致“清華教授”秦暉:政府逼老百姓“說謝謝”了嗎?


致“清華教授”秦暉:政府逼老百姓“說謝謝”了嗎?


秦暉

近幾天,有一段視頻在網上傳播很火。作者是秦暉,視頻中註明身份為清華大學歷史系教授(已被辭退,現於香港中文大學任教)。

他講的大概意思是:救災是政府的基本最基本責任,在全世界很少看到老百姓感謝政府救災,你只能聽到埋怨政府救災不力,從來沒有人認為政府救災應該感謝的。如果政府連災都不救,還配當政府嘛?你(政府)可以不管教育,不管衛生,不管養老,但救災是必須要管的,既然是必須要管的,那麼你做了我就該感謝你嗎?但是你不做或者你做的不夠,我就應該向你問責。但有些國家特別能感到:一遇到自然災害老百姓就要感謝政府。尤其是同一個災害在不同體制下發生,這個對比太鮮明瞭……

秦教授發表的這段感慨視頻,沒有因何而發的背景介紹,也沒明指是哪個國家,但有一個事實是,引起了廣大網民廣泛關注:

“政府就是物業公司,我交物業費就應該享受物業服務,憑什麼感謝呀?”

“說得好,否則要政府何用,鬥自制了”

“不感謝政府也要感謝救災的人,誰欠你的”

“感不感謝,取決於自願。政府不會索求老百姓的感激,也無人有權抵制老百姓表達謝意”

……

不管這個秦教授是什麼背景,也不管他的思維邏輯和理論體系如何,單就事論事,希望和您共同探討幾個問題:

致“清華教授”秦暉:政府逼老百姓“說謝謝”了嗎?


一、“政府基本職責”是什麼?

首先,法律上沒有政府基本職責的說法,秦教授所說的政府基本職責應該是指政府基本職能。政府職能也叫行政職能,是指行政主體作為國家管理的執法機關,在依法對國家政治、經濟和社會公共事務進行管理時應承擔的職責和所具有的功能。內容分為政治職能、經濟職能、文化智能和社會職能四個方面。

前三個職能不解釋了,大家都能看明白,和救災沒有一毛錢關係,那就看政府的第四項職能——社會職能了!

社會職能也叫社會公共服務職能,即指除政治、經濟、文化職能以外政府必須承擔的其他職能。政府的社會職能主要有:

1.調節社會分配和組織社會保障的職能。即政府為保證社會公平、縮小地區發展差距和個人收入差距,運用各種手段來調節社會分配、組織社會保障,以提高社會整體福利水平,最終實現共同富裕。

2.保護生態環境和自然資源的職能。即政府通過各種手段,對因經濟發展、人口膨脹等因素所造成的環境惡化、自然資源破壞等進行恢復、治理、監督、控制,從而促進經濟的可持續發展。

3.促進社會化服務體系建立的職能。即政府通過制定法律法規、政策扶持等措施,促進社會自我管理能力的不斷提高。

4.提高人口質量,實行計劃生育的職能。計劃生育,是中國的一項基本國策,也是關係到國家長遠發展的一件大事,因此中國政府應加強對計劃生育工作的管理,包括計劃生育的法制建設,方針、政策的制定,規劃組織計劃生育科學研究,加強計劃生育的宣傳、諮詢和技術服務工作。

秦教授,按你說的——救災是政府的最基本職責,既然是最基本,為什麼就沒在法律裡特別列出來呢?

致“清華教授”秦暉:政府逼老百姓“說謝謝”了嗎?


哦,忘了,您是學歷史的!

有人要問了:難道政府沒有救災的職責?

當然有啊,救災屬於政府的社會職能範疇,法律中已經說得很清楚了:社會職能即指除政治、經濟、文化職能以外政府必須承擔的其他職能。

對此,我的理解(沒找到法律依據)是,救災是突發事件,不是政府職能的必然。如果社會沒有發生災難,政府不能為了完成職能而人為製造災難,然後再救災吧?既然不是必然,就沒必要列入基本職能了。

現在是想讓秦教授講一下,您說的“救災是政府最基本職責”的法理依據或倫理依據,還是別的什麼依據,是從哪裡來的呢!

二、政府逼老百姓“說謝謝”了嗎?

自春節以來,本作者一直非常關注本次疫情的各方面報道,但到目前為止,無論針對某大國抗疫情的正面報道還是負面報道,也不論友方媒體還是敵對媒體,都沒有關於救災,該政府逼迫老百姓“說謝謝”的相關報道。難道秦教授去疫區見到這種情況了?還是接見過什麼對您苦訴衷腸的老百姓?

三、老百姓說“謝謝政府”是違心了?違法了?還是違背倫理道德了?

如果老百姓“說謝謝”不是政府逼迫的,那就是自願的,是發自內心的!可以說明老百姓對政府的救災成效是滿意的,是心存感激的。這是老百姓和政府間的良好互動,也說明該國社會越來越和諧。同時,也表現出該國老百姓“心存感恩之心”的良好素養。

老百姓說一聲“謝謝”,秦教授就如此激動,不能自已。難道這給老百姓造成了巨大損失?還是……?

您到底是怎麼想的呢?

在您看來,是不是隻有某大國老百姓和政府對立,才能隨了您的心?!


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