谷建華，北京大運河翰林文化開發中心董事長，北京市政協第十屆、第十一屆、第十二屆委員；北京市通州區第二屆、第三屆、第四屆、第五屆政協委員；中國網大運河頻道主編、大運河翰林民俗博物館館長，東方劍橋瀚林華馨教育集團董事，因其曾對大運河文化作出突出貢獻，被新華通訊社授予“運河之子”的榮譽稱號。
自1997年始，大運河翰林文化開發中心為續接千年歷史文脈，傳承五千年泱泱大國的厚重文化，在國家相關領導支持下，激發了董事長谷建華先生對歷史文化挖掘和保護的責任感，先後組織創作了《迎香港迴歸百米長卷》、《迎澳門迴歸書畫百米長卷》、《紀念抗美援朝出國作戰50週年》、《紀念老舍先生百年誕辰》、《京門九衢圖》、《古運回望圖》及《重遊運河圖》等主要七項浩大的文化工程。
《古運回望圖》長卷是歷史橫切面的真實的寫照，以詳實的歷史資料為基礎，生動的再現了明代運河兩岸綿延約1800公里沿線的航運河道管理、農業、手工業、工商業、民俗等繁華景象。
作品在各級領導的大力支持與關懷下圓滿成功的！
在通州區領導的鼎力支持下完成系列文化長篇鉅作
圖為《京門九衢圖》分段畫卷—— 天安門篇鑑賞
圖為《古運回望圖》運河沿線採風回執
圖為《古運回望圖》分段畫卷 —— 徐州篇鑑賞
徐州，秦始皇統一中國後，在此設彭城縣。南朝陳史地學家、黃門侍郎顧野王精闢論道:“彭城險固，由來非攻所能攏。且其地形都要，不特捍蔽南國，為必爭之地，而自昔東南用兵，莫不由此以臨諸夏矣。”此地是江淮流域與河海流域兩大地區水陸交通的樞紐，元代京杭大運河形成之後，更成為南北水路交往的要衝。
圖為《古運回望圖》—— 創作採風圖片
明萬曆三十八年（1610年）以前徐州城中設有戶部分司和工部分司，分別嚴密管理漕運中轉和運河治修事務。之所以在此設此二司，概源於徐州附近大運河與黃河交匯，運道要走一段黃河，受黃河影響太大，必須加強河道治理和漕運管理力度。另一原因是這段運道中存在呂梁、百步這兩處大洪。“洪”是江淮地區方言，石阻河流為洪。“灘石湍激，其中深僅容舟，司舟者謂之洪。”這呂梁洪、百步洪，巨石齒列，波流洶湧，湍淺險要，漕運、商賈不行。
圖為《古運回望圖》分段畫卷 —— 徐州篇鑑賞
|名勝一:徐州黃樓
徐州城中更為著名的史蹟是“黃樓”。北宋元豐元年（1078年）由蘇東坡主持修建在東門牆上的兩層樓，外壁塗抹黃土故名，取土實勝水之義而名。當年九月九日重陽節，蘇東坡邀請30餘名詩文大家至此慶賀落成，並賦詩唱和。他於前一年至此任太守，恰遇黃河決口，淹沒45州縣，大水將灌徐州城，他請駐軍參加抗洪，指揮5000百姓疏浚下游河道，且親自荷鍤抬畚，結廬城上，搶築長堤近千丈，逼水南流，又下令公私船隻百餘艘，以纜繩固定在水勢兇猛之處，阻水衝城，終保徐州城。
圖為《古運回望圖》—— 創作採風圖片
|名勝二:沛縣
在徐州郊區沛縣還有大風歌碑刻兩塊：一塊殘缺且字跡磨蝕不清，年代久遠，不知具體時代；另一塊為元大德十年（1306年）摹刻，高2.35米，寬1.23米，篆刻縱四行，行五字，為模仿漢碑複製，上刻劉邦稱帝十一年（前196年）時平定謀反淮南王黥布後在故鄉慶宴上高誦的《大風歌》:“大風起兮雲飛揚、威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！”北宋出版的《太平寰宇記》中，就記載著在沛縣城東南泗水西岸有沛宮（劉邦行宮）和歌風臺，臺上立石篆刻歌風辭，唱出了他聲威遍佈天下的豪情壯懷。
圖為《古運回望圖》分段畫卷 —— 徐州篇鑑賞
|名勝三:彭城驛
有兩位農夫正在岸邊與一文士討教一通石碑上的書法品位，碑上模模糊糊地刻著三個大字“彭城驛＂，驛碑一側有四角亭，是驛官觀察所用，亭後有驛舍，這是明代沿運河所設的水驛。
圖為《古運回望圖》—— 創作採風圖片
|名勝四:雲龍山與劉邦
徐州是一座歷史文化名城，是漢高祖劉邦興王稱帝之地，在前後兩漢的400餘年間，這裡封王18人，封侯143人，史有“五里三侯”之謂。因而歷史上遺留的文物古蹟眾多，著名的有徐州城南郊雲龍山，長約三公里，連綿九節，恰似臥龍，故名“九節龍”。傳說劉邦曾隱居此處，上有一帶如龍雲氣，呂后望見，就到此找到劉邦。
圖為《古運回望圖》分段畫卷 —— 徐州篇鑑賞
圖為《京門九衢圖》分段畫卷
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