道教乃是中國土生土長的宗教之一，主要是以黃、老道家的思想為理論依據，目前我國修行道教人數在4萬多人。作為第七屆中國道教協會的會長任法融道長，他是一位德高望尊的以為前輩，他主要在研究易經、陰陽系統等方面有諸多的建樹，為我國的傳統文化的普及也是做出了很大貢獻。
道家思想追求自然，而書法藝術也成為了追求自然的一項創作藝術。我們可以看到書法立本的思想中蘊含了獨特的審美意境與自然性，並且創作書法是符合自然韻律的。在書法藝術中，不只是汲取了大自然的靈感，還汲取了萬物體現出來的韻律。而書法家不能只是追求字體的形，而是要感悟字體的變化與自然萬物變化的融合之處，表現出自然的靈魂所在。
任法融道長的書法作品中大道至簡的思想與書法藝術的精髓和而不謀。道家思想追求自然，而書法藝術也成為了追求自然的一門創作藝術。任法融道長書法立本的思想中蘊含了獨特的審美意境與自覺性，他不只是追求字體的形，而是在感悟字體的變化與自然萬物變化的融合之處，用書法表現出了自然的靈魂所在。
觀任法融道長筆下的一個“道”字，猶如一學道者架一葉扁舟雲遊四海，或訪名山大川，或拜哲人聖賢，探究民間善惡禍福之本源，天南海北四季物候之繁衍變化，終歸明理悟道，修成正果。而“德”字則如修行之人盤膝打坐，參禪悟道，靜養其德，廣施其福。
但是對於任法融道長現場寫書法這件事，各位吃瓜群眾也是有了各自的觀點，呈現了兩邊倒的態度。有人稱讚“仙風道骨之字，字如其人”等讚美之類的話，有人卻評論“好好當你的道長比啥都好”等之類的話，因此雙方大戰500回合。
專家看到這樣的場面，立刻就回懟了這群人：“一群門外漢，在這裡評價別人的書法，有本事寫一個看看”，其實中國最不缺的一個就是專家，一個就是噴子，小編覺得對於書法而言，這是一種藝術就如每個人都會有各有自己的喜好一樣，還真是蘿蔔白菜各有所愛。
所以對於書法的修行也是一種修心養性，不論書法技巧，任法融道長的書法作品是有著很大的社會價值和意義，他將書法所得的潤筆費用全部捐獻給慈善公益事業，就這一點就足以令噴子們膜拜了。當今文化界、書法界的各種名人，能做到道長這樣的也屈指可數。
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