《平凡的世界》雙水村熱鬧的春節 正月鬧秧歌如今依舊嗎?

  一九七八年的春節,大地解凍,萬物復甦,《平凡的世界》那個可愛的小村,雙水村迎來了十年動亂後第一個熱鬧的春節。

  在《平凡的世界》第一部最後一章,田福軍賦閒歸鄉,回到雙水村過年,正好趕上雙水村鬧秧歌。

  一、

  過去的十來個春節,對於雙水村來說,那不是過年,而是過晦氣。好!現在政策鬆動了,雙水村的人就立刻把熄滅多年的紅火又扇起來了;雙水村的火一起來,石圪節公社所有村莊的火都燒起來了!公社和縣上除不拒擋,還支持農民恢復這傳統的紅火熱鬧。僅就這一點,莊稼人也感到象死去的田二常嘟囔的:世事要變了……

《平凡的世界》雙水村熱鬧的春節 正月鬧秧歌如今依舊嗎?

  雙水村不僅恢復了鬧秧歌,還象往年一樣恢復了正月十五晚上“轉燈”的傳統。已經約定,這一天,石圪節村、罐子村、下山村等五六個村莊的秧歌隊,都要來雙水村“打彩門”,轉九曲……

  雙水村的“老大”田福堂和幾個老漢坐在一起,成為雙水村鬧秧歌的總料理,佈置接待外村秧歌隊的具體事宜。

  在廟坪,民間手藝人金俊山正在負責做燈盞,他的兒子金富成了撬鎖高手,手腦靈活的金富可能繼承了金俊山的多才多藝,可惜的是,沒有用到正道上,結果把一家三口帶入歧路。

《平凡的世界》雙水村熱鬧的春節 正月鬧秧歌如今依舊嗎?

  孫少安、金俊武、田福高和金光亮等人正負責栽燈。地上擺滿了高梁杆和蘿蔔做成的燈盞。

  在雙水村小學,大秧歌隊正在排練,婆姨女子,穿戴得花紅柳綠;老漢後生,打扮得齊齊整整。秧歌隊男女兩排,婦女一律粉襖綠褲,長綵帶纏腰,手著扇子兩把;男人統一上黑下藍,頭上包著白羊肚子毛巾。隨著鑼鼓點,這些人就滿院子翩翩起舞。傘頭當然是田五。

  在小說第三部,田五的日子過的很恓惶,兒子田海民養魚致富,對老父親的貧困視而不見,可惜了一身才藝無用處。如今陝北秧歌已經被列入國家級非物質文化遺產,傘頭秧歌頻臨危機,要是田五活到現在,那可是一個寶!

  在小學的教室裡,另外一些人正在排練小戲。演員有少平、金成、姚淑芳、潤生、銀花、海民、金富、金強、田平娃、蘭香、金秀等人。金波笛子、二胡、手風琴都能來。孫玉亭和金光輝吹管子;光輝他二哥金光明拉板胡。

  二、

  後來走出雙水村,成了煤礦工人的孫少平,在1978年的雙水村擔任著一個重要角色,雙水村大秧歌和小戲的總導演。他在高中時就是全縣出名的“把式”,還到黃原講過故事,因此理所當然由他來指撥大家了。少平此刻跑出跑裡,一會在教室排戲,一會又去院子指導大秧歌,真是出盡了風頭……

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  少平善於講故事,用官方語言說,叫做陝北說書,陝北說書是西北地區十分重要的曲藝說書形式,主要流行於陝西省北部的延安和榆林等地。陝北說書成為了陝北榆林第一批國家級非物質文化遺產。

  擁有這項“技能”少平,沒有發現自己的閃光點,跑到大城市發展,發生了很多事,但是雙水村是回不去了。第二部少平到外面打工回雙水村過年的時候,村裡的人少平再擔任正月十五鬧秧歌的“總導演”,少平宛然拒絕了,因為他的口袋裡只剩下寥寥的幾毛錢,他要急著回城打工賺錢,哪有心思搞這個;到了第三部,在大牙灣當工人的少平,已經適應了工薪族的生活,大過年的還要去挖礦,在下井的頭一天晚上,在惠英家喝個爛醉,渾然不覺的睡在惠英的床上,而隨後發生了礦難,雖然僥倖逃過一劫,自己的臉卻破了相……

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  《平凡的世界》作者路遙的好友,作家曹谷溪在《再談陝北秧歌》中說:"陝北人鬧秧歌,就是圖個紅火。每年正月二三開始,幾乎要鬧騰一個正月天。一直到二月初二才壓了鑼鼓五音"。形式多樣,是一種民間廣場集體歌舞藝術,表演起來,多姿多彩,紅火熱鬧。

  三、

  路遙出生於陝北榆林清澗縣,是陝北秧歌的重要分佈區之一,除了榆林,陝北秧歌還分佈在延安、綏德、米脂等地,其中綏德、米脂秧歌最具代表性。

  

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綏德可謂陝北秧歌的中心,那裡的農村至今仍保留傳統的秧歌表演程式、禮俗和風格特色,秧歌表演者常有數十人,有的多達近百人,在傘頭的率領下,踏著鏗鏘的鑼鼓,和著嘹亮的嗩吶,作出扭、擺、走、跳、轉的動作盡情歡舞。

  在《平凡的世界》中,石圪節村、罐子村、下山村等五六個村莊的秧歌隊,都要來雙水村“打彩門”,轉九曲……

  路遙重點寫了罐子村的秧歌隊來到雙水村的“盛況”,罐子村有一個重要人物,孫家的大女婿王滿銀,在罐子村的秧歌隊裡,王滿銀鼻子上畫了塊白顏色,身上斜掛著驢串鈴,手裡甩著繩刷子,丟腿撂胯地扮個“開路小丑”,逗引得娃娃們攆著看他出洋相。

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  滿銀是專業負責搞笑的,不僅如此,陝北秧歌取材於民間,逛鬼王滿銀中年悔悟,浪子回頭的故事,就被罐子村的遠近聞名的“鐵嘴”王明清編入秧歌中。現實中,也許真的有滿銀這一號人物,他的生活狀態,讓很多人“羨慕”!

  彩門兩邊的秧歌隊已經紛紛編成了兩根“蒜辮子”——這意味著兩家的傘頭要對秧歌了!

  四、

  秧歌隊的“蒜辮子”,是秧歌的傳歌場圖之一,據說,米脂秧歌中100多種吉祥場圖,現在只保留蒜辮子、擰麻花、十二連燈掛角、棗核開花等幾種,大部分吉祥場圖,將要失傳。更不要說鄉土氣息很濃的民間口頭文學藝術的傘頭秧歌唱詞。現在拜年唱秧歌大都是文人們事先編好唱詞,交給唱秧歌的唱,傘頭和唱秧歌已分離,更談不是觸景生情,隨編隨唱,即興發揮。

  “

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傘頭秧歌”是即興編歌。罐子村的傘頭是王滿清,雙水村的傘頭是田五。路遙寫下了這段精彩的傘頭對歌:

  罐子村的傘頭王明清,也是遠近聞名的“鐵嘴”,按規矩由他先給不可一世的田五發難。田五在彩門這邊腰扭得象水蛇一般,傘頭轉成了一朵蓮花,正準備接受王明清的挑戰。只見王明清傘頭輕輕一點,雙方的鑼鼓聲便嘎然而止。王明清亮開嗓門唱道——鑼鼓停聲我開音,萬有親朋你細聽:轉九曲來到雙水村,不知你們栽下些什麼燈?

  王明清尾音一落,鑼鼓和人群的讚歎聲就洪水一般驟起。一些行家在人群中評論道:“好口才!”

  田五也不甘示弱,幾乎閃電一般把傘在空中一劈,鑼鼓聲立即落下。他應聲而唱——罐子村的親朋你細聽,歡迎你們來到雙水村。

  你問我們栽下些什麼燈?

  今年和往年大不相同——西瓜燈,紅騰騰,白菜燈,綠蓁蓁,韭菜燈,翠錚錚,芫荽燈,碎粉粉,茄子燈,紫茵茵,七扭八歪是黃瓜燈!

  龍兒燈,滿身鱗,鳳兒燈,花蓬蓬,老虎燈,實威風,搖頭擺尾是獅子燈!

  銀蝶金蟬蓮花燈,還有那起火花花帶炮嗦羅羅羅乒乓兩盞燈,那是依呀嗨!

  田五別出心裁,將秧歌和“鏈子嘴”串在一起,唱得如同一串鞭炮爆響,人群隨即為之捲起了一片歡騰的聲浪!

  五、

  在這個熱鬧的春節中,田潤葉、田曉霞、甚至秀蓮都沒有在場。

  田潤葉帶著一身愛情的創傷,去了黃原同學杜莉莉家;曉霞留在城裡照顧她外爺徐國強,從山西來的秀蓮,剛剛成為雙水村新娘,還沒有真正入鄉隨俗中,融入到雙水村中……

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  在這熱鬧的人群中,田福軍突然看見了孫少安。他立刻擠過來,捉住了少安的手。

  兩個人談了很久,談得很投機。臨畢,田福軍用手親切地拍了拍少安的肩膀,說:“小夥子,不要灰心!相信一切都會開始變化的。我堅信農村不久就會出現一個全新的局面。一切恐怕都勢在必行了!”

  如今,從1978到2020,四十年的時光已經過去,在這四十年裡,中國發生了多少可笑的,可嘆的,可憐的,可惜的,可愛的,可賀的事情……

  熱鬧的秧歌依舊在,只是年年歲歲花相似,歲歲年年人不同!

  人生無常,在這個紛紛“移民”城市的年代,敢問一聲,可愛雙水村,尚且熱鬧否?


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