千里草38

林黑兒曾是義和團紅燈照的首領，當年作為“黃蓮聖母”被傳得神乎其神。八國聯軍入侵的時候，曾帶領紅燈照拳民向敵人衝殺而去。那麼，林黑兒最後的結局是怎樣的呢？

（林黑兒）

清末年間，軟弱昏庸的清政府與外國列強簽訂了許多喪權辱國的條約。再加上不斷有國外傳教士湧入中國，他們仗著國力強大，清政府對他們卑躬屈膝，他們因此在中國更是為所欲為，欺壓中國人。這使得國民對他們極為仇恨。

義和團就是在這樣的時代背景下興起的，他們打著“扶清滅洋”的口號，號稱練就一身“刀槍不入”的神功，殺洋人，毀教堂。不光為受欺壓的百姓解恨，還讓統治階級認為具有極大的利用價值，對他們極為縱容。於是百姓紛紛參與，很快義和團便發展壯大起來。

不過，義和團是以法術為號召的民間組織，他們視女人為“汙穢之物”，認為只要沾到女人，就會破護體神功。所以，他們禁止女性參加。

可是，想要杜絕不見女人，這畢竟很難辦到。所以，他們針對這種情況，成立了一些專招收女性的附屬組織，比如：紅燈照、青燈照、藍燈照、黑燈照等。這些顏色，又代表不同年紀。比如紅燈照，就專收12至18歲的未婚女性。她們身著紅衣紅褲，腳蹬紅鞋，左手提紅燈籠，右手拿紅摺扇。她們的兵器上，也墜以紅穗，堪稱義和團附屬組織中最出彩的隊伍。

（義和團）

林黑兒就是天津紅燈照的領袖人物。

林黑兒出生於天津南運河上的漁民家庭，年幼時學過一些刀槍棍棒。後來，由於生活窘困，隨父親和丈夫四處賣藝為生。

由於父親和丈夫觸犯了洋教士，遭到毒打後，因傷重不治而逝。

失去生活來源的林黑兒，淪落為土娼。

坎坷的命運和失去親人的仇恨，讓林黑兒心中充滿了對洋人的仇恨。

1900年，義和團運動蔓延到了天津，坎字團首領張德成在天津設立了總壇。

林黑兒得知後，積極響應。她在張德成的支持下，在天津成立了義和團的附屬組織紅燈照。

林黑兒為了吸收信眾，她扮演仙姑，表演法術。宣傳說，練了她教習的神功，不光行在水上不溼鞋，還能上天入地，千里之外，也能取洋人首級……

當然，林黑兒也的確有些本事。她在江湖行走多年，學了些治病救人的本領。一些沒錢看病的病人，聽聞她醫術高明，紛紛前來求救。經過醫治痊癒後，那些人自然對她歌功頌德。傳來傳去，她便成了“黃蓮聖母”下凡，成了眾人焚香膜拜的女神仙。

“黃蓮聖母”下凡同樣驚動了清政府。

（裕祿）

據《拳匪聞見錄》記載，天津直隸總督裕祿曾盛情邀請林黑兒到督署。林黑兒此行動靜極張揚，她所坐的大船以紅綢圍裹，又在船的桅杆上升起一面繡著“黃蓮聖母”四個大字的紅綢旗。所行之處，沿河都有人在岸上圍觀，並向船行之處焚香跪拜。

林黑兒上岸後，又坐著裕祿早就備在碼頭邊的八抬大轎入了督署。

裕祿穿著朝服，在見到林黑兒後，便跪拜在地，並問她天津的出路如何？在聽說無妨後，才長舒了一口氣。臨行時，又贈了兩面繡有“黃蓮聖母”的黃旗給林黑兒，並讓吹鼓手一路吹吹打打，將林黑兒一行人浩浩蕩蕩送回侯家後的神壇處。

林黑兒旋即在侯家後南運河的大船上設壇收徒。一時慕名來投的女子不計其數，很快便有兩三千人之多。每次集會，林黑兒便“坐神櫥中，垂黃幔，香燭清供，萬眾禮拜”，其肅穆隆重的架勢，讓圍觀的百姓，亦虔誠拜伏在地。

林黑兒帶領紅燈照成員，一方面與張德成配合抵抗洋人，破壞洋教堂；另一方面則負責宣傳紅燈照和義和團，吸收更多信眾；同時還負責救助傷員，收集情報等。

八國聯軍登陸大沽口後，為了保衛天津，追隨林黑兒的部眾，提著紅燈籠衝向洋人。然而，她們所練的神功並沒有顯現神蹟。在洋人的槍炮中，她們很快便死傷大半，剩下不甘做俘虜的，亦自殺殉死。

然而，戰鬥結束後，林黑兒卻不知所蹤。

對於林黑兒的去向，民間有好幾種說法。

一是為八國聯軍俘獲載到國外。《拳匪聞見錄》中曾記載：“津城陷，為聯軍所獲。屢于都署詢鞠，無甚要領，遂載往歐美各洲，以為玩物雲。”

二是被朝廷抓獲殺死。《天津文史材料選輯》中記載：“黃蓮聖母與三仙姑被人縛送都統衙門，正法完案。”

三是被洋人殺死。《天津一月記》中記載：“黃蓮聖母亦為洋人所殺，其紅燈照之仙女居內城者，洋人即焚其家，誅其人，居外城者，仙蹤已渺矣。”

由於說法不一，再加上林黑兒又在成為紅燈照首領後，為了神化自己，很少以真面目示人。所以，誰也不清楚哪種說法是正確的，關於她何去何從，至今還是沒有定論。

(參考史料：《拳匪聞見錄》《天津文史材料選輯》等)

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林黑兒被抓獲後被施以裸刑，並被八國聯軍做成標本送到國外展示供人參觀，八國聯軍的行為令人髮指!!!

林黑兒，出生在天津地區，家裡靠打魚為生，有時候也跟隨父親去街頭賣藝補貼生活，賣藝的人還是要有點拳腳功夫的，不然也不會有人看，賞錢給你。在國家動盪的年代，想要安穩的過上幾天太平生活總是不容易的，在一次打漁過程中，林黑兒的父親和外國人發生了爭吵，雖然他們是佔理的一方，最後還是被關進了監獄了，不久，就因病去世了！

父親的去世讓林黑兒收到巨大的打擊，自己的親人被殘忍殺害，國家確腐敗無能！林黑兒下定決心要為父報仇，改變現狀這個腐敗無能的國家！林黑兒想加入義和團，但是義和團不收女性，最後加入了神秘的紅燈照組織，這個組織和義和團剛好想反，只招收女性，一般說法他們全身硃紅色裝束，手提燈籠，故作紅燈照。林黑兒靠著自己的努力做到了首領的位置，自稱“黃蓮聖母。”

紅燈照組織影響力越來越大，林黑兒帶領成員在城內宣傳解放婦女思想，剪去長髮抵抗洋人。雖然紅燈照的成員全部是女性，戰鬥力沒有男子強，在起義中還是起到了很大的作用，在宣傳方面紅燈照做的很好，當時城裡百姓不拜鬼神，只拜林黑兒，只要林黑兒一發話，便有千萬婦女跟隨！只是林黑兒沒有想到，八國聯軍打進中國境內時，慈溪看到八國聯軍的強大，選擇了妥協，並簽訂了散國辱權的條約。林黑兒還力所能及的做著鬥爭，大罵慈溪是賣國賊！

八國聯軍最後把林黑兒抓獲了，為追問其他義軍的下落，他們對林黑兒使用了裸刑，這是對女性的極大侮辱，並扒光她的衣服進行展示。聯軍攻破了北京之後，認為她已經沒有了價值，林黑兒即便是死了，八國聯軍也不肯放過她的屍體，八國聯軍把林黑兒的屍體在福爾馬林內做出了標本，後來又悄悄運送到歐洲博物館，供人們進行展覽。

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林黑兒與大清王朝有著血海深仇，她父親和丈夫的死都與大清有著密切關係。後來林黑兒組織數千少女，組成紅燈照，反抗洋人，救濟百姓。

林黑兒本人除了會些拳腳，還懂得醫術，經常無償救濟別人，所以當時人們都尊稱林黑兒為“黃蓮聖母”。不過就是這樣一位“聖母”，最終卻被洋人接連強暴，最終承受裸刑。甚至有種說法，林黑兒死後被製成了標本。那麼這究竟是怎麼回事呢？

（林黑兒劇照）

林黑兒獨自組織紅燈照。

其實在清朝末年，各種民間組織是很多的，當然勢力最大，最有名氣的還是當時的義和團。

1900年義和團運動正盛時，林黑兒在天津組織了紅燈照，響應義和團運動。當時在民間還有藍燈照等組織，紅燈照一般都是一些十八九歲的姑娘，或者是少數年輕婦女。

林黑兒勢單力薄，知道自己無法長期與清朝和洋人抗衡，於是後來她選擇與義和團聯手。

（林黑兒劇照）

林黑兒兵敗被捕。

起初林黑兒的起義聲勢浩大，與義和團合兵後，兩家更是實力大增，當時他們是以天津為根據地，與洋人進行鬥爭。

不過最終清政府與洋人私下談判，出賣了義和團，在清政府和洋人的共同夾擊下，義和團最終兵敗，林黑兒的紅燈照最終也只能是不復存在，林黑兒本人也被洋人俘虜。

不過洋人對這個年輕貌美，卻又桀驁不馴的林黑兒倒是十分好奇，所以洋人並沒有馬上殺了林黑兒，而是對她百般折磨。
（林黑兒劇照）

林黑兒之死。

林黑兒平時多做善事，所以很受百姓愛戴，林黑兒被捕後，也有一些人曾經試圖要救出林黑兒，不過他們哪是洋人的對手，所以最終林黑兒還是沒有被救出來。

林黑兒雖然名字叫的並不好聽，但是她人還是十分漂亮的，加之當時正值年輕，頗有姿色。因此洋人抓到林黑兒後，竟然眾人輪流強暴林黑兒，之後還將她裸體關押。

林黑兒受盡屈辱，她想過要自殺，可是洋人根本就不給她這樣的機會。後來林黑兒受裸刑而死，就是死後，林黑兒也不得安寧。據說當時洋人好奇林黑兒為什麼看起來文弱，而實際上卻那麼倔強，天不怕地不怕。因此洋人就把林黑兒製成標本，帶回去研究。

正史中關於林黑兒的死並無詳細記載，不過根據現有書籍描述，以及一些傳聞，幾乎可以確定，林黑兒確實是受盡折磨而死。

結束語:林黑兒是一位值得人們敬重的女性，願有來世，她可以做個幸福的人。（如有不同觀點可以留言討論，歡迎點贊、轉發、關注）

斯幽說歷史

我是薩沙，我來回答。

當然假的。

黃蓮聖母林黑兒，曾經可是很牛逼的。

林黑兒是船妓出身，也就是在船上做生意的妓女。

這種船妓的地位還不如岸上的土娼，土娼好歹有自己的物資。船妓則連住房都沒有，以船為家，主要服務社會底層的水手和船工之內。

林黑兒為什麼參加義和團紅燈照，一說是他的父親和洋教有衝突，和中國教民打鬥後死亡。林黑兒因此仇恨洋人。

林黑兒父親本來是帶著女兒走江湖賣藝的，會一些武術和忽悠人的方法。父親死後，林黑兒生活艱難，就做了船妓。

林黑兒和普通婦女有很大區別。

第一她走過江湖，見多識廣；

第二她會一些拳腳功夫，不像普通婦女那樣手腳無力；

第三她既然是走江湖的，頗懂得一些蠱惑人心的妖術；

第四既然是船妓出身，三教九流都見的多了，不但知道怎麼和人打交道，也比較擅長外交。

客觀來說，林黑兒頗有能力，是婦女裡面能幹的人。

當時神棍張德成打著天下第一團的旗號來到天津，林黑兒就跳出來號召婦女也練拳，這就是紅燈照。

紅燈照的參與者，主要是未滿18週歲的少女。這些女孩在清末都是毫無地位，在家中被當做吃閒飯的。

林黑兒自稱黃蓮聖母搞了紅燈照以後，很多底層少女就去參加。

其實，這就像當年很多童養媳參加紅軍逃家一樣，是一種反抗叛逆的方式。

林黑兒很有一套，她很擅長裝神弄鬼，連老神棍張德成都自愧不如。

到天津後，林黑兒將船停在北門外，用紅綢將船圍嚴，桅杆上懸掛著書有“黃蓮聖母”字樣的紅色大旗，站立於船頭船尾的紅燈照姑娘，個個紅衣紅鞋，手持紅燈。成千上萬的百姓折服於這位擁有無邊法力的“黃蓮聖母”，聚集於運河兩岸，焚香跪拜。林黑兒上岸後，身穿朝服的直隸總督裕祿將她迎入督署，尊崇有加。

在侯家後歸賈胡同北邊的南運河上設壇授徒，人數達二三千人之多。每當舉行儀式，“聖母坐神櫥中，垂黃幔，香燭清供，萬眾禮拜。”這些虔誠的百姓都相信她是救苦救難、滅洋教的神仙。

甚至大部分義和團男人們認為，紅燈照的法術比他們還厲害，這是因為處女比較容易受到神仙的愛護。

林黑兒吹牛逼的所謂“刀槍不入”“元神出竅殺洋人”，都被愚昧無知的人深信不疑。

當時的歌這麼唱：紅巾一擲，巾能變燈，燈到處，大火立至。背插飛刀，能遠取人首級，且能屹立不動，魂出交戰，一切軍器皆不畏懼，槍炮遇之即不能燃。義和團法術雖大，然尚畏穢物，紅燈照則一無所忌。

更誇張的是，還有這種說法：“黃蓮聖母起落遊行狀如紅星然”、“飛往各國阻其來兵”、“遠赴東洋，索還讓地並償二萬萬之款”。

結果呢？

八國聯軍殺過來，義和團念著：“弟子在紅塵，閉住槍炮門；槍炮一齊響，沙子兩邊分。”“刀槍不入”衝鋒，被洋人殺得落花流水，死傷狼藉。

張德成、曹福田之流見狀，一面繼續忽悠“洋人架大炮甚多，每炮皆有一赤身婦人跨其上，所以我們的避炮之法不能行”，一面轉換戰略開始光說不練，不敢進攻了。

這邊，一些老百姓見義和團不行了，就來請黃蓮聖母參戰。

說起來，林黑兒比張德成、曹福田要聰明。她知道連義和團男人們都不行，靠區區紅燈照一群小女孩去送死，又有什麼用。

所以，林黑兒的紅燈照只是有過一二次夜間衝鋒。她們打著紅燈籠，還沒靠近洋人，就捱了一頓洋槍子，死傷數人，女孩們就嚇得一鬨而散，沒人再敢去了。

搞笑的是，林黑兒雖聰明，但畢竟沒有曹福田、張德成狡詐。

這兩個傢伙見洋人勢如破竹，知道天津守不住了。滿清對於義和團只是利用，一旦打不過洋人一定會讓義和團做替罪羊。於是，曹福田、張德成迅速逃走。

林黑兒畢竟是個女人，見識不夠高明，沒有及時逃走。

此時，滿清已經下令：“如查有聚眾演技、唸咒、跳神，謬稱紅燈照等邪術者，查明屬實，應即嚴拿，送交刑部訊辦”

結果，天津城破，林黑兒就被抓住，關在法國監獄裡面。

後北京也被攻破了，慈禧太后祈和。

洋人同意慈禧的求和後，將黃蓮聖母交給滿清政府處決。

《天津文史材料選輯》中記載：“黃蓮聖母與三仙姑被人縛送都統衙門，正法完案。”

有人說，林黑兒被押送到西洋去示眾，甚至說被製作成標本去西洋示眾。

但當時是1900年，西方的媒體已經很發達。如果真有這種大事，西方媒體肯定會大肆報道，留下很多照片，但事實是沒有。

這基本可以說明，到西洋示眾是不存在的。

至於黃蓮聖母，死的不算冤枉。

你TM明知道刀槍不入是假的，為什麼忽悠人家小姑娘打著紅燈籠去送死？你自己怎麼不去衝鋒的？

薩沙

這顯然是個謠言。

林黑兒是天津義和團運動中紅燈照的首領，號為“黃蓮聖母”，1900年八國聯軍侵華時，她不知所蹤。

但不管林黑兒到底流落何方，都不可能被製作成標本。

人體標本這個技術，到底起源於何時。

我們今天見到穩定的人體標本技術，這是20世紀70年代由德國解剖學家岡瑟·馮·海根斯（

Gunther.von.Hagens

）發明的，此前的標本技術是非常粗糙。

如果林黑兒的屍體被做成標本，必須要解決這樣一個問題——

怎麼完好無損地運回去？

由於當時只有福爾馬林這樣的技術，所以有機體的標本是非常容易就損毀的。

其次，林黑兒的標本現在在哪兒？

看下面這張圖，所有保存下來的古屍都是有名有姓的，因為這是奇觀。如果林黑兒成為標本，也會像下面這個法國“睡美人”一樣留在博物館裡。

到目前為止，林黑兒到底死沒死都是一個疑問。

因此，不能斬釘截鐵地說林黑兒是被八國聯軍殺了，她也有活下來的可能性。

歷史學者李世瑜曾作《黃蓮聖母下落的新線索》一文，指出——

林黑兒很有可能最後回到山東隱姓埋名活了下來。

原來，天津陷落時林黑兒的船就在運河上，於是就拔錨而上回到山東，成為當地民間組織紅槍會的領袖。

1927年山東“坡裡暴動”前，組織者申仲銘就曾與紅槍會的“白蓮聖母”交涉。時人這位“白蓮聖母”的描述，與林黑兒非常吻合。

因此，林黑兒很有可能活了下來，並在山東改名換姓，從紅燈照的黃蓮聖母變成了紅槍會的白蓮聖母。

HuiNanHistory

首先我們要知道林黑兒是誰。

林菲爾是清末天津義和團附屬宗教團體紅燈照的首領，稱號為“黃連聖母”。這兒雖然不是農民起義中的領袖，但她率領的紅燈照在義和團運動期間，卻有著極為傳奇的故事。

林黑兒自小生長在天津運河旁，是船家的女兒，他自小因為家庭貧寒，所以早早的就學習雜技演義，以江湖賣藝為生。

後來因為行業不景氣，所以流落到天津紅橋區南運河南岸侯家後入青樓為業。

突然有一天，這個女孩就自稱自己為黃連聖母，坐在一個大船上，船外用紅頭遮蔽，自己盤坐在方桌上，然後稱能夠醫病救人，用水一灑即可治癒，林黑兒就通過這種辦法，身旁聚集了一批信徒。

很快，林黑兒通過廣大群眾的信任，以黃連聖母為名組織成立了紅燈照，那其實就是義和團組織和婦女組織的共同體，他們選用18歲以下12歲以上的女孩全身穿著紅色裝束，手提紅燈籠，所以叫做紅燈照。

在紅燈照之外，還有40歲左右婦女組成的青燈照，和青年寡婦組成的黑燈照。

事實上所謂的紅燈照其實就是黃連聖母假借神仙名義，欺騙小女孩打著燈籠送死的把戲，這實在有些不地道 ！

在義和團運動期間，紅燈照以傳授醫術為名，配合義和團的運動，做了很多救治受傷的義和團拳民，並且為義和團提供後勤服務等工作，身為義和團高層的林黑兒，還屢次利用自己的紅燈照親自部署燒燬教堂和懲辦教民的工作，並且還經常的盤查過往行人，嚴防奸細的破壞活動，而且有的紅燈罩還會直接參加義和團的戰鬥，甚至打先鋒。

通過利用自己熟悉的青樓人多嘴雜的特點，還可以作為聯絡各方獲取情報的中轉站。據說當時的直隸總督裕祿也會常去拜訪紅燈照的首領黃連聖母，八國聯軍侵華期間黃蓮聖母到衝鋒陷陣，參加了攻打老龍頭和紫竹林的戰鬥。

對於女性更容易受到信眾的信任，所以黃蓮聖母常常代表義和團吹噓自己法力無邊，能夠撒豆成兵，也可以施法讓拳民們刀槍不入；很大程度上是義和團的精神信仰，刻意塑造紅燈照的女神形象。

傳說紅燈照的女性經過49天的訓練之後，可以步行水上而不溼，並可騰空而飛，手中扇子一揮則敵人大炮不會響，或者可以讓房屋會自然起火等等，這其實都是他們迷信或者宣傳的幌子，但也由此而吸引了更多女人的參加。

很多男人把她們當作會仙法的仙姑女神！

最後在八國聯軍攻破天津城之後，黃蓮聖母林黑兒和妹妹黃三姑為侵略軍所捕，最終囚禁在都統衙門，在都統衙門中，列強士兵對這個自稱有著仙術的東方巫婆無比感興趣，其實只是個弱女子並沒有什麼仙術的林黑兒，也受到了野獸般的對待，受到了無盡侮辱和蹂躪。

但即便如此，林黑兒依舊非常剛烈，甚至強過了過了許多男人，八國聯軍侵華的時候，甚至有很多義和團的首領都偷偷跑了，但是她在遭受審訊的時候，依然毫無懼色，毫不屈服。

不少女子在被抓時態度都十分從容，還有不少人自殺殉死，可以說是非常對黃連聖母十分忠實了！

最後的結果，據說她和黃三姑均被八國聯軍帶往國外，至於去了哪裡，誰也說不清，但是應該不會如其題目所說會被製成標本，畢竟當時已經是一個有報刊訊息的時代，真的會有這麼轟動的新聞，一定會有小道消息傳出來的，事實上寂寂無聲，不知所蹤。

歷史好奇怪

“黃蓮聖母”林黑兒是個謎一樣的人物，她帶領“紅燈照”配合義和團扶清滅洋， 在近代天津名聲赫赫。她留下了很多神奇的傳說，但“被製成標本送各國展覽”這種說法，應該是不靠譜的小說家之言。

林黑兒的來歷本身就是一個謎團。有人說她是會武功、擅長表演的江湖藝人，有人說她是天津本地的巫婆，也有人說她是船家的女兒，更有人說她是個長相不錯的娼妓，總之眾說紛紜莫衷一是。她利用自身一些類似魔術的手段征服了很多百姓，將自己打造成了萬人敬仰的“黃蓮聖母”，並吸引當地婦女參加“紅燈照”（據說因手提紅燈而得名）組織。

據說林黑兒平時住在大船上，船上除了一些親信外，還有另外幾名被封為“仙姑”的女子，信徒們用紅布將大船裝飾起來，並在船的桅杆上掛上“黃蓮聖母”的大旗，迎風招展氣勢非凡。這種很有儀式感的做法，讓信徒們更加狂熱，每天都有很多人在河兩岸焚香跪拜。

義和團運動風起雲湧，八國聯軍的威脅又近在咫尺，這內外雙重因素讓林黑兒的聲勢愈發浩大，甚至當地的官員們都感到了壓力。當時的直隸總督裕祿就曾把林黑兒請到衙門裡，十分禮貌地詢問天津的安全問題，然後又把她送到專門的神堂供養起來，平時聖母高坐簾幕低垂，往來信徒絡繹不絕。

慈禧太后要藉助義和團的力量對抗洋人，各地官員們自然對義和團禮待有加，同時期受直隸總督裕祿重視的天津義和團領袖，還有自命為“義和神團天下第一罈”壇主的張德成。這位張壇主更是神奇，號稱自己能元神出竅取走洋人的槍，這樣有本事的人裕祿自然是要依為干城的。

雖然張德成和林黑兒手下有數萬人，但畢竟不是真的刀槍不入，元神出竅也是無稽之談，雖然搗毀了一些教堂和洋行，但在洋人的真槍實彈下仍是不堪一擊。義和團運動失敗後，張德成據說被天津本地的“混混兒”殺害了！

而林黑兒的下落卻又幾種不同的說法，有人說她被叛徒出賣英勇就義，有人說她施展法術遁逃無蹤，更有人說她被俘虜後受盡凌辱，遇害後被泡在福爾馬林中送到列強各國展覽。她的下落和她的出身來歷一樣，最後都成了謎團，不過法術肯定是無稽之談，被製成標本也沒有正式記載和實物證據，應該同樣是荒誕不經之說。我認為最大的可能是趁亂逃亡了！

這個歷史上曇花一現的女子，的確是個傳奇人物！

李飛叨

林黑兒是清朝末年抗擊八國聯軍起義的著名女英雄，義和團運動的分支紅燈照的領袖。

紅燈照就是一群二十歲以下的女子，她們服裝統一，身穿紅衣，腳穿紅鞋，右手提紅燈籠，左手提紅紙扇，所用刀劍也繫上紅穗子。大概是因紅色能辟邪吧！ 其實不僅有紅燈照，還有青燈照、藍燈照、黑燈照。有什麼區別呢？ 紅燈照是指十二歲到十八歲處女，十八到四十歲是藍燈照，四十歲以上是青燈照，黑燈照由寡婦組成。

林黑兒，雖然她名字叫黑兒，其實她長的一點都不黑，而且挺白，是一位非常漂亮的天津美女。

林黑兒來自習武之家，從小隨父親行走江湖，賣藝為生，父親因得罪教民而無辜被抓而死，後來她的丈夫李有也因觸犯了洋教被毒打致死，所以她恨透了洋教，矢志滅洋。

林黑兒武功高強，她還精通醫術，治好了許多窮苦百姓的病，大家把她敬為神人，認為她是黃蓮聖母下凡，於是大家就推舉她做了天津紅燈照的首領。

紅燈照與義和團一樣以壇為基層單位，分屬於用八卦命名的八個團，天津紅燈照屬於坎字團 ，在林黑兒的組織和領導下迅速發展壯大，很快聚攏了二、三千人。

林黑兒的壇口就設在一艘停泊於運河中的大船上。

每次集會時，“聖母坐神廚中，垂黃幔，香燭清供，萬眾禮拜”，氣氛非常隆重。

林黑兒當時的聲望很高，她出行時，坐著八抬大轎招搖過市，還有幾隊手持洋槍的拳民開道。

連清朝直隸總督裕祿這樣的封疆大吏見了如同仙女下凡一樣的林黑兒都要誠惶誠恐地下跪。

據說林黑兒已經煉成了靈魂出竅大法，她可以坐在轎子裡不動，讓自己的元神前去將洋人大炮上的螺絲擰下來，使這些大炮全部成為一堆廢鐵。為此她經常會當眾作法，然後向人們展示一小包螺絲，說是剛才她的靈魂從洋人大炮上拆來的，人們看了都佩服得五體投地。

在滅洋運動中，林黑兒領導的紅燈照主要負責蒐集情報、醫療救護等工作，也參與打擊洋人、搗毀教堂的行動。

1900年夏季八國聯軍進攻天津時，林黑兒率領三千多紅燈照與八國聯軍直接作戰，雖然傷亡慘重，卻也殺死了許多洋兵。雖然她們在抵抗八國聯軍入侵時表現得可歌可泣，是真正的巾幗英雄。

林黑兒率領紅燈照在老龍頭車站及紫竹林等地與八國聯軍浴血奮戰，沉重地打擊了八國聯軍。

但慈禧為首的清政府對帝國主義屈膝投降，勾結八國聯軍鎮壓義和團運動。

在清軍與八國聯軍的夾攻下，林黑兒起義失敗，天津最終被八國聯軍攻陷。

當八國聯軍攻陷天津後，紅燈照裡那些女英雄的結局都十分慘烈，她們被抓住後遭到殘忍殺戮，有些則因不甘受辱而自殺身亡。

起義失敗後，黃蓮聖母林黑兒被叛徒出賣，送給八國聯軍領取重賞，林黑兒寧死不屈，她隨後被八國聯軍當眾殺害。

臨刑前，一個名叫畢耶爾·洛諦的法國女人出於好奇去看望過林黑兒。據她說，當時被捕的不是林黑兒一個人，她和她的妹妹關在一起。姐妹倆並不驚慌，表現得非常英勇，畢耶爾·洛諦對她們表示同情，卻被她們傲慢地拒絕了。

八國聯軍對林黑兒這樣一個貌美如花的弱女子竟有如此大的能量感到驚奇，他們想知道林黑兒為什麼能組織起那麼多婦女與洋槍洋炮對抗，再加圍繞著她的那些神話，洋人覺得她身上真的可能有某種魔力。

據說八國聯軍在殺害林黑兒以後把她的遺體浸泡在福爾馬林中帶回西方研究，後來還放在博物館中展出，當年有些去西方旅行的中國人曾看見過林黑兒的人體標本。

林黑兒領導的紅燈照起義雖然失敗了，但她在民族危難之際挺身而出，勇敢抗擊八國聯軍的侵略，最終血戰到底，英勇就義的愛國主義精神值得永遠銘記，與賣國求榮勾結西方侵略者血腥鎮壓同胞的慈禧一夥可謂天淵之別。

厚德載物49847

是真的。

因罵慈禧是賣國賊，民族英雄林黑兒慘遭“裸刑”，屍體被做成標本，運到歐洲各國進行巡展。

在中國歷史上，男人英雄輩出，名將如雲，但我們也不能忘記了鐵骨錚錚、英姿颯爽的女英雄們，她們雖是女兒身，卻有報國志。清朝末期，有一位叫林黑兒的女民族英雄，就是中國女英雄中的代表人物之一。

林黑兒出身農家，她看到大清朝被洋人欺凌，並且她丈夫被洋教毒打致死，所以她發誓要滅掉洋鬼子！

林黑兒武功高強，人長的俊，還會給老百姓治病，大家都認為她是黃蓮聖母下凡，便擁立其為天津“紅燈照”領袖。林黑兒名望很高，連直隸總督裕祿見了她都要下跪。

（紅燈照部分成員照片）

在八國聯軍入侵前，林黑兒帶領三千青年婦女主要進行醫療救護和蒐集情報的工作。八國聯軍侵華時，她們便拿著原始的武器與侵略軍正面作戰，雖然傷亡慘重，也殺了不少洋鬼子。她們的事蹟可歌可泣！

然而，她所要誓死捍衛的清廷卻向八國聯軍屈膝投降，並簽定了喪權辱國的賣國條約。

林黑兒這幫義務為朝廷效力的義士們還被勒令禁止與洋人發生衝突。然而林黑兒並不理會軟弱的朝廷，繼續和洋鬼子做鬥爭，並公開辱罵慈禧為賣國賊。

1900年6月，她帶領“紅燈照”與義和團首領之一的張德成，在老龍頭車站及紫竹林地帶攻擊進逼天津的八國聯軍。不料，正當打的難分難解之時，突然受到清軍夾擊！義和團傷亡慘重。天津淪陷後，林黑兒受傷被俘。

洋鬼子們為了洩憤，慘無人道地對林黑兒實施了對女性人格最大侮辱的“裸刑”，他們扒光了她的衣服進行遊街。

林黑兒在眾目睽睽之下，依然昂首挺胸，不斷大罵洋鬼子，還罵慈禧是賣國賊！慈禧誤國！八國聯軍殺死林黑兒後，他們對林黑兒組織那麼多婦女，敢於與洋槍洋炮正面對抗的超強勇氣感到震驚！對關於她眾多的神話傳說深感好奇！

於是把她的屍體浸泡在福爾馬林液中，運到西方進行研究。當發現她的人體構造與常人無異後，便運到歐洲各國巡展。據說，當時在西方的中國人曾經見過她的人體標本，目擊者的悲痛與不忍可想而知。

天津淪陷後，林黑兒的三千姐妹們也被侵略軍悉數凌辱至死。即便如此，林黑兒與她的三千“紅燈照”姐妹們的可歌可泣的英雄事蹟，將被世代傳誦！她們的壯舉，日月可鑑！

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黃蓮聖母林黑兒，紅燈照大師姐

林黑兒(?-1900) 清末天津義和團首領之一，“紅燈照”的組織者。自稱“黃蓮聖母”。生於天津南運河上船戶人家。幼時學過拳棒，曾隨父親在上海等地賣藝。當時正是帝國主義在中國日益橫行之時，1900年義和團運動發展至天津地區，她在天津侯家後南運河船上設壇。領導青年婦女約二三千人組織“紅燈照”，自做“大師姐”，打擊在華洋人。六七月間，八國聯軍進逼天津，她率眾攻擊侵略者。後因清政府對帝國主義妥協投降，乘機夾擊義和團，使義軍傷亡慘重。天津淪陷後，她被俘後失蹤。

紅燈照

紅燈照，是義和團在天津獨有一種專收女性的拳會，是義和團運動中的女性組織之一。入會女性全部穿了紅衣紅褲，右手提紅燈，左手持紅摺扇，年長的頭梳高髻，年輕的綰成雙丫髻。紅燈照的大師姐林黑兒被稱做“黃連聖母”。義和團中女性多來自社會的中下階層。下層的婦女性們較感受到生活的困苦及外人和教民的壓迫，且較易相信迷信的法術信仰，因此加入者較多。

紅燈照是義和團的組織，以壇為基層單位，分屬於八卦八個團(總壇)，各團有老師為首領，而壇有大師兄、二師兄、…等為其領導。義和團中女性組織獨立在男性各團外，有自己的壇口，但是經常附屬於某個總壇進行配合，團員互相以師姐、師妹稱呼，首領稱作大師姐、二師姐…等，在天津的紅燈照，首領為黃蓮聖母、二仙姑。女性組織的發展以天津城最發達，並以這為中心在周邊地區發展

紅燈照主要參與哪些義和團的活動

在義和團運動中，女性的主要參與包括醫療救護、情報的蒐集、實際作戰、以及在宣傳和團員心理上的支持等。在醫療方面，紅燈照的黃蓮聖母自稱能醫治各種病傷，因此向她求醫的人甚多。在實際作戰上，紅燈照成員們雖為女性，但在戰場上作戰英勇，視死如歸。利用各種神蹟的宣傳，使人們相信紅燈照都具有神力，提振團眾的信心及士氣。義和團也正利用群眾心理，刻意地以宗教宣傳等手法塑造出了紅燈照及聖母們“女神”的形象。但是當八國聯軍攻陷天津後，紅燈照裡女性的結局都十分慘烈，許多人被抓住後遭到殘忍殺戮，有些則因不甘受辱而自殺身亡。

林黑兒下落沒有記載，一直是未解之謎，只是民間有一些未經證實的傳說

1、在中國史書中並沒有記載林黑兒戰敗後的事情，但在英國人霍布斯鮑姆著的《傳統的發明》中有記載，歐洲列強將林黑兒綁走後，對她能統領成千上萬婦女拿起槍炮反抗一事感到好奇，最後將她百般凌辱後致死，還將她的遺體泡在福爾馬林中且在博物館展示，結局真的很悲慘，這個說法有待考證。

3、也有傳說林黑兒沒死，由於林黑兒的壇口就設在船上，而船就停在運河上，看到天津陷落，她便拔錨逆流而上到了山東，併成為當地民間組織紅槍會的首領。紅槍會的首領是一個五十歲左右的婦女，人稱“白蓮聖母”。白蓮聖母專門為此作法，請神唸咒。據目擊者說，“白蓮聖母”的施法經過，和紅燈照的作法儀式非常相似，而且“白蓮聖母”的年齡也與“黃蓮聖母”林黑兒相仿。所以，“黃蓮聖母”很可能就是逃到山東後隱姓埋名的林黑兒。

歷史上的女英雄的命運從來都是和國家的命運息息相關

“巾幗不讓鬚眉”，歷史上女英雄很多！歷史上真實的女英雄有名的有10位！第一位：婦好，商王武丁的王后，也是中國第一位有記載的女戰將，著名的“司母戊”青銅鼎就是她兒子為了紀念她鑄造的！第二位，花木蘭，公元412到502年，活了90歲高齡，真不容易！她的故事家喻戶曉，替父從軍已經成為千古美談！第三位呂母，西漢王莽篡漢時期農民起義領袖！第四位：遲昭平，西漢末年農民起義領袖！第五位，冼夫人，南越首領，被尊為“聖母”！享年91歲！第六位，平陽公主，她是歷史上惟一一個以軍禮下葬的公主！第七位，梁紅玉，抗金英雄！第八位，唐賽兒，明朝初年白蓮教首領！第九位秦良玉，她是歷史上唯一一個被列入國家編制的女將軍！被單獨載入正史！第十位；林黑兒，抵抗八國聯軍！！

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