盛唐詩壇的三次“華山論劍”

第一次:旗亭畫壁


盛唐詩壇的三次“華山論劍”


【詩會高手】
王昌齡(詩家天子)、高適(邊塞詩派代表)、王之渙(邊塞詩派代表)
【故事背景】
唐玄宗開元年間,詩人王昌齡、高適、王之渙齊名,無奈他們命運都不太順暢,仕途艱難,而生活的經歷又頗多相似之處。
有一天,冷風颼颼,微雪飄飄。三位詩人一起到酒樓去,賒酒小飲。忽然有梨園掌管樂曲的官員率十餘子弟登樓宴飲。三位詩人迴避,躲在黑暗的角落裡,圍著小火爐,且看她們表演節目。一會兒又有四位漂亮而妖媚的梨園女子,珠裹玉飾,搖曳生姿,登上樓來。隨即樂曲奏起,演奏的都是當時有名的曲子。王昌齡等私下相約定:“我們三個在詩壇上都算是有名的人物了,可是一直未能分個高低。今天算是有個機會兒,可以悄悄地聽這些歌女們唱歌,誰的詩入歌詞多,誰就最優秀。”


盛唐詩壇的三次“華山論劍”


【詩作展示】
王昌齡兩首
芙蓉樓送辛漸
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
長信怨
奉帚平明金殿開,暫將團扇共裴回。
玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽日影來。
高適一首
哭單父梁九少府(節選)
開篋淚沾臆,見君前日書。
夜臺今寂寞,猶是子云居。
王之渙一首
涼州詞
黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。
第二次:慈恩寺題詩


盛唐詩壇的三次“華山論劍”


【詩會高手】
杜甫(詩聖)、岑參(詩雄)、高適(邊塞詩派代表)、儲光羲(田園山水詩派代表)、薛據(著名詩人)
【故事背景】
天寶十一年(公元752年),詩人杜甫、高適、岑參、儲光羲、薛據等七位詩人,登臨大雁塔賦詩。杜甫、高適、岑參、儲光羲、薛據這五人各作一詩,除薛據所作的詩失傳外,其餘四首都保存了下來。
由於各人生活經歷不同,這四首詩的內容和意境也有明顯的差別。高適、儲光羲是盛唐時期年輩較長的詩人,作品更多地體現出雅緻平和的詩風,而杜甫的詩則以隱喻的方式抒發了對時局的憂慮,岑參之詩寫佛塔的孤高以及登塔回望景物,望而生髮,忽悟佛理,決意辭官學佛,以求濟世,暗寓對國是無可奈何的情懷。


盛唐詩壇的三次“華山論劍”


【詩作展示】
杜甫一首
同諸公登慈恩寺塔
高標跨蒼天,烈風無時休。
自非曠士懷,登茲翻百憂。
方知象教力,足可追冥搜。
仰穿龍蛇窟,始出枝撐幽。
七星在北戶,河漢聲西流。
羲和鞭白日,少昊行清秋。
秦山忽破碎,涇渭不可求。
俯視但一氣,焉能辨皇州。
回首叫虞舜,蒼梧雲正愁。
惜哉瑤池飲,日晏崑崙丘。
黃鵠去不息,哀鳴何所投。
君看隨陽雁,各有稻粱謀。
岑參一首
與高適薛據同登慈恩寺浮圖
塔勢如湧出,孤高聳天宮。
登臨出世界,蹬道盤虛空。
突兀壓神州,崢嶸如鬼工。
四角礙白日,七層摩蒼穹。
下窺指高鳥,俯聽聞驚風。


連山若波濤,奔走似朝東。
青槐夾馳道,宮館何玲瓏。
秋色從西來,蒼然滿關中。
五陵北原上,萬古青濛濛。
淨理了可悟,勝因夙所宗。
誓將掛冠去,覺道資無窮。
高適一首
同諸公登慈恩寺浮圖
香界泯群有,浮圖豈諸相。
登臨駭孤高,披拂欣大壯。
言是羽翼生,迥出虛空上。
頓疑身世別,乃覺形神王。
宮闕皆戶前,山河盡簷向。
秋風昨夜至,秦塞多清曠。
千里何蒼蒼,五陵鬱相望。
盛時慚阮步,末宦知周防。
輸效獨無因,斯焉可遊放。
儲光羲一首
同諸公登慈恩寺塔
金祠起真宇,直上青雲垂。
地靜我亦閒,登之秋清時。
蒼蕪宜春苑,片碧昆明池。
誰道天漢高,逍遙方在茲。
虛形賓太極,攜手行翠微。

雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜,
靈變在倏忽,莫能窮天涯。
冠上閶闔開,履下鴻雁飛。
宮室低邐迤,群山小參差。
俯仰宇宙空,庶隨了義歸。
崱屴非大廈,久居亦以危。
【後世品評】
仇兆鰲推杜甫為首:同時諸公登塔,各有題詠。薛據詩已失傳;岑、儲兩作,風秀熨貼,不愧名家;高達夫出之簡淨,品格亦自清堅。少陵則格法嚴整,氣象崢嶸,音節悲壯,而俯仰高深之景,盱衡今古之識,感慨身世之懷,莫不曲盡篇中,真足壓倒群賢,雄視千古矣。
楊倫評杜甫第一:憑空寫意中語入,便爾聳特;亦早伏後一段。前半寫盡窮高極遠、可喜可愕之趣,入後尤覺對此茫茫,百端交集,所謂“澤涵汪茫,千匯萬狀”者,於此見之。視同時諸作,其氣魄力最,自足壓倒群賢,雄視千古。
王士禛論杜、高、岑並列第一:老杜、高、岑諸大家同登慈恩寺塔詩,如大將旗鼓相當,皆萬人敵。
第三次:大明宮唱和詩


盛唐詩壇的三次“華山論劍”


【詩會高手】
杜甫(詩聖)、王維(詩佛)、岑參(詩雄)、賈至(著名詩人)
【故事背景】
唐肅宗至德二載九月,平定了安祿山父子之亂。十月丁卯,肅宗還京,入居大明宮。三年二月丁末,大赦天下,改元乾元。中書舍人賈至在上朝之後,寫了一首詩,描寫皇帝復辟後宮廷中早朝的氣象,並把這首詩給他的兩省同僚看。當時,杜甫官為左拾遺,屬門下省。岑參官為右補闕,屬中書省。王維本來是給事中,做了安祿山的偽官,此時剛才獲得赦免,降為太子中允。他們都是詩人。賈至是中書舍人,是他們的上司,因而每人都做一首詩來奉和。



盛唐詩壇的三次“華山論劍”


【詩作展示】
杜甫一首
奉和賈至舍人早朝大明宮
五夜漏聲催曉箭,九重春色醉仙桃。
旌旗日暖龍蛇動,宮殿風微燕雀高。
朝罷香菸攜滿袖,詩成珠玉在揮毫。


欲知世掌絲綸美,池上於今有鳳毛。
王維一首
和賈至舍人早朝大明宮之作
絳幘雞人報曉籌,尚衣方進翠雲裘。
九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒。
日色才臨仙掌動,香菸欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔,佩聲歸到鳳池頭。
岑參一首
和賈至舍人早朝大明官之作
雞聲紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌。
金闕曉鍾開萬戶,玉階仙仗擁千官。
花迎劍佩星初落,柳拂旌旗露未乾。
獨有鳳皇池上客,陽春一曲和皆難。
賈至一首
早朝大明宮呈兩省僚友
銀燭朝天紫陌長,禁城春色曉蒼蒼。
千條弱柳垂青瑣,百囀流鶯繞建章。
劍佩聲隨玉墀步,衣冠身惹御爐香。
共沐恩波鳳池上,朝朝染翰侍君王。
【後世品評】
胡震亨推王維第一,岑參第二,杜甫第三:早朝四詩,名手匯此一題,覺右丞擅場,嘉州稱亞,獨老杜為滯鈍無色。

唐汝詢評岑王並列第一,賈至第二,杜甫第三:岑王矯矯不相下,舍人則雁行,少陵當退舍。蓋尺有所短,寸有所長,不當以一詩議優劣也。
吳昌祺論岑參第一:岑詩用意周密,格律精嚴,當為第一。
方東樹評岑參第一:岑參和賈至舍人早朝大明宮之作,起二句"早”字,三四句大明宮早朝。五六正寫朝時,收和詩勻稱。原唱及摩詰、子美,無以過之。
施鴻保推岑參第一:和賈至舍人早朝詩究以岑參為第一:“花迎劍佩、柳拂旌旗”,何等華貴自然。摩詰“九天閶闔”一聯失之廓落。
蘇軾推杜甫頷聯為勝:七言之偉麗者,杜子美雲“旌旗日暖龍蛇動,宮殿風微燕雀高”,爾後寂寥無聞焉。


分享到:


相關文章: