1、人活在这个世界上，快乐痛苦本就分不清楚，所以我只求货真价实。
2、你可以说我贱，但你不能说我的爱贱。
——王小波 《东宫西宫》
3、所谓文学，在我看来就是：先把文章写好看了再说，别的就管他妈的。
4、人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会——我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己，还有别人；除了身边的人，还有整个人类。写作的意义，就在于与人交流。因为这个缘故，我一直在写。
5、身为一个中国人，最大的痛苦时忍受别人“推己及人”的次数，比世界上任何地方的人都要多。
6、照我的看法，每个人的本性都是好吃懒作，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒作好色贪淫更可恶。
7、我想要从梦里醒来，就要想出自己什么时候睡着了，方能跳出梦境，这是唯一的途径。
8、假如说成历史事实，问题就轻微，但还是有问题。假如你说它是高深的隐喻，是玄虚的象征，是思辨的需要，那就一点问题都没有了。
——王小波 《白银时代》
9、这道理很简单，要想获得现实的快乐，总要有物质基础，嘴说是说不出来的：哪怕你想找个干净厕所享受排泄的乐趣，还要付两毛钱呢
——王小波 《思维的乐趣》
10、请你不要不要吃我，我给你唱一支好听的歌。
——王小波 《爱你就像爱生命》
11、打仗时，红拂穿一身皮甲，骑一匹小马，坐在侧鞍上，——像一般战士那样骑马是不行的，女人分开两腿跨在马上会被敌人笑话，——手里拿着小弓细箭。这样骑马不能和敌人正面作战，很容易把脖子扭歪，所以那马侧着身子用舞步前进，红拂是端坐着正面接敌。这样的骑术敌人见了也要喝彩的，不知不觉就到了弓箭的射程内。红拂弯弓，发射，姿势美妙，然后挥手和自己的目标们告别，回到自己阵上去。对方在鼓掌喝彩之中不知不觉倒下了好多人，因为她射得非常之准。这种作战方式非常女性，虽然非常有效，但敌人并不害怕。
——王小波 《红拂夜奔》
12、把儒学和宗教并列，肯定会招来一些反对。儒学没有凭借神的名义，更没有用天堂和地狱来吓唬人。但它也编造了一个神话，就是假如你把它排除在外，任何人都无法统治，天下就会乱作一团，什么秩序、伦理、道德都不会有。这个神话唬住了一代又一代的中国人，直到现在还有人相信。罗素说，对学者的尊敬从来就不是出于真知，而是因为想象中他具有的魔力。我认为，儒学的魔力就是统治神话的魔力。当然，就所论及的内容来说，儒学是一种哲学，但是圣人说的那些话都是些断语，既没有什么证据，也没有什么逻辑。假如不把统治的魔力估计在内，很难相信大家会坚信不移。
——王小波 《我的精神家园》
13、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。
14、去看电影，尤其是国产电影，也有类似的危险。这种危险表现在两个方面：看了好电影不觉得好，你就不够好；看了坏电影不觉得坏，你就成了坏蛋。有一些电影在国际上得了奖，我看了以后也觉得不坏，但有些评论者说，这些电影简直是在卖国，如此说来，我也有背叛祖国的情绪了——谁敢拿自己的人品去冒这种风险？ ——王小波 《思维的乐趣》
15、我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭 。
——王小波 《沉默的大多数》
16、在很穷的时候，用到自己偷来的东西，感觉妙不可言！
17、人生是一场寂寞的旅行，我们要找一本有趣的书来读。
18、学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现时现世的一个小圈子里，狭窄得很。
——王小波 《思维的乐趣》
19、在黑铁公寓里，尊敬就是最大的虚伪，虚伪就是最大的轻蔑。
——王小波 《黑铁时代》
20、一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。
——王小波
21、此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱的价值领域。
22、正常的性心理是把性当作生活中一件重要的事，但不是全部。
23、你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是。
——王小波 《爱你就像爱生命》
24、我以为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。虽然原因让人同情，但放弃理性总是软弱的行径。
——王小波 《我的精神家园》
25、我觉得我的话不能孤孤单单地写在这里，你要把你的信写在空白的地方.这可不是海誓山盟.海誓山盟是把现在的东西固定住.两个人成了活化石.我们用不着它.我们要爱情长久.
——王小波 《爱你就像爱生命》
26、我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。
27、我反对愚蠢，但是不反对天生就笨的人，这种人只是极少数，而且这种人渴望变得聪明，在这个世界上，大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。
28、一个人活在世上就是为了忍受一切摧残，想通了这点，任何事情都能泰然处之。
29、照他看来，写书应该能教育人民，提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。这话很卑鄙，很自私，也很诚实。
30、忽然之间心底涌起强烈的渴望，前所未有：我要爱，要生活，把眼前的一世当作一百世一样。这里的道理很明白：我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。无论如何，我要为自己负起责任。
——王小波 《三十而立》
31、绝望是无限的美好。
——王小波 《万寿寺》
32、我认为失恋就像出麻疹，如果你不失上几次，就不会有免疫力。
——王小波 《白银时代》
33、有一天学校开大会，我们出来的时候已经很晚了。那是五月间的事情。白天下了一 场雨。可是晚上又很冷。没有风。结果是起了雨雾。天黑得很早。沿街楼房的窗户上喷 着一团团白色的光。大街上，水银灯在在半天织起了冲天的白雾。人、汽车隐隐约约地 出现和消失。我们走到十路汽车站旁。几盏昏暗的路灯下，人们就像在水底一样。我们 无言地走着，妖妖忽然问我：“你看这个夜雾，我们怎么形容它呢？”我鬼使神差地做 起诗来，并且马上念出来。要知道我过去根本不认为自己有一点作诗的天分。
——王小波 《绿毛水怪》
34、要无忧无虑地去抒情，去歌舞狂欢，去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，我怕人家说我疯.有了你我就敢.只要有你一个，就不孤独！
——王小波 《爱你就像爱生命》
35、关于21世纪的描述：理想主义的光芒已经黯淡，人类不再抱着崇高的理想，想要摘下天上的星星，而是把注意力放到现实问题上去。当一切都趋于平淡，人类进入了哀乐中年。
36、真是就是无法醒来。
——王小波
37、好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星，虽然我会死，可一想到死后，这条追寻智慧的路还有人在走，心里就很高兴。
——王小波
38、吃饭喝水性交和发呆，都属于天赋人权的的范畴，假如人犯了错误，却可以用别的办法来惩罚，但是却不能令他发呆，如不期然，会引起火灾。
39、单身很痛苦，单身久了更痛苦，前几天我看见一头母猪，都觉得它眉清目秀。
40、人想要干点什么或者写点什么，最重要的是不必为后果操心，只要你有了这个条件，干什么，写什么都成，完全不必长得漂亮或者写的好
——王小波 《白银时代》
41、然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体，就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样，有些人没能力，或者没有机会说话；还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。
42、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
43、这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。
——王小波 《未来世界》
44、人有无尊严，有一个简单的判据，是看他被当做一个人还是一个东西来对待，这件事有点两重性，其一是别人把你当做人还是东西，是你的尊严之所在。其二是你把自己当成人还是东西，也是你的尊严之所在。
45、有趣是一个开放的空间，一直伸往未知的领域。
46、强忍悲痛，活在这个世上。
47、人有才能还不叫艺术家，知道珍视自己的才能才叫艺术家呢。
48、当一切都“开始了”以后，这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。等死了以后就不怕了。
49、有的事情一下子过去了，有的事情很久也过不去。
——王小波 《似水流年》
50、不愿清醒，宁愿一直沉迷放纵。不知归路，宁愿一世无悔追逐。
——王小波
51、鸡多不生蛋，女人多了瞎捣乱。
52、在生活的其它方面，在某种层面上的机械、单调是必须忍受的，但是思想决不能包括在内，胡思乱想并不有趣，有趣是有道理而且新奇。在我们生活的这个世界上，最大的不幸就是有些人完全拒绝新奇。
53、公路上常能看到扁平如煎饼的物体，它们曾经是青蛙。它们之所以会被车轮轧到如此之扁，都是因为视觉上的缺陷。……倘若生活中存在着完全不能解释的事，那很可能是因为有我们所不知道的事实；而真正的原因却是我们并不真正想知道。
54、人可以从环境中得到满足，这种满足又成为他行动的动力。乐趣又产生欲望，又反馈回去成了再做这行动的动力，于是越来越凶，成了一种毛病。
55、只是没有说清楚什么是瑰宝：是手铐呢，还是戴手铐的人。
——王小波 《黑铁时代》
56、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
——王小波
57、智慧永远指向虚无之境，从虚无中生出知识和美。
——王小波 《思维的乐趣》
58、人活在世界上有两大义务，一是好好做人，二是不能惯别人的臭毛病。
59、和诚实的人做爱有快感，和不诚实的人做爱没有快感仅此而已。
60、大清朝的雍正皇帝养了一帮血滴子，看谁不顾眼就派他们去砍该人一刀。只要没砍死，那人后来必然会努力工作，每夜加班到凌晨四点。这些人才是真正的人瑞呢。
——王小波 《红拂夜奔》
61、当头头的总是这样的，什么东西越不该有，就越要什么。
——王小波 《青铜时代》
62、我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说的那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了，肉麻的东西无论如何也不应该是被赞美的了。
63、科学的美好，还在于它是种自由的事业。参与自由的事业，像做自由的人一样，令人神往。
64、人生惟一的不幸就是自己的无能。
65、贫穷是一种生活方式。言下之意是说，有些人受穷，是因为他不想富裕。贫困是一种生活方式，富裕是另一种生活方式；追求聪明是一种人生的态度，追求愚蠢则是另一种生活态度。在这个世界上，有一些人在追求快乐，另一些人在追求痛苦；有些人在追求聪明，另一些人在追求愚蠢。
66、知识分子最怕活在不理智的年代。所谓不理智的年代，就是伽里略低头认罪承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代，是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。我认为知识分子的长处只是会以理服人，假如不讲理，他就没有长处，只有短处，活着没意思，不如死掉。
——王小波 《我的精神家园》
67、又是暗示你看着很笨，但别人都那么做，那就是因为不这么做就要倒霉——有这么一条，一切聪明与笨都要倒过来说。
——王小波 《黑铁时代》
68、不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活在此时此地。
69、信心这个东西，什么时候都像个高楼大厦，但是里面却会长白蚁。
——王小波 《青铜时代》
70、管理员说：没关系，没关系，为客房服务是我们的责任嘛。说的这么好听，你要是没有钱，她肯定记不得自己有这种责任的。
——王小波 《黑铁时代》
71、把幽默感去掉以后，从过去的岁月里，我得到了一个结论，那就是人活在世界上，不可以有偏差；而且多少要费点劲儿，才能把自己保持在理性的轨道上。
——王小波 《思维的乐趣》
72、心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会以为它不值得一过。
——王小波 《一只特立独行的猪》
73、伟大一族不是空想家，不是只会从众起哄的狂热分子，更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信，任何美好的梦想都有可能成真————换言之，不能成真的梦想本身就是不美好的。
74、念书就是为考大学，考大学就是为读博士，读博士就是为以后主管工程，主管工程就是为贪污公款。
75、一味的勇猛精进，不见得就有造就；相反，在平淡中冷静思索，倒更能解决问题。
76、我和你就像两个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，看看里面有多少甜。
——王小波 《爱你就像爱生命》
77、青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。
78、什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。——王小波 《爱你就像爱生命》
79、有一天我到系里去，听见他和别人说：咱们系怎么净是些怪物——比方说王二。扯到这里，猛一眼看见了我，就满脸通红地住了嘴。我请他接着讲，给出几个人来和我作伴，他却抵死不肯说，把我一个人晾在那里。这话我当然不能让他随便讲了，所以马上散布小道消息说他只有一个睾丸，而且那个睾丸也只有鹌鹑蛋大小。其实我根本不知道他睾丸是一个两个还是三个，每个有多大，只是信嘴胡说。但是很快就传得连女学生都知道他只有一个蛋，这正是我的目的。
——王小波 《红拂夜奔》
80、你必须按所想去生活，否则你只能按生活去想。
81、我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在，我看到一个无性的世界，但是性爱在混沌中存在，我看到一个无趣的世界，但是有趣在混沌中存在。
82、人经不起恭维。越是天真，朴实的人，听到一种于己有利的说法，证明自己身上有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东西南北，撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味，又看不到希望的人，就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。
83、我们应当在一起，不然就太伤天害理啦！
——王小波
84、不论是个人还是名族，做聪明人才有前途，当笨蛋肯定要倒霉。
85、善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德根基，我愿选实事求是。
86、不管社会怎样，个人要为自己的行为负责。
87、这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。
——王小波
88、我老觉得爱情奇怪，它是一种宿命的东西。对我来说，它的内容就是“碰上了，然后就爱上，然后一点办法也没有了。”
——王小波
89、一切都在不可避免的走向庸俗。
——王小波
90、真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。
91、人经不起恭维，越是天真、朴实的人，听到一种于已有利的说法，证明自己有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东南西北，撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味，又看不到希望的人，就越会竖起耳朵来听这种于已有利的说法。
92、别怕美好的一切消失，咱们先来让它存在。
——王小波 《爱你就像爱生命》
93、处于不同文化中的人可以互相了解，这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。
94、我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。
——王小波 《爱你就像爱生命》
95、线条说了“做你老婆呗”，心里忽然一动。说实在的，以前她可没想过要做血肿夫人。她想的不过是要和李先生玩一玩，甚至是要耍耍李先生。可是李先生说你可要慎重时，她就动了火，说：就是要做你老婆！你以为我不敢吗！因此悲剧就发生了。李先生又说：这事可不是开玩笑；线条就说：我真想抽你一嘴巴。李先生就想：姑且由之吧。
——王小波 《似水流年》
96、在中国做知识分子，有一种传统的模式，可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那不是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。
97、假如一位官员或者有身份的人出门，就有整整一支筑路大军在他前面修路，而他没经过的地方，路还是很糟。他走过之后，路马上又坏了。所以抱怨路不好，还不如抱怨自己是个老百姓更实在些。假如你不是老百姓，就会想到：我要什么就有什么，何必要有路。而假如你是个老百姓的话，就会想道：我要什么都没有，岂止是路！
——王小波 《红拂夜奔》
98、我赞成罗素先生的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。
——王小波
99、文字是用来读用来听不是用来看的要看不如去看小人书不懂这一点就只能写出充满噪声的文字垃圾思想语言文字都是一体的假如念起来乱糟糟意思也不好这是最简单的真理
——王小波 《青铜时代》
100、以后我就成了她打盹的枕头。因为我喜欢她，就心甘情愿地被枕着，肩膀压麻了也没说什么。
——王小波 《黑铁时代》
101、我说过，感到寂寞时，薛嵩就把红线抱在怀里。但他总觉得她是个小孩子，很陌生──在这光线之下，红丝带会变成黑色。她的上半身光溜溜、紧绷绷的，不像个女人，只像个女孩。她那双眼睛很专注地看着薛嵩，好像不知道自己在干什么
——王小波 《青铜时代》
102、人活在世界上，不可以有偏差；而且多少要费点劲儿，才能把自己保持到理性的轨道上。
——王小波 《沉默的大多数》
103、妖妖忽然大惊小怪地叫起来：“陈辉，你是诗人呢！你有真正的诗人气质！”
104、在黑铁时代人们总是在等待着什么。
——王小波 《黑铁时代》
105、不断的追求和学习，是这个世上最有趣的事情，要把这个事情从生活中去掉，不如把我给阉了。
106、她是瘦小的身材，消瘦的脸，眼睛真大啊。可爱的双眼皮，棕色的眼睛！对着我的时候这眼睛永远微笑而那么有光彩。光洁的小额头，孩子气的眉毛，既不太浓，也不太疏，长得那么恰好，稍微有点弯。端立的鼻子，坚决的小嘴，消瘦的小脸，那么秀气！柔软的棕色发辫。脖子也那么瘦：稍微地动一下就可以看到肌肉在活动。小姑娘似的身材，少年的特征只能看出那么一点。喂，你的小手多瘦哇，我都不敢握你的手。你怎么光笑不说话？妖妖，我到处找你，找了你七年！我没忘记你！我真的一刻也不敢忘记你，妖妖！”
——王小波 《绿毛水怪》
107、有趣向一个历史阶段，正在被超越。在我们这里，智慧被超越变成暧昧不清；性爱被超越变成了思无邪；有趣被超越后，就会变成庄严滞重。我们的灵魂将被净化，得到提升。我们正等待有一天，自己能够打开一本书不再期待它有趣，而是期待自己受教育。
——王小波 《青铜时代》
108、我个人认为，一个社会的道德水准取决于两个方面，一是价值取向，二是在这些取向上取得的成就。很显然，第一个方面是根本。倘若取向都变了，成就也就说不上，而且还会适得其反。
——王小波 《思维的乐趣》
109、人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。
——王小波
110、我对线条说：老天爷会垂青我们，给咱们安排一场酷刑，到那时你我可要挺住，像个好样的爷们和好样的娘们！ 而线条则说：她希望酷刑之前给五分钟上厕所，见到血淋淋的场面她就尿频。
——王小波 《似水流年》
111、不过我认为你爱我和我爱你一边深，不然我的深从哪儿来呢？
——王小波 《爱你就像爱生命》
112、话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。
——王小波 《思维的乐趣》
113、活在世上，最大的痛苦是总有人想以各种理由消灭幸福所需的参差多态。
114、手册上还写着，一定要营造一种平静祥和的气氛，让打的人愉快，挨的人开心——但这是不可能的事情。当然，越是不可能的事情，就越要往纸上写。
——王小波 《黑铁时代》
115、我很讨厌我自己不温不凉的思虑过度，也许我是个坏人，不过我只要你吻我一下就会变好呢。
——王小波 《爱你就像爱生命》
116、身为一个中国人，最大的痛苦是忍受别人“推己及人”的次数，比世界上任何地方的人都要多。
——王小波
117、这种种事实说明了一个真理：别人的痛苦才是你艺术的源泉；而你去受苦，只会成为别人的艺术源泉。
118、什么样的灵魂就要什么样的养料，越悲怆的时候我越想嬉皮。
119、无论是个人，还是民族，做聪明人才有前途，当笨蛋肯定要倒霉。
120、我现在不坏了，我有了良心。我的良心就是你。
——王小波 《爱你就像爱生命》
121、对于一个只是分子来说，成为思想的精英比成为道德的精英更为重要。
122、人在年轻的时候，觉得到处都是人，别人的事就是你的事，到了中年以后，才觉得世界上除了家人已经一无所有了。
——王小波 《爱你就像爱生命》
123、人忠于已知的事实叫诚实，不忠于事实就叫做虚伪。还有些人只忠于经过选择的事实，这既不叫诚实，也不叫虚伪，我把它叫做浮嚣。
124、对于现代科技来说，资金设备等等固然重要，但天才的思想依然是最主要的动力。一种发现或发明可以赚到很多钱，但有了钱也未必能造出所要的发明。思索是一道大门，通向现世上没有的东西，通到现在人类想不到的地方。
——王小波 《思维的乐趣》
125、假设有一个领域，谦虚的人、明理的人以为它太困难、太暧昧，不肯说话，那么开口说话的就必然是浅薄之徒、狂妄之辈。这导致一种负筛选：越是傻子越敢叫唤
——王小波 《我的精神家园》
126、历史就是对已知史料的最简无矛盾解释。从定义上说似乎只能用一部历史所有的历史学家都该失业了。史料就是文献，考古学的发现，历史学家的陈述。治史的两种态度：科学态度是什么就说什么，二是党性态度，是什么就偏不说什么。
——王小波 《白银时代》
127、这些事使我想到了福柯先生的话：话语即权利。这话应该倒过来说：权利即话语。
128、他们所能做的最坏的事，无非是让我做我最不想做的事。
——王小波 《白银时代》
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