瓷器收藏是否要走出“重官窯輕民窯”?

“ 非常時期,再多的錢再大的房,你也只能宅家無聊的發呆,而收藏人一家正在快樂地欣賞把玩,你收藏了數字而他卻藏了文化”---禪古茶人


官窯,有兩個概念,一是指貢器,一是指官廠。早在唐代晚期就出現了貢瓷,當時的越

窯(秘色瓷)和邢窯“南青北白”應該是目前已知的最早貢器。“官監民燒”的貢瓷一直延續到宋元和

明早期。而由朝廷(官方)直接出資建早窯廠,專門為宮廷燒造瓷器的真正意義上的官窯,出在

北宋。一直延續到明清。


瓷器收藏是否要走出“重官窯輕民窯”?


官窯與民窯瓷器的區別


官窯瓷器:因為是專門為宮廷燒造瓷器,比較莊重、嚴謹,因為作品代表著的是統治階級的思想

和意志,所以題材都有特定的要求,多按頒發式樣承做,不計工本追求完美,所以很多官窯器

代表著的是那個時代制瓷業最高的藝術水平和科技成果。


民窯瓷器:顧名思義,就是為廣大百姓民眾燒造的瓷器。這就決定了它的植根民間、貼近百姓,

源於生活、對材料和題材不拘一格、豪情奔放的藝術特色,器物承載的是大眾喜聞樂見的藝術

價值觀,反映著各個時代百姓對美好事物的嚮往和追求。

瓷器收藏是否要走出“重官窯輕民窯”?

官窯與民窯在中國陶瓷史上像是並駕齊驅的兩輛駕馬車,一駕直接通往宮廷,一駕通往廣大的民間市場,它們

各有特色,各有千秋,在漫長的發展道路上,相互影響著,相互促進著。它們燒造的瓷器型制基

本相同:一是生活日用瓷器,如盤、碟、蠱、碗、罐、壺等;二是陳設玩賞器,如瓶、樽、花

盆、香爐等;三是文房用器,如筆架、筆筒、筆洗、水盂、印盒等。但民窯燒造瓷器的量比官窯

大,官窯瓷器相對來說更為衿貴。

瓷器收藏是否要走出“重官窯輕民窯”?

瓷器收藏應走出“重官窯輕民窯”誤區

有人說,瓷器收藏,就要收藏官窯,而且要好的、精的,那才有價值。這話聽起來沒錯,也似

乎是收藏之道,但仔細琢磨,就顯得有些脫離實際,好高騖遠了。目前,不少的古瓷器收藏者

把眼光瞄向了歷代官窯瓷器,而對於民窯乃至民窯瓷器精品不聞不問,甚至於鄙視。搞收藏的

人誰都知道官窯名貴,誰都想連做夢都想擁有。可是,在現實收藏中,要達到這個要求可謂難

之又難。

瓷器收藏是否要走出“重官窯輕民窯”?


至於市場上的明清官窯瓷器數量,看看歷年市場上的成交記錄就一目瞭然了。在古瓷器收藏

中,要講究實際,端正心態,切不應該好大喜功。收藏本身就是講究隨緣的,如能碰到歷代官

窯瓷器那當然最好。既然官窯瓷器我們望塵莫及,我們還是把自身收藏定位在民窯瓷器上。

瓷器收藏是否要走出“重官窯輕民窯”?

這些年,隨著整個藝術品市場發展成熟,收藏也逐漸趨於理性化,官窯瓷器價位如日中天,動

輒幾百萬、幾千萬甚至過億。官窯瓷器價位也帶動民窯瓷器的水漲船高,尤其是民窯精品。


瓷器收藏是否要走出“重官窯輕民窯”?


民窯精品相當於亞官窯 不要錯失最後良機


明清瓷器中民窯精品,其實相當於亞官窯,也就是相當於次一等的官窯瓷器。


因此,瓷器收藏必須走出“重官窯輕民窯”的誤區


瓷器收藏是否要走出“重官窯輕民窯”?


去偽存真 淨化收藏 藝術源於生活





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