讀者朋友們大家好，這裡是《笑對農哥》欄目每日為大家分享的最新三農諮詢與故事，如果喜歡農村話題的朋友可以點擊上方關注，今日話題：農村墳為何堆成土包？只是為了留作記號？
在農村的正月初三擁有三大禁忌。
第一點：古時，把正月初三定為五穀的生日。我國自古一直都看重農業生產，所以在農村擁有有不吃米飯的說法。
第二點：北方一些農村把正月初三定為赤狗日，也就說不宜出門。在古代有赤窮的含義。正月初三不宜掃地，也是害怕把自家的財運掃出門，有從外往裡掃一說，寓意把好的運氣掃到家中，
第三點：正月初三有重祭祈年一說。在農村正月初三都會給先人上墳。
我國是農業大國，並且擁有五千年的文明文化傳承。正月初三祭祀的朋友有沒有發現墳都是有土包組成？堆成的土堆只是留作記號？
談論到農村的墳，筆者先講一下古人墓和冢的區別。
墓。古時講究死者為大，讓亡者安息是重要的做法。不難理解，後輩都不希望先人被打攪。古時，生老病死正常死亡者，沒有冤屈，後輩人為緬懷先者，所以立墓碑。
冢。古時候，對社會影響巨大，或是有錢人家，或將軍，王侯。他們生前異於常人，為國做出了很大的貢獻。去世後下葬之地都會建設的高大，以示風光無限。
農村的土墳為何堆成土包呢？
首先：不少人會認為是留有記號，在農村種植農作物，都離不開進行一系列的翻地，播種，施肥等操作，而農村的土墳大多都在田地間。如果不堆成土包。後輩人緬甸先人，燒紙，送花，都會很難找到。
隨著農業技術逐漸形成機械化，生活條件的提高，消費水平的提高。出門打工成為農民的必選。據悉農村的90.00後，很多都很難以精確的找準自己家中的田地。所以只有土墳上堆成土包才可以精確的找到墳的大概位置。
再者：墳墓上堆成土包，可以更好的覆蓋棺材。農村土包下的棺材都是由木頭製作而成。農業生產離不開澆地，而土墳的建設都是依靠人工作業，利用鐵鍬挖製成大坑。深度，底下的硬度難以掌握。澆地後的水，流入棺材下，容易使棺材上浮。
亡者為大，無論是古人還是現代人。逝者的屍體暴曬擁有不尊重之嫌。而上浮後的棺材到地面，還會給人帶來恐懼。並且，還會產生有害的氣體，危害的人的身體。所以墳上都會堆滿土堆。
最後：前者提到墓的說法，墳跟墓有所區別。據禮記中記載，“土之高者謂之墳。”也就是說土堆高的土包可能是墳。越是非正常死亡者，冤屈越大，土墳的土越是高大。而後人害怕棺材浮於地表，所以土包小的時候，又填“新土”一說法。
隨著時代變遷。含冤一說無存。墳地越高大隻說明，農村後人的一些計較罷了。
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