“願得一人心 白首不相離 ”，這句話聽起來好像是在說著美好的愛情，只是當我們瞭解過後，才發現它的背後寄託著一個女人的無奈。
這首詩是卓文君寫給司馬相如的，是在他們終於苦盡甘來之後，丈夫薄情要納妾時，卓文君的無奈之作。
好在 司馬相如還有點良心，他還知道自己一無所有時妻子和他同甘共苦，看完妻子的詩後，他幡然悔悟，從此和妻子幸福的生活在一起了。
如果這樣說的話，卓文君還算是幸運的，丈夫最後畢竟是沒有納妾，還和自己琴瑟和諧。
可接下來要說的這位民國才女張舜琴，就沒有這麼幸運了，她與丈夫最後是以離婚作為收場，而且還是雙方筋疲力竭之後的無奈。
這一切都源於那個時代，我國正處於風雨飄搖之際，新舊思想不斷地進行著交替。尤其是包辦婚姻和自由戀愛 在當時的社會中掀起了一場自由解放的潮流。
而張舜琴正在這時認識了自己的“前夫”羅隆基。他們二人相識於一場酒會，彼時的張舜琴正是風華正茂，綽約多姿，羅隆基也是溫柔多情的才子形象。
他們二人一相見，便有一見如故之感。幾個月後他們便墜入了愛河。彼時的張舜琴不會想到，這並不是她所認為的自由婚姻，美滿愛情。這正是她走向悲劇的前奏曲。而對於此時的羅隆基來說妻子也是個賢淑溫柔的淑女。他也很難想到最後竟變成了“潑婦”。
這一切都源於他們二人所接受的教育不同，所提倡的價值觀也不同導致的。初時他們在一起，是源於愛情一時的衝動。在熱戀時，自然是“情人眼裡出西施”，對方的一切缺點都看不見，心裡眼裡看到的都是對方的優點。
可是生活，不是愛情，不能僅僅依靠感情來維繫。不是有這樣一句話嗎，愛情到了最後都會變成親情。最後維繫生活的是陪伴，是幾十年相濡以沫的依靠。
可是張舜琴和羅隆基，卻並不是這樣的人，他們一個是新時代的女性，出生於新加坡，父親張永福是華僑富商，在當地是有頭有臉的人物，而張舜琴本人也是從小就聰穎過人，被人們稱為才女。後來還成為新加坡第一位女律師，曾經擔任過西北師範學院外文系主任。
而羅隆基也是清華大學的天之驕子，他們二人的結合在當時人們的眼中自是郎才女貌，之後必定成為一段佳話。卻沒有想到最後竟成為了一對怨偶。
在婚姻剛剛開始的時候，必然還是有一段幸福的時光的。可是接下來的幾十年是否能夠美好的過下去，必然是需要雙方共同的努力才能做到。可是他們二人卻不是這樣做的，遇到了矛盾不是想著解決而是大打出手，最後矛盾沒有解決，感情卻在一點一滴的消磨。
我們都知道在感情中女人往往是感性動物，而男人是理性動物，如果在吵架時雙方能有一方的退讓，最後必然不會大打出手。可是他們兩個卻步步緊逼，一個都不肯相讓。在他們的學生眼中“先生與夫人便是一對怨偶，先生常常帶著繃帶來上課，惹得人們嗤笑。”
由此可見，婚姻中的油鹽醬醋茶，已經把他們折磨得筋疲力竭了。這時張舜琴卻突然懷孕了。對於這時的他們來說，這個孩子就是上天的恩賜，他們夫妻二人或許還可以重新開始。在懷孕期間，張舜琴也是收斂自己的脾氣，丈夫也是柔聲細語地哄著妻子。夫妻二人的生活眼看就要越來越來越好。
可是好景不長，孩子出生後，他們又因為孩子的養育問題發生了爭吵。新舊思想在家裡激烈的碰撞，他們互相爭辯，傳統思想和西方思想的碰撞，導致矛盾進一步的加深。
而在這一天，孩子的突然離世，就是一切源頭的導火索。這時妻子再也忍受不了丈夫的不聞不問，丈夫也再也忍受不了妻子的無理爭執。他們都覺得是時候該冷靜一下了。
張舜琴和丈夫賭氣，回到了孃家新加坡繼續著自己的律師事業。工作雖然越來越好，但是隨著時間的推移，她卻越來越焦急。已經6個月過去了，丈夫竟然對自己不聞不問，甚至連一封信件都沒有。
彼時的張舜琴，自然是心灰意冷。可是她心中還對丈夫有著一絲的期盼，於是她懷著最後一絲感情，想著與丈夫重歸於好。可是沒有想到回到家中看到的一切卻讓她如墜冰窟。本是想著來和丈夫好好談一談的。可是沒有想到看到卻是丈夫在和另一個女人甜蜜恩愛。
自己的離去本是想著能緩和雙方的關係，可是丈夫卻連女主人都給換了。
這時的張舜琴，一時間是百感交集。她想到這幾年的婚姻給自己帶來的是心傷，是孩子的離世。她再也沒有力氣與丈夫糾纏下去了。索性就如他所願，離婚。自此之後自是各自安好。
一場失敗的婚姻，已經耗盡了張舜琴全部的力氣，好在她最後遇到了丈夫王振剛，在和王振剛相處的日子裡。她才真正體會到了什麼是幸福。
幸福是你中有我，我中有你。幸福是我不用說話，一個眼神你就全能理解。幸運的是千帆過後，張舜琴終於得到了她的幸福。
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