今天我們來聊一聊，金庸天龍八部中的主人公之一虛竹。
逍遙派作為天龍八部中，最神秘的門派，不僅在武術方面，有比較突出的表現，其影響範圍也是不可忽略的。
天龍八部中，靈鷲宮的影響範圍是非常大的，逍遙派三十六洞和七十二島的影響範圍，幾乎覆蓋整個中國西北部的整個地區，包括整個南海。這些還不包括西部的逍遙總部，和丁春秋的影響力範圍。
如此強大的門派，為什麼到後來就沒有了蹤跡呢？還有那個最終執掌整個靈鷲宮的小和尚虛竹，到底去了哪裡？
金庸在最新修訂版中，為虛竹子安排了一項非常重要的任務，那便是讓虛竹成為，降龍十八掌的傳遞者。也就是說，虛竹成為了延續丐幫實力的重要一環。
換言之，射鵰英雄傳中的丐幫，其武功方面的傳承，都有虛竹的影子。虛竹對丐幫以後的發展，有著不可忽略的作用。金庸至此以後，再沒有出現過對虛竹的描寫。人們對虛竹以後的去向，也展開了無限的想象。那麼，虛竹到底去哪了呢？
由於無法從金庸先生的小說中找到線索，我們不妨嘗試另一種方式。畢竟，像虛竹這樣的重要人物，其蹤跡是不難尋覓的！金庸先生可以將相關歷史，融入到他的作品中，那麼我們可以通過歷史資料，來追尋虛竹的去向。
在《臨安縣誌》和《天目山祖山志》中，就有這樣一段，有關於虛竹的事蹟記載。
原來，虛竹並沒有停留在靈鷲宮，也沒有進入西夏的後宮，而是東渡到了日本。到日本以後的虛竹，常駐日本某觀光團，主要專注於弘揚佛教文化，成為日本佛教方面很有名氣的一位大師。這裡也有一個非常重要的證據，史書中記載了虛竹座下共有四個女傭，又稱“梅蘭竹菊”。虛竹還有一個名字——寄竹，他在日本有一個師父，叫覺心。
在日本有一句很有名氣的古詩：“竹解虛心是我師”， 日本人也稱小和尚虛竹是“我師”。且在日本當代，人們所吹奏的古典樂曲中，都有虛竹的作品。那些精通古典樂理的人，也一直將虛竹的作品奉為經典，可見虛竹在日本的地位，有多麼高了。
由此可以得出結論：虛竹既沒有去靈鷲宮，也沒有去西夏，而是去了日本。而他的結局，也算是三兄弟中最好的一位了。
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