虔誠無價，信仰無形
當你有一天真的來到西藏
你會發現信仰就是這裡的空氣
是藏人賴以生存的精神家園
除了布達拉宮
西藏還有眾多宏偉的信仰聖殿
它們不只庇佑藏人的靈魂
也撐起藏地建築文化的傳奇
（ 寺廟排名不分先後 ）
大 昭 寺
大昭寺，又名“祖拉康”、“覺康”，位於拉薩老城中心，藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布建造，拉薩之所以有“聖地”之譽，與這座佛像有關。
擁有1300多年曆史，在藏傳佛教中擁有至高無上地位的大昭寺，是每一個到西藏的遊客都會去的地方。藏人有“先有大昭寺，後有拉薩城”的說法，因此，在藏民心目中大昭寺的地位高於布達拉宮。
色 拉 寺
色拉寺全稱“色拉大乘寺”，藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。位於拉薩北郊3千米處的色拉烏孜山麓，周圍柳林處處，自古就是高僧活佛講經說法之地。
作為三大寺廟之一的色拉寺在西藏寺廟中也是相當出名，很多遊客都會來到此地，因為它至今仍舊保持著每日下午三點開始的辯經傳統。
甘 丹 寺
甘丹寺，位於拉薩達孜縣境內拉薩河南岸海拔3800米的旺波日山上。旺波日山猶如一頭臥伏的巨象，馱載著佈滿山坳、規模龐大的建築群，充分體現出傳統藏傳佛教寺院建築因地制宜，寺廟傍山而立，群樓重疊，巍峨壯觀。
該寺是黃教六大寺中地位最特殊的一座寺廟，它是由藏傳佛教格魯派的創始人宗喀巴於1409年親自籌建的，可以說是格魯教派的祖寺，清世宗曾賜名為永壽寺。該寺是格魯派的祖寺，與哲蚌寺、色拉寺合稱拉薩“三大寺”，清世宗曾賜名為永壽寺。
哲 蚌 寺
哲蚌寺系黃教六大寺廟之一，原名吉祥永恆十方尊勝州，藏語意“堆米寺”或“積米寺”，藏文全稱意為“吉祥積米十方尊勝州”。它坐落在拉薩市西郊約十公里的根培烏孜山南坡的坳裡，由黃教創始人宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹於1416年創建。
解放前該寺僧眾超過一萬人，是藏傳佛教最大的寺廟。擁有141個莊園與540多個牧場，是藏傳佛教最大的寺廟。哲蚌寺是中國藏傳佛教格魯派寺院。與甘丹寺、色拉寺合稱拉薩三大寺。
桑 耶 寺
桑耶寺又名存想寺、無邊寺，位於西藏山南地區的扎囊縣桑耶鎮境內，雅魯藏布江北岸的哈布山下。
桑耶寺始建於公元8世紀吐蕃王朝時期，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。寺內建築按佛教的宇宙觀進行佈局，中心佛殿兼具藏族、漢族、印度三種風格，因此桑耶寺也被稱作三樣寺。
扎什倫布寺
扎什倫布寺也稱“吉祥須彌寺”，全名為“扎什倫布白吉德欽曲唐結勒南巴傑瓦林”，意為“吉祥須彌聚福殊勝諸方州”，是日喀則市最大的寺廟，為四世之後歷代班禪喇嘛駐錫之地。
它與拉薩的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱格魯派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺並列為格魯派的“六大寺”。
薩 迦 寺
薩迦寺是國家第一批元朝文物保護單位。位於西藏自治區日喀則地區薩迦縣本波山下，是一座藏傳佛教薩迦派寺院，也是薩迦派的主寺。
“薩迦”系藏語音譯，意為灰白土。公元1073年，吐蕃貴族昆氏家族的後裔昆·貢卻傑布發現奔波山南側的一山坡，土呈白色，有光澤，現瑞相，即出資建起薩迦寺，逐漸形成薩迦派。
昌 珠 寺
吐蕃時期西藏第一座佛堂就建在昌珠寺。據說文成公主曾在該寺駐足修行。傳說蓮花生大師和米拉日巴大師等著名的佛教高僧都曾在昌珠寺附近修行。
來到山南,一定要去昌珠寺,這裡珍藏著兩幅珍貴的唐卡:一幅是用29000顆珍珠編織的珍珠唐卡，一幅是1300年前文成公主刺繡的唐國。
強 巴 林 寺
是由黃教創始人宗喀巴的弟子喜饒桑布建於1444年，屬黃教格魯派，是昌都地區格魯派寺院裡最大的。該寺曾由格魯派的祥雄曲旺扎巴、楚頓朗卡白，年堆衝貢嘎扎西、三世達賴索朗加措等著名的高僧主持過。
強巴林寺的建築宏偉，色彩絢麗，進去經堂內，擺放了數以百計的各類佛像，上千平方米的壁畫以及眾多精美的唐卡畫。
雍 布 拉 康
雍布拉康作為西藏最早的建築，最初並非寺廟，而是早期雅隆部落首領的宮殿。民間傳說雲：“地方莫早於雅隆，房屋莫早於雍布拉康，國王莫早於聶墀贊普”，雍布拉康是正中聶墀贊普在雅隆地方的宮殿，距今已有二千三百年的歷史。
後來，松贊干布在宮殿的兩邊修建了兩層樓的殿堂。殿堂底層為佛殿,二層為法王殿。至此雍布拉康由宮殿改作了寺廟。雍布拉康規模很小，但聳峙山頭，十分壯觀。
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