每年正月十五左右中國各地均有不同的社火表演。在古代最早這種表演是為了祈求國泰民安，風調雨順，相當於祭祀的一種。社火的由來說法不一，表演也是各具特色，根據各個地方的風俗習慣有所不同，今天我們就來了解一下社火大致是又那幾部分組成的？
社火中的抽旱菸
舞龍 舞獅
社火中的重中之重，但凡有點規模的社火必須要有舞龍和舞獅。也是社火中的點睛之筆。人們以舞龍和舞獅的方式來祈求平安和吉祥。舞龍源自古人對龍的崇拜。隨著鼓點的高低起伏，龍或獅跟著繡球做各種動作，不斷地展示扭、揮、仰、跪、跳、搖等多種姿勢。人們以這樣的方式來祈求平安和豐收。
舞獅
舞龍
劃旱船
旱船是漢族民間表演藝術形式之一，逢年過節或慶祝等，陝西、山西、河北境內各地都廣為流行，這是一種模擬水中行船的漢族民間舞蹈。 "旱船"是依照船的外觀形狀製成的木架子。在這種船形木架周圍，圍綴上繪有水紋的棉布裙或是海藍色的棉布裙。在船的上面，裝飾以紅綢、紙花，有的地方還裝有彩燈、明鏡和其它裝飾物，把這隻或者十幾只船裝飾得豔麗不凡。 "旱船"，自然是陸地上的船。乘船者一般是一個人，有時也有雙人、四人甚至七人共同乘用一隻船的。乘船者所表現的多是姑娘、媳婦，也有扮演其它人物的。
劃旱船
芯子
芯子是社火大家庭中的孩子，沒有芯子的社火是不完整的，芯子的扮演者大多數也都是孩子，這種古老的中國民間傳統雜耍技藝，是把兒童裝扮成各種人物，固定在鐵芯上呈現驚險優美的造型。一般一個芯表表現一個劇情或寓意。
芯子分抬芯和背芯，抬芯是將有裝扮成劇中人物的孩子的鐵架，置於方桌之上，由幾個人抬著走;背芯是由一身強力壯者肩扛鐵架行走，肩扛者也裝扮成劇中人模樣，最多時鐵架幾百斤重。近年來，芯子多將鐵架固定在拖拉機、汽車上，表演大型芯子，最多有十幾人，表演內容也更加豐富。
芯子
踩高蹺
每個團體總少不了逗比的存在，踩高蹺就是這個團體中的逗比，時不時做出各種怪異的動作惹得大家哈哈大笑，表演者一般為男性，扮演一些滑稽之類的角色。
踩高蹺
扭秧歌
老大媽般的存在，無論你看或是不看，我就在那裡，你能拿我怎樣？當然了扮演者一般為你的媽，我的媽和他的媽。
扭秧歌，是我國北方民間喜聞樂見、具有代表性的一種舞蹈， 是我國第一批進入國家級非物質文化遺產名錄的項目之一。它的前身是農民在插秧時的一種歌詠活動，起源於農業生產勞動。每年春耕時，農家的婦女兒童數以十計，一起到田裡插秧，一人敲起了大鼓，鼓聲一響，"群歌競作，彌日不絕"，稱之為"秧歌"。陝北地區"鬧秧歌"習俗由來已久，相傳北宋已有陝北秧歌舞，原為陽歌，"言時較陽，春歌以樂。"
扭秧歌
鑼鼓隊
在鑼鼓喧天的的聲音中，一場社火拉開帷幕，頂樑柱的地位，任誰也是無法撼動的。沒有了他們誰還能撐起一場社火。
鑼鼓是中華民族民俗文化特有的樂器之一。是社火節奏的支柱。而社火中的表演都具有很強的節奏性，而鑼鼓是一種音響強烈、節奏鮮明的樂器，有了鑼鼓的伴奏配合，能增強社火表演的節奏感，烘托和渲染社火的氣氛。
鑼鼓隊
如今，社火中的多項表演已經入選非物質文化遺產。也希望我們的孩子，我們孩子的孩子，在遙遠的以後，還能感受到社火所帶來的快樂。
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