董其昌能算是一流书法大家吗？

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董其昌，明末以书画名重海内，是一位有争议的人物。董其昌学识渊博，精通禅理，是一位集大成的书画家，在中国美术史上具有一定的地位，其《画禅室随笔》是研究中国艺术史的一部极其重要的著作。

今日头条“悟空问答”上有网友问了这样一个问题：

董其昌能算是一流书法大家吗？

这个历史问题，谁都可以发表自己的观点，仁者见仁智者见智，下面我们看看几个网友的答案：

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董其昌绝对算一流书法家，如论用笔的话，笔锋前五分之一使转能力应算唐后第一，像倪元璐王铎都是可以用到笔根的人，锋尖变化没有董其昌精彩。

王文治《论书绝句》曾赞曰：“书家神品董华亭，楮墨空元透性灵。

当然，董其昌厉害之处是笔法和章法的结合，空灵飘逸，有一股仙气，这是笔墨高度的一种体现。

董其昌淡墨王铎涨墨倪元璐枯笔飞白，都是当时无与伦比的一种笔墨高度。

董其昌的字千变万化，仙气飘然，跟他的用笔有直接关系。

董其昌从使转中能调整字势字形，这个很有意思，我曾经试过，也是从那之后才知道董其昌的高度。

从董其昌的字中，最能体会的就是两个人。

第一是米芾，第二是怀素。

董其昌用锋尖刷字，但是一直保持正锋，不像米芾一样侧锋也用的多。所以笔法上跟米相通，却有区别，其中就是怀素的原因。

用笔有颜只率真，米之迅捷，杨凝式之闲散。体势上取法米芾和颜真卿多一些，可正可奇。

董其昌自评用笔胜在“生”，所以变化非常多。

也从作品中可以感觉到，董其昌用笔没有一种规律性法度，而是一种用笔的方法论，只要懂得这个方法论怎么写都像董其昌。

董其昌对笔法的领域是有突出贡献的，单凭这一点，在古今书家中就能成为一流。

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在书法史上元明代有影响的书家有三位，赵孟頫、文征明，在有就是董其昌，可见其书法成就及对后人的影响力有多高。在清朝他的书法爱到康熙、雍正、乾隆的推崇，是其他书法家无法比拟的。

董其昌书法以行草书造诣最高

董其昌写的小楷书

他的书法继承了晋、唐、宋、元书家的特点，形成自己独特的书法风格，对后人的书法发展起到推动作用。

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董其昌为书画双绝,其画作毫不逊色书法,其书法先以颜真卿为楷模,后又学汉.魏.晋,临幕钟繇.王義之法帖。强调以右人为师,但反对单纯机械性地模拟蹈袭,而是选择性地取舍,融入自已的创意。凭借自己对书画技法得失的深刻体会,他摄取众家之长,按己意运笔挥洒。融合变化,达到自成家法的化境。其书法成就很高,尤以行草书造诣最高。

董其昌虽处于赵孟頫,文佂明书法盛行的时代,但他的书法没有一味受这两位书法大师左右。他书法结合了晋.唐.宋.元各家书风,自成一体,其书风飘逸空灵,平淡古朴,用笔精到。始终保持正锋,少用偃笔.拙滞之笔。章法上字与字,行与行分行布局疏朗匀称,力追古法。在康熙.雍正之际他的书法影响至深,是其他书法家无法比拟的。

再来看看百度百科对董其昌的相关评论：

董其昌书法上有“邢张米董”之称，即把他与临邑邢侗、晋江张瑞图、须天米钟并列；绘画上有南董北米之说。莫是龙、陈继儒提倡“南北宗”之说，即把“院体”山水画与“文人画”分为南北两派。董其昌一生创作的书画作品不可胜数，临仿古人的绘画和诗帖是其中的一个重要部分。他在《画禅室随笔》中所说的“读万卷书”正是指一个人要想成为艺术家，必须学习传统，学习古人。他17岁开始学习书法时临写颜真卿的《多宝塔》，22岁学习绘画时师法黄公望，以后又遍学诸家，这种以古人为师的作法八十而不辍，伴其终生。他广泛吸取对唐宋元诸家优长，抉精探微，使其书画取得了超越古人的艺术成就。

绘画（略）

书法

董其昌的书法，吸收古人书法的精华，但不在笔迹上刻意模仿，兼有“颜骨赵姿”之美。

董其昌的书法成就也很高，董的书法以行草书造诣最高，他对自己的楷书，特别是小楷也相当自负。董其昌虽处于赵孟頫、文征明书法盛行的时代，但他的书法并没有一味受这两位书法大师的左右。他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风，自成一体，其书风飘逸空灵，风华自足。笔画园劲秀逸，平淡古朴。用笔精到，始终保持正锋，少有偃笔、拙滞之笔；在章法上，字与字、行与行之间，分行布局，疏朗匀称，力追古法。用墨也非常讲究，枯湿浓淡，尽得其妙。书法至董其昌，可以说是集古法之大成，“六体”和“八法”在他手下无所不精，在当时已“名闻外国，尺素短札，流布人间，争购宝之。”（《明史·文苑传》）。一直到清代中期，康熙、乾隆都以董的书为宗法，备加推崇、偏爱，甚而亲临手摹董书，常列于座右，晨夕观赏。康熙曾为他的墨迹题过一长段跋语加以赞美：“华亭董其昌书法，天姿迥异。其高秀圆润之致，流行于褚墨间，非诸家所能及也。每于若不经意处，丰神独绝，如清风飘拂，微云卷舒，颇得天然之趣。尝观其结构字体，皆源于晋人。盖其生平多临《阁帖》，于《兰亭》《圣教》，能得其运腕之法，而转笔处古劲藏锋，似拙实巧。……颜真卿、苏轼、米芾以雄奇峭拔擅能，而要底皆出于晋人。赵孟頫尤规模二王。其昌渊源合一，故摹诸子辄得其意，而秀润之气，独时见本色。草书亦纵横排宕有致，朕甚心赏。其用墨之妙，浓淡相间，更为绝。临摹最多，每谓天姿功力俱优，良不易也。”据说，康熙还亲自临写董书，致使董书得以风靡一时，出现了满朝皆学董书的热潮。一时追逐功名的士子几乎都以董书为求仕捷径。在康熙、雍正之际，他的书法影响之深，是其他书法家无法比拟的。袁可立《海市诗》

董其昌没有留下一部书论专著，但他在实践和研究中得出的心得和主张，散见于其大量的题跋中。董其昌有句名言：“晋人书取韵，唐人书取法，宋人书取意。”这是历史上书法理论家第一次用韵、法、意三个概念划定晋、唐、宋三代书法的审美取向。这些看法对人们理解和学习古典书法，起了很好的阐释和引导作用。董其昌一生勤于书画，又享高寿，所以传世作品很多，代表作有《白居易琵琶行》《袁可立海市诗》《三世诰命》、《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》《倪宽赞》《前后赤壁赋册》等。

历史评价

《画史绘要》：董其昌山水树石，烟云流润，神气俱足，而处于儒雅之笔，风流蕴籍，为本朝第一。

《明史》：性和易，通禅理，萧闲吐纳，终日无俗语。人儗之米芾、赵孟頫云。同时以善书名者，临邑刑侗、顺天米万钟、晋江张瑞图，时人谓刑、张、米、董，又曰南董、北米。然三人者，不逮其昌远甚。

《明史·文苑传》：名闻国外，尺素短札，流布人间，争购宝之。②同时以善书名者，临邑邢同、顺天米万锺、晋江张瑞图，时人谓“邢张米董，然三人者不逮其昌甚远。

《论书绝句》（王文治）：书家神品。

明人周之士：六体八法，靡所不精，出乎苏，入乎米，而丰采姿神，飘飘欲仙。

清翁同龢：董公此书，正如天女散花，神龙戏海，最后题字又谨严超秀，奇迹也。

清代学者包世臣：行笔不免空怯。

《广艺舟双楫》（康有为）：香光（董其昌）虽负盛名，然如休粮道士，神气寒俭。若遇大将整军厉武，壁垒摩天，旌旗变色者，必裹足不敢下山矣。

明末书评家何三畏：天真烂漫，结构森然，往往有书不尽笔，笔不尽意者，龙蛇云物，飞动腕指间，此书家最上乘也。

《跋董其昌墨迹后》（康熙帝玄烨）：①华亭董其昌书法，天姿迥异。其高秀圆润之致，流行于楮墨间，非诸家所能及也。每于若不经意处，丰神独绝，如微云卷舒，清风飘拂，尤得天然之趣。②结构字体皆源于晋人，能得其运腕之法，转运处古劲藏锋，似拙实巧，雄奇峭拔，草书纵横排宕有致。

董其昌《临苏东坡书》

董其昌《仿颜真卿法〈倪宽赞传〉》卷

绢本 行楷书 纵36.8cm 横1579.7cm

北京故宫博物院藏

这是董其昌60岁左右的作品。此卷所书内容取自班固《汉书》卷五十八，讲述的是汉武帝求贤用贤、广得天下奇士之情形，主题是国家要兴盛，朝廷就必须广揽各方人才。唐初名臣褚遂良晚年曾书写过此帖。董氏仿颜真卿书法写此卷，也寓有一定的社会内涵和现实意义。该卷用笔沉着劲健，结体端严中寓潇洒飘逸之致，颇有唐颜鲁公之法度，为董氏书法已臻佳境时的巨制。

小赤壁诗册页

董其昌《小赤壁诗册页》为广东五桂山房欧初私人收藏，刊于广东省书法家协会《书艺》卷四（岭南美术出版社2003年3月出版）。据商承祚题识，此作原为长卷，后为便于阅读改为册页。

小赤壁诗册页 商承祚题识

小赤壁诗册页 启功题识

小赤壁诗册页 刘海粟、周怀民题识

摘自：月雅书画

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