對於大多數古代詩人來說，寫詩雖然只是副業，無法靠它養家餬口，但他們對寫詩的執著卻達到了令人瞪目的地步。為寫詩口舌生瘡、手指成胝的詩魔白居易，“兩句三年得，一吟雙淚流”的詩奴賈島，一生寫了9000多首詩的陸游，每一個都是妥妥的詩痴。
他們去朋友家吃飯時要寫，如孟浩然的“故人具雞黍，邀我至田家”；睡不著覺要寫，如蘇軾的“轉朱閣，低綺戶，照無眠”；喝醉了要寫，如辛棄疾的“只疑鬆動要來扶，以手推松曰去”。寫就寫吧，還都寫成了千古絕唱。
而本期要和大家說的這位大詩人，連上茅房都要寫一首，他就是北宋大詩人梅堯臣。說起來梅堯臣也算是文壇泰斗了，與歐陽修並稱為“歐梅”，被譽為宋詩的“開山祖師”。一日，梅堯臣晨起上茅房，看見只烏鴉，便悟出了首名為《八月九日晨興如廁有鴉啄蛆》的古體詩。全詩通篇下里巴人，看似土得掉渣，卻寫出了世人常犯的錯，句句發人深省。讓我們一起來讀一讀：
《八月九日晨興如廁有鴉啄蛆》
宋.梅堯臣
飛烏先日出，誰知彼雌雄。
豈無腐鼠食，來啄穢廁蟲。
飽腹上高樹，跋觜噪西風。
吉凶非予聞，臭惡在爾躬。
物靈必自絜，可以推始終。
梅老先生之所以會有這麼深的感觸，是因為他在上茅房時，看見一隻烏鴉，這讓他有些想不通。詩前兩句點明時間是在早上，烏鴉在太陽昇起前就起來了，大家也分不清它的雌雄。三、四兩句，詩人提出了疑問，烏鴉怎會出現在這兒，難道是因為沒有逮不到老鼠了，所以才到這穢汙之地來找食物。詩人正在思考時，飽腹的烏鴉飛上了高樹，在西北風中呱噪地啼叫著。
至此前6句都是在敘事，詩人將自己眼前所見和絲絲疑問，用白描寫的寫法記錄了下來。在崇尚陽春白雪的古詩中，確實很少會用如此下里巴人的詩句，寫這種難登大雅之堂的事。但讀完後4句，大家就會明白詩人的高明之處。
在後4句中，詩人表達了自己的觀點：世人常用烏鴉的啼叫來判斷吉與兇，認為它們能通達天意，但是事實上大家對它的瞭解並不深。不知道它的雌雄，也不知道它竟會“來啄穢廁蟲”，只看到它平日裡站在高樹上洋洋得意的樣子。很顯然這4句是一語雙關的，這隻烏鴉在詩人眼中其實就某些德高望重的權貴，而那些信烏鴉的人，就是世間分不清美醜、善惡的愚人。
最後兩句詩人一語道破了心中所想，只有潔身自好動物，人們才能根據它們的行為對世事做出判斷。而那些權貴泰斗們也是一樣，若是在背地裡做些非君子所為之事，也是不值得相信的。
讀完這首詩，不得不說詩人看世界的角度果然是不一樣的。一件很普通的小事，被梅堯臣這麼一寫，竟能發人深省，哪怕在900多年後來讀，都是有道理的。這首詩大家喜歡嗎？歡迎討論。
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