叔本华说：众生皆苦，唯有自渡。 当我们尝尽这六苦，人生也必将苦尽甘来。
- 第一苦：钱财紧缺。
威克林说：“人生是海，金钱是船夫。如无船夫，度世维艰。”
人生在世，衣食住行、人情往来、赡养老人、养育子女，等等，每一样，都需要真金白银来支撑。
对待工作，要认真深钻，一旦成为了行业标杆，就打造出了个人名片，形成了无形资产；
对待爱好，要用心精进，一旦做到了人无我有、人有我优，专业技能就可以随时随地变现；
对待收入，要规划，要理财，理性消费、谨慎投资，在不降低生活品质的前提下，力争做到让钱生钱。
总之，为了活得有底气、有尊严，朝“钱”看，向厚赚，就对了。
- 第二苦：疾病缠身。
健康是最大的资本，它为1，名气、财富、成就等等，都是1后面的0 ，一旦1消失，后面的0再多再大，都将毫无意义。
但很多人并不重视它，直到失去了，才悔不当初。
演员李冰冰，在澳洲拍戏时，一场大病让她高烧不退、连着21天嗓子化脓，痊愈后，她意识到“我虐不起自己了，它真的会废”。
哲学大师斯宾诺莎说：“保持健康是做人的责任。”
世界卫生组织曾公布过一条“健康公式”：
健康=60%生活方式+15%遗传因素+10%社会因素+8%医疗因素+7%气候因素。
如果不想受疾病缠身之苦，那就从今天起，在生活习惯上坚持自律：
饮食方面，要荤素搭配，要多喝热水，不暴饮暴食；
行动方面，要少熬夜，睡眠充足，坚持锻炼；
情绪上，要多感恩、少抱怨，脾气小一点，笑声大一点。
只有这样，才能收获一个健康的身体，把用在医院排队的时间，用来陪伴家人、追求梦想。
- 第三苦：亲情淡薄。
中国人历来把亲情的和睦看得特别重。
《礼记》云：“父之笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。”
意思是说，父子亲近，兄弟同心，夫妻恩爱，财富就会自然聚集而来。简而言之，就是“家和万事兴”。
由此可见，亲情浓厚、家庭和睦，是为人之根、兴家之本。
但随着时代的高速发展，人们背井离乡，去异地求学、谋生，把故乡变成了他乡，把亲人、家抛在了身后，也把亲情稀释得越发淡薄。
现实生活中，父母的殷殷期盼，常常让我们愧为人子。
但一转眼，写不完的报告、做不尽的PPT、没完没了的会议，就把每一分钟填充得满满当当。
家，给我们能量，亲情，能给我们滋养。
只愿花常开、月长圆，我们不用伸出渴求的触角，在异乡的酒桌上，借推杯换盏来大醉一场，躲过思念之殇。
- 第四苦：求不得。
生而为人，各有执念。有人追求声名显赫，有人想要家财万贯，有人希望美人在侧。
但通常，我们寻找我们想要的，上天却只给它愿意给的。
如此一来，求而不得，或者所得非所求，便成了人生常态。
这其中的心酸和痛苦，自然是不可与人言说，只好独自消化。
“人生不如意事，十有八九”，换个角度想想，求不得，不等同于失败，如果我们想要什么就有什么，求什么就得到什么，太过一帆风顺，大概也会腻味，然后心生厌倦，而不再珍惜。
某种程度上，缺憾也是一种多姿多彩的美。
“求不得”是常态，“不圆满”是生活，运气太好，反而会物极必反、乐极生悲。
- 第五苦：看不透。
人生在世，会有很多意难平。
全力以赴追梦，却还是以失败告终；一心一意爱人，但仍然走不到白头；诚诚恳恳交友，可依然半途而散。
我们会在深夜辗转反侧，自我责问：“为什么人生这么累？”
但其实，所有的得失、成败、聚散，都是人生的经历，是很自然的事情，不必为此画地为牢、自我折磨。
苏轼有诗云：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
无论晴天、雨天，都是没有分别的，只是一刹那的气候状态而已。
当我们看轻了得失成败，也就不会执着于十里洋场的繁华、前呼后拥的虚假、成王败寇的虚浮；
当我们看淡了聚散离合，也就不会留恋于不真诚的心、不相融的人、不纯粹的情。
哲人说：“如果把人一生中的获得和失去相加，得到的结果必然为零。”
我们所有的“进”和“出”，自有定数。人生这一场苦旅，谁都想修炼出得意淡然、失意泰然的境界。
当我们对得失不计较、对成败不纠结、对聚散不烦恼，才算是看透了世间万事万物，才能“不以物喜，不以己悲”，豁达过好这一生。
- 第六苦：放不下。
生而为人，总是想抓住一些东西。比如：功名利禄、金钱富贵等等。
于是，我们桎梏于得失，营役于名利，投入到捍卫、掠夺、厮杀，非常之累。
人生这场旅程，我们就像这只虫子一样，想要把功名、富贵、理想、责任、道义等等，统统都背在身上。
但其实，身体的承重量，是有限度的。背得越多，身上越沉，人心越累。
只有适时放下一些，才会减轻压力，轻松赶路。
常言道：举得起放得下的是举重，举得起放不下的叫做负重。
余华在《活着》中说：
“没有什么比活着更快乐，也没有什么比活着更艰辛。”
人生也许很苦，但我们可以选择用自己的方式，让它看起来很甜。
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