《论语·卫灵公》记载，子曰："人无远虑、必有近忧。"
远虑的"远"，不是绝对概念，想到三天后的事是远虑，想到三个月后的也是远虑，想到三年后的事更是远虑，想到三十年后的事还是远虑。说的是一个人做任何事情，如果只顾眼前，而不想到将来，仓促草率行事，必然眼前就会有忧患。
譬如造房子，如果没有"百年大计"的思想，只顾眼前草率地造起来，虽然可以把外表打扮得很美观，但很不坚固，如果房子造好了，人也搬进去的第二天就发生了并不严重的地震，但因为房子质量差，倒塌了，人被砸死了，岂不是一场灾难？再如读书，如果我们读书，不是为了将来的运用，只是为了应付考试，不去理解，只是临时强记，考完了也就忘了，这样的读书能有好结果么……
在大多数中国人的眼中，诸葛亮就是智慧的化身。为什么诸葛亮那么聪明呢？因为他善于深谋远虑，做任何事，都事前认真思考，将各种有利因素和各种不利因素都加以考虑，然后做决定。即使他认为很有把握的事，他也不会陶醉在胜利的喜悦中，而是做两种打算：成功了如何乘胜前进，万一失败了如何退却，都在他预定的计划之中。
诸葛亮的深谋远虑，最令人叹服的是，他在未出茅庐之前，已经测出三分天下的政治局面。刘备三顾茅庐感动了诸葛亮，诸葛亮与之相见，他对刘备分析了当时的形势和未来的发展趋势，就是后来的那篇名文《隆中对》。他告诉刘备，曹操势大又打着天子的旗号，是不可能与之争锋的；孙权在江东根深蒂固，也不可能与之作对，却可引为外援；荆州刘表无能，益州刘璋昏庸，可先占据荆州、益州，和曹、孙形成三国鼎立的局面。刘备可在益州积蓄力量，待机伐魏，则天下可统一于刘备。
后来的事态发展，完全如诸葛亮所预计，只是三国形成后，关羽等妄自尊大，目光短浅，破坏了诸葛亮的"联吴抗曹"大政方针，使诸葛亮的计划夭折，未能完成统一中原的伟大目标，所以诸葛亮讲："谋事在人，成事在天"。
人生在世，做任何事，说任何话，都要想到未来，都要想到后果，否则，就会招来忧患。"远虑"也可以说成是大志向，一个人，如果无远大理想，目光短浅，只图眼前小利，为眼前小利而争长论短，整日为一些小事而烦恼，为蝇头小利而患得患失，这样的人，是决不会有大作为的。
160年前的太平天国运动搞得轰轰烈烈，太平军出广西之后，进入湖南，犹如蛟龙入海，立刻翻起巨浪，连克永明、益阳、岳阳、武昌；从武昌出发进军金陵，太平军万船齐发，又有陆师夹江而行，号称50万大军，自武昌经安徽、江西，直抵金陵，势如破竹，清军无力招架，虽然南京城高墙厚，也只用了十天时间就被攻破。为什么战斗力如此强大的太平军最后却是以失败收场呢？
主要原因是洪秀全、杨秀清两位领袖目光短浅，没有长远的目标，没有把战略重点放在推翻清王朝上。杨秀清认为只要占领了南京，即使成不了事，也可占领黄河以南；而洪秀全则是把南京视为"小天堂"，把小天堂视为奋斗目标。在天平军攻克南京之后，洪、杨都有偏安和及早享受的思想，把享受和特权放在首要地位，大造王府，广选后妃，而逐渐丧失了革命锐志。最后导致矛盾激发，人心涣散，失败是迟早的事。
中国共产党从产生到新民主主义革命胜利，经过了许多曲折，最终中国共产党取得了革命的胜利。虽然中国共产党取得革命胜利的原因是多方面的，但最主要的原因是那时的每个中国共产党人都有一个伟大的理想，为民族的独立和新中国成立而奋斗。无数共产党人和革命志士为了革命事业、为了党和人民的利益与事业，不怕流血、牺牲，才能有长征的胜利、抗日战争的胜利和解放战争的胜利，最终推翻了压迫在中国人民头上的"三座大山"，取得了新民主主义革命的胜利。
所以说：只有目光远大，只有想到未来，为伟大的理想而斗争，才会有璀璨的人生。
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