一味陳香

這個問題我喜歡！

不知道大家困惑、無助的時候都是怎樣自我安慰和情緒調節的？對於高喊“人定勝天”的一部分人，我既敬佩又同情。敬佩他們的無畏，同情他們把老天當作自己的敵人。

首先我們應該好好審視人類自己的能力。我們是否無所不能、無堅不摧？答案是否定的。我們要承認自己在宇宙中如螻蟻般弱小，我們能力所不能企及的事情太多了，我們可不是氪星的超人，沒有通天達地的超能力。

認識到自己的弱小，內心常恐懼，如何能尋求安慰和拯救？此時信仰會張開雙臂，溫暖擁抱傷心的、無助的、軟弱的人。擁有信仰的人不是不脆弱，而是軟弱之後信仰會撫慰受傷的心、給予力量。你會說，跟親人傾訴，也可以得安慰啊。親人會無時無刻陪伴身邊？親人會不厭其煩傾聽並撫慰？很難吧，唯有信仰，才能時刻陪伴。

信仰的另一神奇力量是“約束”，讓依靠信仰的人首先做更好的自己，內心平和寬容（當然某種較極端教派除外），重視自我約束和修養。試想一下，人人都有這樣的信仰，世界是不是太祥和、太美好了。

信仰還能給予人超乎尋常的力量。在很多艱難和危險的時刻，信仰會讓撲通人變得強悍有力量，能完成很多看起來不可能的事情，很多英雄人物和英雄事蹟為證。

信仰不是求財、求官等等的工具，是信心、是自善、是安慰、是奇蹟力量。所以，越是這樣困苦的時期，越要不恐慌，把一起負擔交給信仰。

說句喪氣的話：不這樣能怎麼辦呢。

童話世界的露西小姐

我們可以非常清楚的看到，這次疫情自始始至終貫穿著一條主線，那就是信仰的力量，這個如鋼鐵般堅強的信念，正是我們中囯共產黨人為人民服務的思想，支撐著奮戰在疫情一線的英雄群體。萬眾一心，克服了艱難險阻，在較短的時間 內，戰勝了病毒的肆虐，至今已是勝利在望。

一個人一個民族直至一個國家不能沒有信仰，信仰是人們前進道路上指引方向的明燈，是人們的精神支柱，社會正能量的發揮，正是靠廣大人民追求真理的堅定信念，這個真理就包含了積德行善捨己為人的傳統美德，也包含了對生命的尊重和敬畏的真理，高度契合了中國共產黨為人民服務的宗旨，因此在黨中央國務院的正確領導下，各條戰線共產黨員衝鋒在前，冒著生命危險帶領廣大人民群眾與病毒作頑強的搏鬥，80多歲的鐘南山院士親歷了這場慘烈的沒有硝煙的戰爭，湧現了許多感人的英雄事蹟。犧牲了二百多位一線的醫護人員、警察、社區幹部。在火線入黨的宣誓儀式上，鍾南山院士領誓：現在正是中國共產黨站出來的時候。這鏗鏘有力的聲音，不就是信仰迸發出的巨大力量嗎？不就是戰勝病毒的法寶嗎？

信仰需要正確樹立，需要正確引導，迎合人民為人民謀福利，保護人民的生命財產，熱愛生命熱愛祖國，這都是中國共產黨人奮鬥的目標。大到各級疫情指揮部，小到封閉的住宅小區，都有黨員幹部的身影在日夜忙碌。廣大人群眾懷著對他人生命的尊重，也是對自己對家人的負責，積極配合居家隔離2個多月。正是信任的力量使廣大人民熱烈擁護黨的各項決策。目前這次疫情在全球己呈爆發之勢，韓國效仿中國防治疫情的正確措施方法，使疫情得到了初步控制。相反美國意大利他們信仰的是自由主義。疫情還非常嚴峻，特朗普迫不得已向中國求助。沒有對比就沒有差距。

縱觀這次疫情，關鍵時刻中國共產黨、人民的信仰發揮了應有的光輝作用，是黑暗災難中的啟明星，是一條閃光的社會主流，挽救了千百個遭受病毒折磨的生命。正確的信仰是戰勝一切的顛覆不破的真理。

西域達無為

“中國必勝，武漢必勝”這即是一種信仰，在全國人民沉浸在對疫情的恐懼中時，我們的黨在2019年春節聯歡晚會上向全中國人民喊出了這一宏偉口號，安撫了人民狂躁不安的心，這就是信仰的力量，正因為有了這個信念，全國人民共同努力，不斷迎來疫情戰捷的好消息，直到現在疫情的蔓延形式已經得到控制，我們勝利在望。

信仰是我們人生道路的指明燈，為我們指明前進的方向，它是我們前行的動力，為我們的不斷進步提供源源不斷的力量，它也是一種行為約束，規範我們日常的陋習，它是我們生活的希望和寄託，人們因為有了信仰才變的生動、立體、才變的有血有肉，才能成為真正意義上的人，沒有信仰的人，生活是單調的、乏味的、沒有任何意義的，如同一具行屍走肉，活著也等於死了。

世界上偉大傑出的發明家、科學家、天文學家……如果沒有信仰的支撐，也許就不會創造出那麼多傑出的成果，如果沒有信仰的支撐，也許就不會有現在的社會主義新中國！生而為人，只有擁有堅定不移的信仰，才能真正實現自己的價值。

李娜娜85

從另一個角度來說信仰。信仰是一個人的精神支柱，是不斷前行的動力源泉。《法苑珠林》卷九四：生無信仰心，恆被他笑具。意為如果人沒有信仰之心，就會成為被取笑的對象。例如德國社會學家諾貝特•埃利亞斯（Norbert•Elias），其在著作中說：心理因素才是文明發展的真正動力，文明的進程正是人類不斷剋制自身情感的過程。在諸多情感中，起決定作用的是恐懼。恐懼是文明的心理基礎，激發人類創造出世上幾乎一切的文明成果。

我們習慣把文明看成一種擺在我們面前的現成財富，但在埃利亞斯看來，“文明的表現”絕非天然如此，文明是一種過程，是歷經數百年逐步演變的結果，是心理逐步積澱規範的結果。

從微觀上說，諾貝特•埃利亞斯提出的“起決定作用的是恐懼”觀點的認同，對這種“逐步演變”和“逐步積澱規範”的認同，就是一種信仰，就是為什麼堅持有自己的信仰

煙雨逸江南

我來回答，

信仰就是一個人靈魂深處的精神追求！人為什麼要有信仰？因為信仰賦予了人精神支柱和道德人格。

且不論我們需要有什麼樣的信仰，但是一定要先有個自己的信仰。信仰是看不見摸不著的，但是信仰會直接影響一個人的人生觀、價值觀、世界觀。它的存在，會潛移默化地指導著你的人生追求、道德標準和行為準則。指引著你前進的方向。人是有感情有思維有靈魂的動物，人的一生會面對許多的人和事，有各種榮譽、誘惑、陷阱；也有坎坷、挫折、磨難。沒有人會一生都一帆風順，如果有著堅定的信仰，就會讓人從容的面對這一切，解決這一切，並最終更加堅定定了推動和人的發展和成功。

一個沒有信仰的人等同於沒有了精神寄託。沒有精神寄託的靈魂是空虛的靈魂，人就會產生不安和焦慮；沒有精神追求，做人做事就沒有了道德底線，就會滋生出罪與惡。失去了信仰寄託便如同行屍走肉！

信仰讓你不會懈怠；

信仰讓你遠離恐懼；

信仰可以給你照亮希望；

信仰讓你勇於面對敢於擔當；

信仰可以為你帶來心靈撫慰；

信仰可以幫助你實現人生價值。

逐光與恆

庚子年初，荊楚大地發生了由新型冠狀病毒引起的肺炎疫情，進而全國各地受其影響，引發全國性的肺炎疫情，一場沒有硝煙的戰爭開始了。

面對突發而來的疫情，國家迅速啟動應急響應，採取嚴厲措施來抵抗病毒，醫務工作者不顧個人安危，迅速投入到這場與病毒戰爭中。各省也紛紛派出醫務人員和各種物資來支援前線，截止3月10日，為此次疫情因公殉職的最美逆行者就達到了277人。武漢和全國各地也湧現出許多許多志願者，社區人員也紛紛投入到這場戰爭中來，黨員幹部更是首當其衝。

如果不是這些逆行者對祖國的信仰，誰會不顧生命安危去衝鋒陷陣？如果不是這些逆行者對黨和人民的信仰，誰會放棄闔家團聚，不顧親人冒著失去親人的痛苦，衝鋒在前，讓更多人的生命得到救助和呵護？如果不是中國14億人對黨和國家的信仰，誰會聽從指揮，配合國家一起來抗擊疫情？

向偉大的祖國致敬，向偉大的逆行者致敬，向偉大的人民致敬!

成都民宿張大人

大家好，我是七品寶唄。關於人為什麼要有信仰，我來談談自己粗略的看法。
   首先，信仰是人類特有的、最基本的、最深刻的精神現象，是人類精神領域的核心，是人類精神世界的靈魂，信仰不分國界，是人類前進的動力。
    信仰是摸不到看不著的，但是信仰會直接影響一個人的人生觀、價值觀和世界觀。它的存在會潛移默化的指導著你的人生追求、道德標椎和行為準則。
人的一生會經歷很多事，可能是一生平平淡淡，也可能是一夜暴富或是一平如洗。在這些事情降臨時我們要以什麼樣的心態面對，我們該如何度過難過，這個心理疏導的過程很多程度上取決於你內心的信仰，你內心深處相信一切都會好起來，你就會積極去面對，努力去改善，那麼一切都會向好。如果你自暴自棄那你也很難走出困境。
前幾天我在短視頻裡發了一個疫情期間社區工作人員幫助一位外國視頻的朋友，點擊量也有三萬多了，但是其中也有很大不和諧的聲音，有人說是弄虛作假，也有人說自己國家人都幫不過來卻在照顧外國人等等評論。在這裡我想說，此次大疫情中的確有很多地方很大工作人員工作做的不到位的，但是我們從整體看，從世界看中國做的不好嘛，我們要懂得感恩的。這位外國人在疫情期間遵守社區要求不出門不下樓，在生活物資沒有的情況下，社區幫助配送也是合理的，因為整個社區都是這樣的，也不該拋下他的。

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七品寶唄666

1、從本質的意義上說，信仰即是對萬事萬物存在惟一性真理的堅信不疑的認定。

迄今為止，人們對信仰的認識，都僅僅限於歷史上遺留下來的宗教信仰，或以為只要人們心中有神的信念，就是有了信仰。其實，這只是人們對人類智慧尚處於矇昧時期的信仰活動現象的膚淺外表的認識。

2、神，從現代人認知水平的角度看，不過是人類對真理尚處於完全無知狀態時期的一種抽象觀念的代償，而且還只限於一神論的宗教信仰。因為全知全能的神——上帝抽象的惟一性，正好可以代償真理抽象的惟一性；這也因為無論神抑或真理，都應是最高的抽象，而不能是任何想象或具象。

一切進入具象的神都將造成使人愚昧的偶像和偶像崇拜。正是因此，具有惟一神宗教崇拜的民族，可以具有一定程度信仰的因素，但嚴格地說，還不能說是具有完整的信仰本身。因為作為宗教，其中仍舊含有大量違背真理的迷信成分。

至於具有多神論宗教崇拜的民族，就只能認為是無信仰的民族了。正是因此，中國人就是一個無信仰的民族。此外，我在前面的文章中也曾多次談到，中國人心中無真理，這與中國人心中無信仰其實是同一個事實的兩面。

3、信仰與迷信，嚴格地說，是兩個完全對立乃至彼此根本不可相容的概念。迷信的人不可能會有信仰，而有信仰的人，則應自覺地杜絕任何迷信。然而實際上，在人類具體的生活中，人們往往會不自覺地把信仰和迷信混合在一起，使之難解難分。

正是因此，堅信真理惟一性的科學家，有時也會自稱是某某宗教的信徒。在理性上這的確是矛盾的，然而在超驗的心理以及情感上，卻常常二者能夠和平共處得似乎天衣無縫。這並不奇怪。因為人本身，即同時都是在追求真理、善法和美德（情感）的人。

這種情況，在西方大哲人康德的著作中就曾表現得淋漓盡致。一方面，他在純粹理性中殺死了上帝，另一方面，他卻又在實踐理性中假設有一個上帝，再一方面，在涉及美學意義的判斷力批判中，他更認為自己已經找到了上帝。

其實，這在今天的我看來，康德的“上帝”，全都只應是惟一性真理的代稱。之所以康德到最後都難以自圓其說，並一再被後來的哲學家們所曲解，關鍵都在於，西方哲學的二元論邏輯，徹底限制了他一切努力的可能。

4、信仰即應是對萬事萬物存在惟一性真理的信仰。信仰之所以非常重要，是因為人類的智慧發育，只能從真理的“惟一性”出發，然後進化到善法的“相對性”，最後達到美德的“三全性”，使人類的智慧最終臻於有所發現、有所發明和有所創造的最高境界。

5、缺乏信仰的民族，絕對只能是一個愚昧的民族。中國人長期以來受到儒學偽學的蠱惑，完全不知真理為何物，致使中國歷史上智慧發展停滯的中世紀長達兩千多年之久。今天看來，儒學偽學對中華民族的“造孽”，真是“罪莫大焉”。

今天仍還有那麼多人在繼續鼓吹儒學、儒教，甚至還要以“國學”而禮遇之，而尊奉之，簡直是無知之極，愚昧之極，更是對中華民族的後代子孫有害之極。

我敦請全國的青少年，徹底唾棄之、鄙視之。從今以後，我們中華民族的後代子孫，均應以信仰惟一性真理為人生第一精神追求

白讀不親

人為什麼有信仰？尤其在大災大難面前。人有信仰，就有生活的目標。有信仰才能在災難面前毫不慌張。有信仰的人同時也是一個善良的人。他們不會做壞事兒，有道德底線。他們不會傷害一個弱者。有信仰的人在關鍵時刻可以把自己的生命捨去，活的機會留給別人。有信仰的人知道在世上活著的時間是有限的。只有人的靈魂是永恆的。不管是基督教還是佛教，他們的終極目標是天堂或者是極樂世界。那裡才是他們理想的世界。

立軍哥vlog

就這個問題說一下我自己的看法，每個人其實都有自己的信仰，這是一種精神支撐，也是咱們追求美好生活的嚮往，就像我最近看的“安家”電視劇裡有個大師片段，大師真的是神機妙算麼？非也，只是說到每個人內心深處的想法。就想“神”之一說，世上本無神，順其自然，信則有，不信也無。

關鍵字: 生活 同情 生命緣