寧靜致遠170041887
棺木又稱棺材、壽棺、枋、壽枋等。其實就是為逝者製作的”房子“。
在很早很早之前，由於經濟條件所限，人在死亡之後是不用棺材的。一般都是隨地挖坑，用黃土掩埋即可。但到了仰韶文化時期，由於氏族頭領的出現和經濟條件的好轉，才在氏族頭領喪葬時採用了棺材。而在這個時期，普通平民的喪葬還不能或無條件使用棺材。頂多使用一張草蓆裹屍即可。
隨著歷史的發展和社會的進步，平民百姓在喪葬時也用上了棺材，由此以後，棺材在喪葬時才得到了普及。
對於猝然而逝的人來說，是很難預備棺材的。因此，大多都是在人死亡後而去棺材店匆匆購買。而對於年齡比較大的人來說，棺材都是提前預備的，而預備棺材的人既可以是即將逝去的逝者，也可以是自己的子女。因此，可以說子女是完全可以親自去購買父母的棺木的。
在我們這裡的農村，當父母的年齡超過70歲之後，子女便會給父母購買棺材。棺材買回來後，一般都放在家裡做糧倉使用。當父母病重之時，再騰空糧倉，預備父母使用。另外，當父母的身體還很健康時，在購買棺材時會在棺材的”頭部“蒙上一層紅布，並美其名曰為”喜棺“。而且，還會請親友吃飯，以便共”粘“”喜氣“。
不過，我們這裡購買棺材的”義務“與出嫁的女兒無關。一般是需要兒子去購買的。倘若老人沒有兒子，才會讓女兒、女婿去購買棺材。至於說有什麼說法，老胡沒有考證，因此，不做探討。
其實，依照老胡的觀點來看，現在已經男女平等。在為老人購買棺材時不必要有什麼講究，出嫁的女兒完全也可以為老人購買棺材。
當然，地域不同，風俗習慣會有差別。也許某些地區的規矩是不允許子女為老人購買棺材的。但對於這種規矩，老胡是不能苟同的。-----如果子女不能為父母購買棺材，難道要躺在病床上不能動彈的父母自己去購買？還是需要親戚幫助購買？躺在病床上不能動彈的父母還能夠到棺材鋪裡走一遭嗎？親戚有幫自己父母購買棺材的義務嗎？因此，老胡認為：假若某些地區有不允許子女為老人購買棺材的規矩，純粹是扯淡！
好啦！就說這麼多吧！總而言之，在我們這裡是允許子女為父母置備棺材的，並且，我們這裡父母的棺材基本上都是子女買的。因此，我只能按照我們這裡的規矩對你說：該給父母買棺材時，就趕緊去買吧！畢竟是為父母”修房蓋屋“呢！有什麼不可以的？
老胡說三農
這個問題問的好，我們老家有滿60歲就為父母把棺材準備好，我爺爺66歲時我爸爸就親自把棺材給他們做好了，我爸爸是木匠，今年回孃家我還和弟弟商量呢，我們是買棺材，還是說請人做？還有我爸爸本身是老木匠，會做棺材，那能給自己做嗎？我們也不懂，麻煩有懂的人告訴我一下，我也網上搜一搜
神仙妹在農村
在我的家鄉大連莊河，凡是有老年人的家庭沒有提前準備購買棺材的。凡是家中有老人去世時，都是由其他親屬電話聯繫當地鄉鎮喪葬服務商店。他們提供全套的一條龍服務，什麼棺材，吹鼓手，紙匠，陰陽先生拉孝的。抬扛的架子，以及抬槓的人員，抬旌的，抬香案桌的，挑幡的，拿花圈的，拿花盆等人員會都是他們提供的。根本就不用提前誰備，而且收的費的價格還不算高。這是高擋位才一萬五千低擋是一萬二千元，我要的頭一擋一萬五千這個擋位。
二O一八年農曆二月二十七日，我的九十五歲老父親去世。為了方便省去麻煩我選用一條龍服務，因我父親年紀較大發送的規格要求也比較高。在我居住的周圍也是數一數二的，就這樣的規格我才花了還不到三萬。
一個地區一個習慣，在我們這個地區從我知事起。就沒有家裡有老人就提前準備棺材的習慣，聽老輩人講在老民國的時候。有家庭條件較富裕的家庭有這個習慣，家中有老人提前準備棺材擱置閒屋裡這個說法。
這是我對這個問題的一個回答，純屬個人觀點。不當之處，請大家評論。
感謝廣大網友們的閱讀和評論。
大掌櫃237
我們這裡農村年紀大了的老人，沒死亡前，在家裡經濟寬鬆時，都預置了棺木，叫做——“老房”或“活壽木”！
是兒子們請最好的木工，選最好的木材做的。（耐朽材料）。
家庭經濟條件好的，都首選一種叫“香柏木”（不是一般的柏木，味特香，埋土中百年不朽）做的。
“老房”，也有提前沒做的，是:
一，家庭經濟困難或沒買到甲等木材板。
二，突然死亡的。
三，還有在前幾年買了棺木板，放置在家中，待老人死亡後趁做的。（這種木板叫——老房板）。
四，還有老人死亡後，在市埸及時購買拉回現用的，（這種棺木一般都不好，雜木料）。
自做或購置等都是兒子們最終的義務和責任。
女兒，一般不參與給老人做“老房”。那是兒子的義務，責任。
liujianweng
因人制宜，有些老人忌諱，做子女就不要惹老人生氣，現在什麼都比較方便，就算臨近再買也不晚，一個電話都送來了。農村大部分老人還是喜歡在世前就把自己的永久住所安排好了，自己看著做的稱心如意。還有部分兒女會在父母贊同下提前買到家裡，這樣臨終時不操心，再一方面用料也放心，質量過關。因為臨終時買看不到木製本身，時間也倉促考慮的不夠全面。提前做，想要什麼木材就用什麼木材，再刷點土漆，因為刷土漆比較費時間。
小鋒生活在農村
都說養兒防老，難道女兒就不行嗎？在我的認知範圍內老人大部分都是在晚年生活不能自理的情況下居住在女兒家，由女子伺候，相反如果由兒子伺候的話，一來是心不夠女兒的細，再者老人和兒媳畢竟不是親生的，所以我認為養兒只是為了去世的時候有人摔盆，除此之外其他情況不如女兒！所以子女都一樣！
豫東博涵
你好，在農村父母老了一般他們都會自己訂好棺木的，當了子女幫買也是可以的，誰都有死去的一天，逃是逃不掉的[微笑]
採藥之農村小廖
我想應該是可以的。不管是兒是女都有贍養父母的責任，父母活著要孝敬父母，有病有疼要主動積極帶去醫院治療。在父母身邊的兒女要隨時關注他們的衣食住行；出門在外的兒女也應該抽空常回家看看，空閒時間多打電話問問父母們的寒與暖。雖然在外生活不容易，但是年老的父母在家更是孤單、盼子心切。父母的過世是我們送他們走的最後一程，應盡我們自己該盡的孝道。古語都說養兒女防老，就是這個禮！現國家在好多省市都提倡火葬，杜絕土葬。真心希望大家都尊守國家政策，尊從自己地方的喪葬制度。
水果張老五
我們這邊的子女可以親自去購買棺木，沒這個禁忌，每個地方風俗不同，所以講究和禁忌也不同，我們村有的家庭提前買棺木來家裡擺放著都可以，雖然擺放在家裡讓來客看了害怕或者有想法，但是都不礙事，提前把棺木擺放在家裡這邊的老人言這是象徵著能讓老人身體更健康長壽，並且給老人家帶來好運，這就是我們村的習俗。
農家流妹
這要看每個地方的風俗吧！我們這邊屬於魯西南農村，父母去世後會有長輩們和村裡有威望懂農村禮儀的人安排舉行出殯儀式。棺材基本上就是由長輩們、和了解棺木質量的人前去購買，一般死者子女不會前去購買。希望能幫助到大家!
