修行多年，道行還是不深，無法控制自己。最典型的例子是老看手機。好像有強迫症，無論幹什麼事，總會情不自禁拿起手機來看看，很多時候自己也不知道究竟要看什麼，也不是有什麼特別目的，只是下意識地隔幾分鐘就要一看手機。
說日理萬“機”也許太誇張，但確實早已習慣了見“機”行事，隨“機”應變，倘若錯失良“機”必定坐立不安，所以“機”不可失成了整個社會大眾“機”不離手的理由。
認真想一想，本來以為自己能控制的事情沒有哪一件是自己真正可以控制。我們一件一件來排除：
所有受外界條件制約的事情，不是我們可以控制。從出生說起，每個人都不能控制自己的出生，選擇自己父母的富貴貧賤，甚至種族、膚色都是與生俱來，無法通過個人的努力去改變。
讀大學的時候，某同學慷慨陳詞，“如果上海成為美國殖民地就好了，我們都可以成為美國公民”。當時覺得很反動，現在想來那是痴人夢話，說了等於沒說。
有個貪官很怕死，每天必定要吃兩條海參，還請了專門的廚師烹製，出事進了監獄之後，應該吃不上海參了吧。
伯夷叔齊的不食周粟，只能吃山上的野草，可是魯迅先生調侃道，“普天之下，莫非王土，山上的野草也是周天子的”，那就只剩下餓死一條路了。
Amanda是激進的綠色環保分子，崇尚自然，非環保產品不用，非綠色食物不吃，殊不知，觸目所極，所吃所穿所居，沒有一樣是大自然的產物，即便是周圍鬱鬱蔥蔥的花草樹木也都是人工栽培。
看來衣食住行也沒有辦法如我們所願，完全由我們自己控制。有人說那是因為受客觀環境和客觀條件的制約，改變不了的只能接受。
那麼，純粹主觀可以控的事能不能控制呢？比如說，能不能控制自己的行為呢？我相信有時候你可以控制自己的飲食，吃多吃少，喝多喝少，雖然我認為這件事情確實有不少人做得到，但對普羅大眾而言其實並不容易做到，那麼多的糖尿病、肥胖症、厭食症病人的存在便是反證。
雖然從理論上講，你的身體是由自己主觀意志控制的，但我可以肯定，運動的時候你不可能隨心所欲地控制自己的身體。全世界都喜歡喬丹和科比，那麼多籃球運動員，籃球愛好者，誰不想百發百中，誰不想飛身灌籃，可就是想學學不到，想做做不到。能夠成為偶像的，做到了我們想做而做不到的事，不過，即便超級巨星也不是每一次都能成功。
高爾夫就是一項讓人沒法不謙卑的運動， 一個人的運動，不能怪對手，也不能怪同伴，只能怪自己。知道動作要領，知道選什麼杆，也知道應該怎麼打，但就是控制不了自己的動作，看起來簡單，想起來容易，但就是做不到，身心的配合就是如此之難，即便強如老虎，也有失誤。
如果能夠精準嫻熟地控制自己的動作，百無一失，如莊子筆下的庖丁解牛、佝僂者承蜩，如歐陽修筆下的賣油翁，那真是“技近乎道矣”。
那麼，我們能不能控制自己的思想呢？答案也是否定的。我們可以找個不受干擾的場所自己私下做一個實驗，你能不能做到什麼都不想，一兩分鐘都可以，如果你做得到，那我要恭喜你。放空，什麼都不想，那是禪定的境界。
如果你做不到，那也沒什麼丟人，因為很多修行者都做不到。
你也可以試試，腦子裡全心全意只想一件事情，比如說專注於留意自己的呼吸，氣息的出入、長短、冷熱。你會發現，念頭根本不受控制，一不留意就不知道飛去哪裡了，越專注越散亂，越控制越不受控制。
如果你初次嘗試就能能堅持一分鐘，或者兩三分鐘不分心，那就說明你有機會通過反覆訓練觀照呼吸有所成就。留意來處，留意去處，全然不用力，那你的身心就會發生意想不到的改變。也許會有潛移默化的漸悟，也許會有靈光一現的頓悟，也許會有石破天驚的昇華。
做不到很正常，普通人不通過長時間的修煉，本來就做不到，很多虔誠的修行者傾其一生努力也做不到。這就是安那般那法門，據說是佛祖釋迦牟尼傳授自己兒子羅睺羅的入門功法。
世界非如你所願。世界非你所可控制。
連自己都控制不住，有些人為什麼總想控制世界？
控制越嚴，成本越高，出錯的代價越大。也許控制根本就是 Mission impossible。控制得了一時控制不了一世，控制得了形式控制不了內容，控制得了內容控制不了人，控制得了人也控制不了心。
“ Everything is under control.”
“ One country, one nation, one leader.”
寒蟬無語，佛祖笑了，上帝哭了。
痴人且說夢話，天地自然長久，深呼吸淺悲喜，長生久視之道。
“如來常說，汝等比丘，知我說法，如筏喻者。法尚應舍，何況非法。”
乘舟渡了河，理應舍舟登岸，即便是龍舟也應該離開，更何況是條破竹筏。不下決心捨棄渡船，永遠到達不了彼岸。
佛祖釋迦牟尼金剛能斷舍離，法尚應舍，何尚非法。
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