永樂十八年，1420年，
一個經歷兩朝26帝的宮殿修建完成，
一座保護和傳承人類文明的重要殿堂平地而起。
時光如水，百年倏忽而過，
現在的故宮，整整600歲了。
2018年12月，
故宮官方平臺“故宮博物院文化創意館”
發佈了第一款美妝產品——故宮口紅。
口紅一出，全網斷貨。
時隔剛好一年，
故宮美妝團隊發佈了第二款口紅單品——
“鶴禧覺色”荷包口紅，
為紫禁城600年獻禮。
作為中國明清兩代的皇家宮殿，
紫禁城是世界上現存規模最大、
保存最為完整的木質結構古建築之一，
集中國古代宮廷建築之精華，
更是“天人合一”哲學思想的集中體現。
太和門、
熙和門、
協和門、
太和殿、
中和殿、
保和殿、
永和宮、
體和殿、
頤和軒、
……
正是“和”的氣韻，
才成就了紫禁城中正和雅的大美。
《禮記·中庸》中記載：
“中也者，天下之大本也，
和也者，天下之達道也。
致中和，天地位焉，萬物育焉。”
……
古人以“和”之道創造出了無數動人美物，
細細欣賞故宮博物院珍藏的每一件藏品，
不難從那些精美工藝品上看到祥和圓融之美，
這也是東方藝術所追求的境界。
為把這一國人內心深處的文化基因
化成日常生活的一部分
致敬傳統美學的匠心之作： 荷包口紅
應運而生。
荷包口紅汲取傳統文化中
“天地人合”之靈感，
用玲瓏精美的“荷包”寓意“和”，
用古人傳情的荷包作為口紅的外觀設計，
也含有“和你在一起”、
“許你荷顏悅色”的殷切美意。
清·陳枚月曼清遊圖之碧池採蓮
古人佩戴荷包（香囊）的歷史
可追溯至先秦時期，
荷包兼收納、裝飾、禮贈、傳情之用，
更為古人服飾禮儀平添了濃厚的儀式感。
至明清時期，荷包工藝日趨考究，
集織造、刺繡、串珠、
累絲、編繩等多種技法之大成，
故有"寸縑之幅，意揚千里"之說。
明·朱瞻基《行樂圖卷》局部
畫中的隨從隨身都佩戴著同樣形制的荷包
清代的《舊都文物略》中有記載：
“荷包巷所賣官樣九件，
壓金刺錦，花樣萬千”。
飄逸雲朵、奇異仙草、
花鳥魚蟲、飛禽走獸……
古人將自然美景、
瑰奇想象都化作生動紋飾，
用刺繡定格在荷包上。
圖案精美，寓意美好。
清康熙·吉服帶及所繫活計
以清代的禮儀規制來說，
男子的荷包佩掛於朝服、吉服、
常服、行服、便服等服飾中，
位於腰帶左右的兩側，成對使用；
旗人女子則將雞心形荷包
佩掛於大襟服飾的腋下紐扣處。
冷枚《金盆撈月圖軸》
清宮將荷包作為特定禮品，
以作賞賜饋贈之用。
《嘯亭續錄》載：
乾嘉時期“歲暮時諸王公大臣皆有賜予；
御前大臣皆賜‘歲歲平安’荷包一枚”。
荷包和其中的“壓歲錢”
除此，其餘喜事節日也會按例分賞荷包。
清代內廷衣庫每年都要準備一定數量的荷包。
據史料記載，乾隆皇帝就曾傳旨
每年特製大荷包50對以備後用。
明·呂紀、呂文英合繪《竹園壽集圖卷》
畫中官員身著官服，腰上佩戴荷包。
不僅皇帝會賞賜王公大臣們荷包，
官員間也以荷包作禮相贈，
同時荷包也是長輩賜晚輩的禮物，
更是男女傳情的重要信物。
仇珠《女樂圖軸》
宋詞用“香囊暗解，羅帶輕分”，
描繪了荷包傳情的一幕，
兩人分別之際，
佳人解下荷包贈送給心上人，
一枚荷包，深藏著伊人萬千溫柔情愫。
與民間閨閣的荷包不同，
宮廷荷包以宮廷繡為主，
選材用料頗為考究，不惜工本，
設計更是“圖必有意，紋必吉祥”。
荷包口紅選用宮廷荷包六大吉祥圖案，
象徵“福、祿、壽、喜、財、吉”的美好寓意。
一支口紅在手，
方寸之間亦有無限風景，
無限祝福。
六支荷包口紅，願你六合吉祥；
在外觀色彩上，口紅外管精選六種傳統色：
黛綠、霽紅、灑藍、香色 、月白、石青，
以斑斕色彩，許你錦繡如春。
在最為關鍵的色號的選擇上，
鶴禧覺色荷包口紅更是精益求精。
每一種紅都源於故宮博物院典藏的珍寶，
傳達出中國紅的高雅氣度和多變魅力。
六種紅，可溫婉可甜美可大氣，
輕鬆打造多樣妝容，
演繹東方美人的百變風情。
如意雲間流蘇軟，
珠翠玲瓏醉流霞。
·1·
瑩潤亮澤 濃郁幻魅之選
豇豆紅
六種精油加持滋潤配方，持久呵護雙唇
打造亮澤妝效，塑造非凡唇色
·2·
柔霧緞採 “真絲綢”觸感
寶石紅 琥珀橘
依託現代科技，讓色彩瞬間釋放
賦予雙唇細膩優雅柔霧妝感
·3·
高定紅絲絨，盡顯皇家氣度
琉璃紫 瑪瑙紅 珊瑚紅
化粉為霜，將啞光進行到底
唇面啞而不易幹，妝感高級驚豔
荷包口紅6支禮盒
將六合燦爛春色，
化作你嬌唇魅力光彩。
荷包，是古代彰顯身份等級的精緻美物；
口紅，是現代女孩人手必備的時尚單品；
用現代技術將精美荷包“繡”在口紅上，
荷包口紅讓古今兩種美物穿越千年時空，
來一場浪漫邂逅，溫暖整個2020年。
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