錫惠書生
中醫藥包括一些中國的什麼藏藥，苗藥，蒙藥等，都是冷兵器時代的產物，那時候科技不發達，人們只能吃中草藥治病，結果那時候的人類壽命平均不到30歲？現在科技發達了，中醫的理論已經不適用現代科學，什麼陰陽五行，浮沉細滑，奇經八脈，玄而又玄，現在有儀器，費那麼大勁幹嗎？況且一箇中醫一個說法。至於中藥要走西藥化學成分道路，提取有效治病成分，才是真正對症下藥，其實現在好多中成藥已經走這樣的道路了。至於中醫的腐朽陳舊理論完全可以拋棄
積善7380011525483
其實我覺得你說的科學教是美化了他們，我認為這是現代迷信。迷信不僅僅是跳大神，對所謂“科學”的無原則認同也是迷信。科學的前提是實事求是，隨著人類的發展，今天的真理也許就是明天的謬論，事實上科學的發展也證明了這一點。雖然國內對中醫的研究並不多，但是歐美國家對中醫的研究，每年的投入逐年遞增。中醫和植物藥曾經在歐美國家是嚴厲禁止的，可是隨著他們研究的加深，現在在歐美國家中醫很盛行，2019年、2020年，歐美國家相關的衛生組織和世界衛生組織相繼承認中醫的重要地位。用句形象的話來說吧，中醫藥學不是不科學，而是現在的科學研究水平還不能解釋全部。用一位國藥大師的說法，中醫不是落後了，而是發展超前了。
三箭一雕230
哪裡有什麼神醫？凡是包治百病的都是騙子！
中醫大師號稱最高境界是治未病，就是沒有病，扶正固本預防得病，有病了怎麼辦？
中醫大師們，你們捫心自問，你們有沒有子女後代，你們是不是還是讓子女後代注射西醫疫苗？
中醫中藥是國粹！
但是正是因為博大精深，各種陰陽五行相生相剋，經絡穴位大小周天，打通任督二脈開了天眼可以透視人體內臟等等一系列理論被胡萬林大師張悟本大師劉洪斌大師閆芳大師們充分利用來包治百病而大肆斂財！
現在又有了李躍華大師穴位注射苯酚包治百病，這和60年代打雞血，放血療法，80年代的氣功療法，90年代的太陽神口服液，三株口服液，中華鱉精，蟻力神和“孟氏拔罐哪疼拔那”等等有異曲同工之妙！
現在還是傻子太多騙子不夠用的年代嗎？
實踐是檢驗真理的唯一標準，時間會揭開騙子們的遮羞布！
呼籲和平150320529
中醫我就不聊了，回答的都比我懂。
但是你說的“科學教”我感覺真的挺貼切的。
就回答你的文章裡。就有人評論說找不到就是沒有。他們就是標準的教徒，可能真的很愛學習。但是沒有思考能力。他們相信科學，卻背離了科學的本質。也有可能是應試教育的結果，現在大學生很多都這樣。老師教的，書上寫的，就是事實。不可以質疑我。雖然我也沒想過為什麼。但是書上寫了就是對的。
對自己所信奉的科學從不質疑，科學證明不了的就全是假的。
但事實上科學只是很好的解釋了大部分東西而已。人類起源，科學無法給你一個確切的答案。宇宙之外，科學無法觸及。當然，也不一定不能，只是現在夠不到。
中醫理論就另當別論。因為它是自己的一套學識體系。有起源，有根據，有方法，只是現在基本沒人會了，中醫院的都是學西醫的。所以就覺得中醫是騙人的。那中醫到底能不能治病。病人還不知道嗎？就看你有沒有緣分碰見真中醫了。
劉惗祺你長得真好看
中醫是經驗科學！披著陰陽五行的外衣！只要你便秘，我就不信喝生大黃不好使，還辯證，辯什麼證就是噱頭！大黃讓你一辯證還是治眼睛的了？白酒讓你一辯證成了雪碧了？經驗科學就是一部分人做了試驗品，好用，無非就選擇合適的病人罷了！具體為啥好用啥成分起作用，沒人深究，沒研究！出類拔萃研究者也得脫離中醫理論，看中藥論，比如屠呦呦！青蒿素還用辯證啊，是那個病，就用那個藥！預防針從來不用辯證！秘方從來不用辯證！就是迷惑人心的辯證！陰陽五行沒什麼意思！
紅玉麒麟
中醫是科學的。中醫和現代醫學的區別如下：
中醫指中國傳統醫學，是研究人體生理、病理，以及疾病的診斷和防治等的一門學科。它承載著中國古代人民同疾病作鬥爭的經驗和理論知識，是在古代樸素的唯物論和自發的辨證法思想指導下，通過長期醫療實踐逐步形成並發展成的醫學理論體系。在研究方法上，以整體觀相似觀為主導思想，以臟腑經絡的生理、病理為基礎，以辨證論治為診療依據，具有樸素的系統論、控制論，分形論和信息論內容。
中醫一般指中國以漢族勞動人民創造的傳統醫學為主的醫學，所以也稱漢醫。中國其他傳統醫學，如藏醫、蒙醫、苗醫等等則被稱為民族醫學。
中醫學以陰陽五行作為理論基礎，將人體看成是氣、形、神的統一體，通過望、聞、問、切，四診合參的方法，探求病因、病性、病位、分析病機及人體內五臟六腑、經絡關節、氣血津液的變化、判斷邪正消長，進而得出病名，歸納出證型，以辨證論治原則，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調和而康復。中醫治療的積極面在於希望可以協助恢復人體的陰陽平衡，而消極面則是希望當必須使用藥物來減緩疾病的惡化時，還能兼顧生命與生活的品質。此外，中醫學的最終目標並不僅止於治病，更進一步是幫助人類達到如同在《黃帝內經》中所提出的四種典範人物，即真人、至人、聖人、賢人的境界。
手機用戶81182905331
現實社會中，確確實實存在“科學教”，可以說大多數人都被科學洗了腦。許多人把科學等同於真理，等同於絕對正確。很多人並沒有認識到，科學只是認識世界的一種方法，並不是認識世界唯一的方法，他們把科學方法作為靈丹妙藥到處濫用。許多人並沒有認識到，科學方法的運用是有侷限性的，科學不是萬能鑰匙。他們沒有認識到，觀察和了解世界，並不是只有科學這一種方法。他們並不知道，太陽也有自己照不到的地方。一些科學狂人，對通過千萬次，甚至對通過幾百年幾千年時間考驗，得來的寶貴經驗持完全否定的態度。他們根本不知道，科學只能解釋一小部分經驗，大部分的人類經驗科學是沒有能力去解釋的。他們絕對的認為，只要是用現有的理論知識無法解釋清楚的寶貴經驗，就一概被他們斥為不科學，被他們當做封建迷信拋在一邊。比如，我國的寶貴醫學遺產中醫學，就被一些科學狂人貶低為反科學的，毫無用處的封建迷信。他們沒有認識到，任何一門醫學，首先都是一門寶貴的經驗學，當前的現代科學理論，解釋不了中醫學基礎理論，並不能否定中醫學的偉大歷史成就，只能說現代科學理論存在著重大缺陷。這些科學狂人，完全理解不了每個活人的行為，其實是靠以前的經驗指引的，而不是靠所謂的科學指引的。這些科學狂人，他們根本理解不了任何一個人，只要是失去了長期的經驗積累，就會變成一頭一事無成的蠢驢。這些科學狂人，根本理解不了，一個人對於事物的認識，如果過於偏執、過分執著，實際上就是患上了精神病學上所說的偏執狂症。
喬妙菡
醫學是應用技術，不是理論。就和飛機制造不是理論是技術一樣。技術需要有理論支撐，比如造飛機需要空氣動力學理論。醫學技術其實並不分中醫西醫，只是治療技術依據的理論才有中西醫之分。在微生物學細胞學基因學等科學誕生以前，西醫的治療技術很多和中醫相仿，只是西醫和現代科學對接以後，才有了突出的區別。
用戶9111782993139
“科學教”這麼說肯定不妥。更不能說中醫就不是一門科學，這樣更不妥。唯物主義哲學已經為世人廣泛接受，那麼中醫在中華文化圈內佑護我們幾千年了，這從唯物主義的角度是科學的。只是現代科學，特別的現代醫學理論還沒有能夠解析中醫學理論罷了。這樣是不能夠說中醫是非科學的。目前在西醫（現代醫學）發達的今天，中醫理論無法對接西醫（現代醫學），再加上的確有些人利用本身並不精湛的中醫術，在揉入玄學後神乎其神的招搖撞騙，以此騙取錢財。還有些庸醫所謂的“老中醫”學藝不精手藝不到家。難以名符其實的解人急難。所有至使中醫處境尷尬。這也不能說明中醫的窮途末路。只要我們放棄利慾薰心的急躁，潛心研究中醫學理論，再結合現代科學的輔助。'中醫一定能夠走出困境。繼續發揚光大，甚至開闢未來醫學的新天地。
頑石補天
先不說什麼科學教，我認為現在的不科學就分兩種，第一，現有知識水平無法理解的；第二，現有知識可以理解，但是出於某些目的曲解的。中醫呢？很大一部分是第二種，不可否認中醫也可以治病，但是侷限性很大，很多病治不了，而且不求發展沒有進步，中藥歸根結底還是由各種物質組成的，進入人體後如何作用，哪些是有效成分這些都是現有科技可以研究的，經過提純製藥完全可以使效果更好，有毒的部分也不需要其他來中和，但是中醫拒絕，找出一堆只要是有點智商都能否定的理由，是怕研究明白打破包治百病的神話吧
