王》,上有薛稷題,閻二物,樂老處元直取得。”
梁代大畫家張僧繇畫的《天王圖》,上面有唐代大書法家薛稷的題識,又是宰相閻立本舊藏之物,可謂名品。從樂老先生處原價購到,價格不貴,何等得意!
2. “又收景溫《問禮圖》,亦六朝畫。”
謝景溫書香世家,三代簪纓。本人官至禮部侍郎、寶文閣大學士、知開封府。他舊藏的《孔子問禮於老聃之圖》雖不知作者何人,但六朝法繪,系出名門,亦為難得。
3.“珊瑚一枝。”
珊瑚生於海底,古人在沒有潛水設備的情況下,欲取得一枝,極為困難,故昂貴而稀罕,非一般珍寶可比。米芾此處提到珊瑚,特意加大了字號,寫得異常醒目,可見他對此物的重視程度。
北宋 · 米芾 《珊瑚貼》中插圖 筆架
第二部分,
隨筆畫出那枝珊瑚,原來是一座“三叉戟”形狀的珊瑚筆架!米芾還在筆架的底座旁添注“金座”二字。
可以想見,鮮豔欲滴的紅珊瑚插在明亮耀眼的金座上,色彩搭配是多麼富麗堂皇。
第三部分,
畫之不足,又為珊瑚筆架題詩一首:
“三枝朱草出金沙,來自天支節相家。當日蒙恩預名錶,愧無五色筆頭花。”
頭一句狀物,第二句道其來歷。
“天支”即皇族。“節相”乃是“節度使”與“使相”二職的合稱,指在中央掛有相當於宰相職銜的地方節度使,屬於位高權重者流。
這位姓趙的皇族使相具體是誰,在當時應人所共知,故不必指名。現今卻難以考實了。
大宅門舊藏的珊瑚筆架,品位自是超群。因此米芾在三、四兩句詩中自愧乏才,拙筆配不上如此珍品。
“名錶郎官”是宋代禮部郎中的別稱,米芾曾膺此職,參與朝廷文秘工作,故曰“當日蒙恩預名錶”。
“五色筆頭花”用南朝江淹“夢筆生花”典故,指傑出的文才。作者的“自謙”手法,更加突出了珊瑚筆架的高貴。
米芾作為性情中人,在書信中隨手“插圖”的事情不止此一例。
蔡京之子蔡絛所著《鐵圍山叢談》卷四雲,米芾貶謫出京,曾致信蔡京自訴流落之苦:
“言舉室百指,行至陳留,獨得一舟如許大,遂畫一艇子行間。”
這封信被蔡絛討來收藏了,可惜沒有流傳下來,與米芾平生的全部畫作一樣煙消雲散了。
《珊瑚帖》中的珊瑚插圖遂作為米芾的唯一傳世畫跡,獨存人間。中國美術史家研究北宋文人畫起源者,無不論及於此。意義之重,可想而知。
從書法角度而言,《珊瑚帖》也是米芾中年代表性佳作。
其筆勢放縱,使轉靈活,字形參差,佈局隨意,卻絲毫不失傳統法度,真正達到了“無意於佳乃佳”,“從心所欲而不逾矩”的神品境界,是作者豪邁精神與深湛功力的自然組合,極具藝術魅力。
蘇東坡對米字有“風檣陣馬,沉著痛快”八字評語,於此極為契合。
當然,此帖對於研究中國藝術品收藏曆史的重要文獻價值,也是不言而喻的。
其人、其物、其書、其畫,四位一體,小小《珊瑚帖》承載了太多的文化信息,稱為“國寶”,當之無愧。
目前,它作為國家一級文物,珍藏於北京故宮博物院。每隔幾年,就會在武英殿書畫館與觀眾見面。
米芾就是用了這支筆，這麼得瑟，擁有了你也可以哦。
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