人生旅途匆匆那年
壓根不是“重男輕女”的問題，古人沒文化，現代人也這麼蠢的問？
★不論中國人，或者老外，誰願意讓自己兒子“入贅”？都是女方出嫁。古人云【上門是狗】；除了生理構造決定女方生孩子外，“上門的”男人沒有地位，連狗都不如。
★從生理構造說：全天下，哪家是男性生娃？
男性都是“傳種”的。退一萬步說，即便男方“入贅”，到最後還是女方生孩子。“入贅”只是改變姓氏（中國人非常看重）。
男女的生理構造是天生的，除非你去變性（用藥物維持反向性別，會影響身體健康，也會短命）。
★歸根到底一句話：即便科學再發達，有誰聽過男人生孩子？農村人文化不高，就誤以為“重男輕女”。
歸就櫃蘇
重男輕女的現象在福建多地都有存在，不僅僅只是晉江這個地方。當然很多人都不理解，為什麼會有這樣的觀念？
（資料圖）
對於父母來說，生兒子能讓他們的家族增光，生兒子可以傳宗接代，更是不會讓親戚朋友鄰居等看不起，當然，最重要的是，他們的觀念中是兒子以後能將媳婦娶進門，老年了，他們也不怕冷清。
（資料圖）
但是，話說回來，說到生女兒呢，父母的態度那真是360大轉彎，生下的那一刻，有好多的媽媽都是哭的稀里嘩啦的，委屈難過的不行，很怕婆家怪罪自己，說是自己的原因，也正因此，媽媽就變得說話沒底氣，自責的不行。當然，這只是說的一胎，假設二胎還是女兒的話，那媽媽就會更難過了，在早期，90年代的時候，農村的父母，可是會把自己生的女孩子抱給別人家，然後再接著繼續生，直到生到兒子為止，方才可以結束。
所謂，千辛萬苦換來一個兒子，你說這些父母能不疼的不行嗎？
我們也可以從現在的農村裡看到很多的家裡，女孩子都要幫助父母操持家務，被使喚，到了差不多的年紀，就要被催去嫁人，而男孩子卻只要飯來張口，衣來伸手，過著無憂慮的生活。這就是福建部分地區重男輕女的現象。
（資料圖）
以上內容，僅小編個人之見。（海峽網 黃小群）
海峽網
感謝“AlphaFire”的邀請
重男輕女這個現象不僅僅是晉江有，這是整個中國的普遍問題，尤其是在農村。既然這裡問的是晉江我就針對晉江來說說我的看法。
農村宗族觀念根深蒂固。
在早期晉江的農村勞動生產都是以宗族為單位，宗族是維持一個村子的最重要力量，如：宗族的中有誰婚喪喜慶，宗族的其他人都必須來幫忙。為什麼宗族的力量這麼重要呢？因為早期農村遠遠不如現在法制社會，很多事情是不受法律保護。受到其他村子欺負時，這個村的就要奮起反抗。那是什麼來維繫整個宗族的力量呢？那就是男丁，男丁能保衛家園、是重要勞動力、能傳宗接代。像現在農村的選舉，如果村主任候選人的兄弟很多的話，那當選的機會就非常大了。而女兒嫁到其他村子就是別人的，因此都喜歡生男的。這個是最重要的原因。
沒兒子會怎樣
這裡就說現在。女婿要當兒子用，宗族的世俗事女婿都是必須照辦，丈母孃管女婿會管得比較厲害，女婿等於半子。而且岳父岳母的養老也落在女婿身上。因此很多婆婆都不願自己的兒子娶獨生女，等於是說自己的兒子要跟別人分享了。但是換個角度來說，誰喜歡天天管著自己的女婿呢？因此這也是重要原因。
城鎮化建設晚。
在中國的大城市重男輕女的觀念普遍少，因為宗族的概念比較薄弱，甚至是沒有。晉江也就這20年來，才有由農民轉化為市民，說白了只是形式上市民，骨子也還是農民，農村的人情世故還是照常。還有農村的城鎮化程度還是低，農民佔大多數。
說說我身邊的事情。
晉江的計生問題，在放開二孩以前，生兩女後要結/扎的執行是非常困難的，如果一女一男或獨自子結/扎的執行工作就容易多了。我的一個女同學她有7個姐姐，她爸媽一直想要一個兒子，生到第八個還是女兒最終放棄了。如果在晉江你有認識的朋友他有兩個以上姐姐的，那他一定家裡一塊寶。
最後，我想說的是。隨著經濟的發展慢慢地這些觀念就會淡薄，到了我這一代這個觀念已經沒有父輩的強烈了。這個時代發展的必然趨勢。女兒也是龍的傳人。
鈴蘭姑娘806
有人認為“重男輕女”這個觀念是陋習，其實也不全對，一個物種的繁衍一定是雌性數量多於雄性，人類也不例外。從當前的習俗來講，一般情況下，大多數男女結婚都是妻子隨丈夫過門，如果一個家族都生女孩的話，全部結婚了都隨丈夫過門，那麼這個家族必然消亡，那麼隨著越來越多家族消亡，就會出現人口負增長，甚至會出現一夫多妻的情況，人口的減少，勢必會導致近親婚姻，人口素質將一落千丈，最終導致物種的消亡，是不是覺得危言聳聽呢？所以，才有了倒插門（入贅）的情況，就是為了避免家族的消亡。從《拯救大兵瑞恩》這部電影中就可以看出來，一個家族的延續是極其重要的！所以，要從另外一個角度來看待“重男輕女”，最好的情況是一對夫妻有一男一女的孩子…
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據悉，在生兒育女，繁衍後代的觀念上，廣東，廈門等地區比較傾向於生女孩，因為這些地方的女孩子長大出嫁之後，女兒女婿一般地都必須承擔起女方家的贍養義務。而晉江，石獅等一些地方更傾向於生男孩（也許這是全國許多農村普遍存在的“重男輕女”的觀念），這是一個方面，這些地方生女孩，女兒出嫁要陪嫁妝，生女兒的家庭，不僅要付出一筆培養費，而且，女兒出嫁時還要付出不菲的嫁妝費用，從經濟上，感覺不合算，同時，“嫁出去的女人，如同潑出去的水”，生女兒就是為生男孩家提供勞動力和傳宗接代服務的。而生男孩，可以為家族繁衍後代，添丁進財，傳宗接代，贍養父老等方面提供保障。
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重男輕女的問題是全國性歷史遺留問題，改革開放以口，應該說這情況有根本性扭轉。不過不光說這個事情啊，關於堅持傳統觀念這一塊上，有個奇怪現象，說起來，不管好壞，我們國家以前的傳統文化，在改革開放的經濟大潮衝擊下，消亡的蠻快蠻多的，可是改革開放的前沿，廣東和福建兩個地區是最先開放的，而且歷史沿革上，這兩個省份就有海外移民的傳統，好多地方有僑鄉之稱，但是在堅持傳統上，卻也一直是這兩個地方最硬最執拗，兩者之間，又是福建比廣東更厲害。
這麼說吧，尤其農村地區，全國別的地方，村裡孩子只要九零後，恐怕完全不知道開放之前的本地傳統，他們父母，爺祖輩，自己能記得些，別說記不全，記得的，自己都未必堅持要做了。
廣東是有所變化，總的來說還有所堅持，福建就不同了，在很多地方，感覺傳統就沒變過，原來什麼樣，現在還什麼樣，最多邊邊角角有點變化，主旨真的就是沒變，外面的世界怎麼變隨他變去，甚至他們自己出去，也能入鄉隨俗，可是自己人抱團在一起，或者回鄉之後，就是關起門來自己玩自己的，外面的事跟他們無關，真的，我就是這個感覺，他們的人際交往，各種規矩，行事方式，從來不拿出來炫事，就是本鄉本土都這麼很自然的執行著，外來的很難深入進去。那麼傳統習慣裡，男兒當家的傳統，當然也沒變。
李三萬的三萬裡
說實在的無論是男和女都是爹媽父母所生，沒有母親哪來的兒女，所以論理來說男女在社會中應處平等地位。但是人類社會自母系更改為父系以來，逐漸形成男尊女卑的觀念，而這種觀念也許來自於在客觀社會中所體現的社會貢獻(智慧智力)、家庭利益及孝養義務等的總結所致。最終男尊女卑的錯誤觀念而是取決於人類社會對男女的社會勞動明鮮分工及孝養義務的含糊而導至男女守舊義務。如果按古代男女的各身義務難免不會出現男尊女卑的觀念：嫁出的女潑出的水，女兒沒有孝養父母義母，那誰去生女兒；脫衣見夫穿衣見父在女性中意味丈夫才是依靠的終身，而父親只是給予了她的生命；女性出嫁後便是外姓之人，終日盤算自我家庭，基本上與父母脫離家庭關係及孝養義務……整的來說女性出嫁後與父母發生了感情與利益根本脫節的錯誤觀點而導至男尊女卑錯誤觀念。男人無論是貧窮還是富貴，從他知道他是男人的這天起他就知道父母的生養死葬是他們的義務，而出嫁女生確認為自身非孝養的主人翁，對自身父母的生老病死故只是客觀的人情理道……如此下去男尊女卑何不加深。作為福建晉江為沿海區蜮，除捕魚之外那就是一種養，一年到頭雨水較少，只適地瓜、花生、甘蔗及部分水稻，在解放以前能以自食其利養活一家子真不容易，而女姓到頭歸他人，家裡一場空總覺得吃力不討好，故古代晉江女子識字者甚少，甚至一九四幾年至五幾年出生的女姓文盲甚多……改革開放後，因晉江(石獅原屬晉江管轄)人素愛面子(虛榮心強)男娶女嫁相互爭榮，賠嫁爭勢，人心惶惶……翻來思想生女兒是最後的勝利者嗎？……男尊女卑是古代的惡習及現代的自我陋俗所致。
大海心懷3
以前全國各地動盪，導致地方民生比較動亂，宗族勢力主要是勞動力資源，勞動力又主要依附於男丁。農村的村落，宗族的鬥爭離不開男丁的力量。最近30年晉江經濟急速發展，男人外出打拼做生意，女人在家操持家務帶孩子。在晉江的紀念中，經濟實力是第一要位，所以能做生意的男人就至關重要。即使不會做生意也要能繼承家業，這時候男尊女卑就體現出來了。女人畢竟都要嫁人，嫁人意味著家業要分流，誰想自己辛苦一輩子打拼下來的家業給異性人繼承，即便自己願意，在農村觀念裡，宗族兄弟也不允許。所以才會出現晉江嫁女嫁妝天價，相對的，聘金也不少。都是對等的，所以在傳統的文化背景中，人的思維肯定不能吃虧的道理中。重男輕女就是變成常態
林峻銘
男孩長大成家立業之後大部分都是留在自己身邊的人，女孩遲早是要出嫁的，當她身為人母生兒育女的時候多多少少有點疏遠，其實娶個晉江女也還是很不錯的，會有很多的陪嫁。
時代不同了，男女都一樣，只要是成才孝順，生兒、生女都一樣，沒有必要為此再去斤斤計較了。
用戶64077389477
在晉江女兒是個賠錢貨，培養成人不談，嫁女得一大筆嫁妝，成為家人負擔。當地人自己也是這種講的。所以當地人都有重男輕女的傾向，不足為奇。
