一個人最大的智慧就是認清自己。我們如果想想要了解他人，就必須先從瞭解自己開始。瞭解自己，以後才能瞭解他人，世上最重要的事就是認識自我。遠在古希臘時期，雅典德爾佩神廟前的石碑上，就鐫刻著阿波羅的神偷“認識你自己，”在事物繁雜誘惑眾多的今天，人們應當從哲學高度深刻領會認識自我，並以此為人生起點，全面準確的把握自我。只有在充分認識自我的基礎上，才能在人生建立中，用遠大的理想和人生抱負來鞭策激勵自己。
不斷髮展自，我完善自我，實踐自我，乃至超越自我，做一個有價值的人。自省是認識自我的根本途徑，實際上認認你自己。就是一種反攻自問的精神，而精神是理性和理智的產物。人是理性的，但又不是完美的，所以在每日的生活中，應不斷追問自己所作所為是否正確合理。首先自省是修身之本。儒家認為自省應是自覺的，而不是表面應付的，應是主動的，而不是被動的。人非聖賢孰能無過，人在不斷的自省中克服人性。其次自省是一種嚴謹的日常功夫，在平時的日常生活中，即需要時時刻刻自我檢點，對於大事小事都應該自我剖析，遇到危險才臨陣磨槍，與計無補，而且自省是非常嚴肅的事情，應該認真對待，仍不得半點疏忽。執行是自覺主動進行的，強扭的瓜不甜，自省不應該是被動的應付的，這個過程本身就是一件非常痛苦的事情，他需要勇氣，他要求自我剖析，有時還是關於人格，格局，尊嚴，儘管如此，要自覺地把不願說的話說出來，然後捫心自問我為什麼會這樣，如何更正，唯有如此人才可以完善自己。通過他人認識自我。由於自身知識水平和認識能力具有侷限性，單靠個人力量容易造成視野狹隘，思維單一等弊端，為了保證自己瞭解的情況，符合客觀實際需要，積極傾聽來自不同方面的意見和呼聲，群策群力善於博採眾人補己之短，使人盡其財，物盡其用。才能減少自己判斷上的失誤。
唐太宗是一位成功的皇帝，他之所以能獲得對自己的正確認識，給自己正確定位，是因為他善於吸取歷史的經驗教訓，虛心聽取不同意見，以此找出自身不足，及時糾正錯誤，唐太宗還把忠臣比作鏡子，因為用忠臣可以照出君主的過失。大臣魏徴就是他的一面鏡子，幫助唐太宗認識自我，正確定位，“以銅為鏡，可正衣冠，以史為鏡可以知興替，以人為鏡，可以明得失。”意思說通過照鏡子可以使自己的衣服整齊得體，以歷史作為參照，可以瞭解王朝的興衰更替，以人作為參照可以知道自己做事的得與失，每個人都會有缺點和不足，一個人的缺點和不足，有時候自己是很難發現的，需要有別人指出來。以歷史和人作為總結髮現錯誤糾正錯誤。唐太宗的三鏡在今天也理應成為我們每一個人的三鏡，他會成為我們成就世界為人處事的好幫手，做人要有自知之明。
老子說“知人者智自知者明”，意思是能瞭解，認識別人叫做智慧，能認識，瞭解自己才是真正聰明。沒有人能一開始就認清自己，大多數人都要在人生路上經歷不同程度的歷練和挫折，才能逐漸懂得和踐行自知之明的道理，逐步找準自己的位置，認清自己既不能把自己看得太高，也不能把自己看得太低，高估自己容易盲目前行，低估自己有可能裹足不前。要清楚自己的能力所在，把握好自我評價的尺度，最近有件事鬧得沸沸揚揚，在2019年游泳世錦賽400米的自由決賽中，孫楊以3分42秒44的成績拿了冠軍，再度不敵孫楊獲得第2名的澳大利亞名將霍頓卻拒絕站在領獎臺上，本來高高興興的頒獎儀式卻被後盾霍頓給搞砸了，場面一度搞得很尷尬，連央視解說都有點兒不淡定了。霍頓本身技不如人卻沒有自知之明，顯得既沒有氣度又沒有風度，最終得到輿論批評和國際泳聯的警告。最後恭喜孫楊，不管對手怎麼做，金牌在手，實力就是最好的回擊。
韓愈在師說中說，“聞道有先後，術業有專功”，即便再有本事的人也未必是萬事通，無人能及的全才。孔夫子被追為聖人，但並不認為自己已經窮盡一切，無所不能。論語子路篇記載，孔子弟子樊遲向他詢問種田技術，孔子回答說我不如老農，又要學種菜，孔子回答說我不如菜農，種田不如老農，種菜不如菜農，應該說這是很自然也很合乎常理的事情。如果工人比老農還會種莊稼，農民比建築工人還會造樓，銀行職員比醫生還會看病，那反倒不正常了。人需要並且能夠憑智慧去生活，也需要並且能夠以超邁的精神去創造和享有美好的人生。人應該從認識自我開始，在人生踐履中，以超邁精神努力實現自我，不斷超越自我，形成新的自我，鑄就並且享受美好生活。
人只有在不斷自省不斷自我認識當中，才可以超越自我，完善自我，成就自我。
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