父母大學堂
三八婦女節，先祝女性讀者、男性讀者的女性親屬們節日愉快。一早收到各地文友們發來的祝福，我幸福感爆棚。
女神節日快樂！這比三八婦女節節日快樂要好聽。我未婚時很不願意接受這個節日，總覺得這是給婦女設定的節日。後來逐步接受泛指女性。不知不覺我也人到中年，也就能接受這個稱謂了。
古代社會的女人是從屬地位，社會分工男耕女織、夫獵婦炊、婦事養育夫任保護。女人以育兒、煮飯、縫衣等為唯一天職。隨著經濟社會的發展，女性社會地位發生變化，女性受教育的機會與男子平等，女性經濟獨立，女性思想發達。女性參與社會建設的比例提高，女人既要從事家庭工作，又要承擔社會工作，這為女性提出了新的社會考驗。
我認為，社會發展到今天，女性在社會建設中已經發揮了重要作用。而家風家教的建設已提到重要地位。國家倡導、社會關注、家庭踐行。 家庭是社會的細胞，家庭建設是社會建設的重要組成。社會風氣好轉在於家庭建設之整體推進。家庭文明主要由物質文明和精神文明組成，在家庭分工分工上，有必要再做一些強調：男人主要承擔家庭物質文明，女性則當精神文明的建設者。 讓女人主導家風建設，家庭才更和諧更溫暖，家風家教才可能有新的進步。
歷史上那些偉大的母親，其母儀天下都被傳頌。周室三母《列女傳》裡所寫的西周三位先君夫人太姜、太任和太姒，她們都是典範。
周文王之母太任是商朝末期貴族摯任氏的二女兒，生性端正嚴謹、莊重誠敬，凡事合乎仁義道德才會去做。嫁給夫君季歷後，太任仰慕婆婆太姜的美德，孝敬婆婆。她主持後宮立身端正，宮廷上下肅穆祥和。太任懷孕的時候，眼不看邪曲的場景，耳不聽淫逸無禮的聲音，口不講傲慢自大的言語。從不歪著身子睡覺，也不偏斜著坐、跛著腳站。切割不正氣味不良的食物不吃，擺放不正的席子不坐，夜裡就讓樂師朗誦詩歌。姬昌生下來就非常聰明，太任教他一，他就知道十。人們讚歎說，這都是太任的胎教做得好。被譽為中國胎教第一人。《歷代賢后故事》裡所繪太任對婆婆周姜孝順伺候十分周到的故事。
畫荻教子的故事也很讓人感動。歐陽修年幼的時候，父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。他的母親用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裡沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。歐陽修的成功，除了他自身的努力，母親的教導有方也是主要原因。
我曾去過共產黨早期領導人蔡和森紀念館，並讀到雙峰縣政協組織編寫的蔡和森母親葛健豪的故事。“母儀是式亮節高風”的確令人崇敬。葛健豪也是“女中豪傑”蔡暢的母親、先烈向警予的阿婆。
她思想進步，敢於反對封建禮教。丈夫為得五百元銀洋，準備把十三歲的蔡暢賣給一戶地主作小媳婦。她十分氣憤，支持女兒同父親抗爭，後來又要女兒躲到長沙一個親戚家去，使女兒免遭迫害。 她支持兒子蔡和森赴省城長沙求學。因家道中落，缺少旅資學費，她毅然典當了自己的嫁妝——一包首飾。翌年春，年近五十的她帶著兒子、女兒，還有一個三歲的外孫女，一家三代五口人進了省城去湖南女子教員養成所報名學習。
毛澤東從湖南四師轉入一師後，通過蔡和森很快認識了葛健豪，並親切地尊稱她“蔡伯母”。
一九一五年，葛健豪學成回鄉在家鄉創辦一所女子學校。招收學員一百多人，學員大多數是貧苦人家出身的中青年婦女。葛健豪把她們編為三個班，以學文化知識為主，兼授縫紉、織布、刺繡等技藝。
一九一七年夏，蔡和森在湖南高等師範學校畢業，決定暫不謀個人職業，而要在省城同毛澤東等同學從事革命活動。為了支持兒子的行動，葛健豪再次上長沙，在劉家臺子租了套房子。她還租了半畝菜地耕種。
一九一八年四月十四日，蔡和森、毛澤東等發起的“新民學會”成立會開在她住處，她特地做了一頓豐盛的午餐來祝賀。
一九一九年，進步知識分子為尋求救國救民之路，紛紛出國留學。湖南青年學生積極報名赴法勤工儉學。為爭取女子的地位，葛健豪帶頭出國留學，四處奔波籌措經費。 葛健豪、徐特立這兩位“老學生”，和其他六十多位學生，在上海乘法國郵船啟程。毛澤東專程從湖南趕來，為他們送行。
經過三十五天的旅遊，葛健豪等於一九二〇年二月二日到達巴黎，七日到達蒙達尼，葛健豪和女兒蔡暢以及向警予進入蒙達尼女子中學；兒子蔡和森進入男子中學。一位中國小腳老婦人，赴法留學，並且和其他女學生一道參加體育活動。
三年後葛健豪回到長沙，創辦“湖南平民女子職業學校”並擔任校長。學校不僅“專教貧窮女子以手工和針黹等技藝”，也是革命青年的活動地點。“馬日”事變後，葛健豪在長沙的住處被搜，湖南平民女子職業學校也遭到破壞，不得不停辦。葛健豪只好跟著兒子輾轉到上海，以後又回到雙峰老家，過著清寒的晚年生活。
綜上所述，一個家庭的家風家教，與女性在家庭中所起的作用密不可分。葛健豪母親的這種革命勇氣、求學熱情，深深影響了她的後代。 推動搖籃的手也是推動世界的手，讓女性主導家風建設，適當地給她們一些家庭建設的時間，這也不是空談。
前不久上海市婦聯就研究推行家庭育兒假，這不但是職業女性應當享受的社會福利，也是家風家教真正落實的良策。
給女人減壓，讓女人承擔社會建設之時，有主導家風建設的精力和時間，從另一個層面來說，也是社會文明的進步。如果家庭建設抓好了，問題青少年減少了，社會不良現象也會大幅減少，這是相得益彰的事。出臺一些相關政策，讓女人有回家育兒建設家風家教的時間，不為五斗米焦慮，這也是時代需要。
主筆簡介
康海燕，作家、編劇。父母大學堂全國巡講、青少年勵志報告主講。全國家庭教育巡講團講師。代表作《媽媽養育心經》《孩子我想讓你幸福》。長篇小說《小康之路》作家出版社即將出版。影視作品《陳香梅與飛虎將軍的一千個春天》《民國第一家庭：宋美齡的傳奇人生》。原創公眾號燕語世界每日更新。敬請關注。
閱讀更多 燕語父母大學堂 的文章
