疫情是最真實的放大鏡:人與人的差距,是這樣被拉開的

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疫情是最真實的放大鏡:人與人的差距,是這樣被拉開的

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疫情是最好的照妖鏡,在這段不能出門的時間裡,很多人都暴露出了平日裡看不到的特性。

如果你想了解一個人怎麼樣,那就問一問他在疫情期間都做了什麼?

有人無聊到不知該如何是好,數出了一顆草莓上有208粒籽;

有人鍛鍊廚藝,每天都挑戰一道新菜;

有人因為一則新聞就氣得肝疼睡不著覺;

還有人抓緊時間煲劇、看書、睡覺……

有人在醉生夢死中,也有人在認認真真生活。

在疫情期間,我見過心態崩潰的人,也見過一天高呼無聊的人,更見過那些努力保持理智與清醒的人。

我有一個武漢朋友,在春節前就去外地旅行,沒多久疫情就暴發了,她就被單獨隔離了起來。

活動空間只有十幾平方米大、一天到晚都見不到什麼人、再加上擔心遠在武漢的家人朋友……

即使會傷心難過,但她依舊在慌亂中努力過好生活,儘量不讓時間被荒廢。

疫情是最真实的放大镜:人与人的差距,是这样被拉开的

也因為這次疫情,我終於明白,為什麼這麼多年裡,她能把生活過得那麼有滋有味——看書、插花、旅行、學瑜伽……

在如此特殊、低沉的時期,都能堅持讓生活迴歸正軌,更何況平日裡呢?

越是特殊時期,越能檢驗一個人的本性。

如果在疫情期間,還能靜下心來學習、看書、健身,做一些需要長期投入的事情,那這樣的人,你可千萬不能小看,哪怕他現在一無所有。

因為一個懂得剋制的人,即使做不了什麼大事,也能跟常人拉開巨大的差距。

2 剋制的人,往往都能過上想要的生活。

所有豔羨的生活背後,都離不開剋制。

蘇東坡曾有間屋子,請匠人繪雪於四壁之上,取名雪堂。

一人一屋,素面相對,除了四壁雪,再無其他多餘裝飾。

世界至繁,天地至簡,這小小雪堂,就容下了蘇軾的萬千思緒。

我想,當他獨坐於這簡單的四壁雪之間時,內心是平靜而豐盈的,因為他剋制了慾望。

無瑣事之繁,才能獨品一刻之閒。怎能不令人羨慕?

演員陳道明一收工就回家,拒絕燈紅酒綠的誘惑,很好地去享受窗前花下,賢妻做伴的日子。

他對金錢不為所動,有時甚至自降片酬選擇好劇本,只為把戲演好,演繹出一個個讓人讚不絕口的經典角色,令後輩羨慕不已。

而所有我們羨慕的生活,沒有一個不是用長年的剋制換來的。

精瘦的身材,那是對食物的剋制;

出色的能力,那是對懶惰的剋制;

平靜的內心,那是對壞情緒的剋制……

為什麼我們一定要剋制,目的就是為了能夠過想要的生活。

不管你嚮往的生活是什麼樣,都要擁有能夠駕馭內心慾望的能力。

正如康德所說:

“假如我們像動物一樣,聽從慾望,逃避痛苦,那並不是真的自由,因為我們成了慾望和衝動的奴隸:那不是在選擇,而是在服從。”

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3 剋制的人,往往更清醒。

在鮮花著錦、烈火烹油般熱鬧的紅樓夢中,唯有薛寶釵住的蘅蕪苑,裝飾的如同白色雪洞一般一色玩器全無,案上只有一個土定瓶中供著數枝菊花,並兩部書,茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔,衾褥也十分樸素。

連賈母都說無趣得很。

殊不知,繁華熱鬧的賈府中,寶釵卻是活得最通透的那一個。

現在人每天一睜開眼睛,周圍就充斥著太多東西——遊戲、綜藝、電視劇......

這些東西很輕易就讓我們變得快樂,也輕而易舉地竊取了我們的注意力和時間。

也許,你會說沒關係,反正宅在家裡,有大把時間可以去浪費。

可是,我們卻忽視了,在這浪費的背後要付出的代價有多大。

當你把太多時間用來玩遊戲、看綜藝、電視劇,你就像被打了麻醉針,整個人都昏昏沉沉,美味不重要了、家人不重要了、甚至就連睡覺也不重要了……

長此以往,只會一步步加劇你與別人的差距,加劇你這一代的差距,加劇下一代的差距。

每一個今天都能決定未來你的模樣,未來的你過什麼樣的生活,全都取決於今天的你怎麼過。

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4 剋制的人,往往更智慧。

在美食前面不懂剋制,最後就變成了很難減下去的脂肪;

在金錢面前不懂剋制,最後就得接受捉襟見肘的尷尬……

心理學有一個詞彙叫棘輪效應。

講的就是,人的慾望會像一個不斷向前的車輪,會因為人的不斷滿足而不斷向前。

曾經一下就能滿足的慾望,後來會變成兩下、三下才能滿足,如果不加以剋制,這就會變成一個無底洞,始終看不到底。

慾望是永遠都不會滿足,隨著慾望不斷膨脹,我們的人生也會變得愈發失控。

王陽明說:“人須有為己之心,方能克己;能克己,方能成己。”

一個人要想活成自己,就必須學會剋制自己,有多大能耐吃多少飯,一定要量力而行。

也正因為懂得凡事有度,才讓王陽明能被後人稱作“歷史上最後一個聖人”。

為什麼我們一定要剋制,目的就是為了能夠活得更輕鬆。

所謂剋制,並不是要做慾望的敵人,而是要騎上慾望這匹馬。

也許,一開始會很難,但隨著駕馭的技術的熟練,管理慾望就會越發輕而易舉,往往能夠達成四兩撥千斤的效果。

要永遠記得解決慾望帶來的麻煩,永遠要比剋制慾望要難得多。

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相信你也一定發現了,生活中大多數物質都是你不需要的,工作中大多數機會都是與你無關的,世界上大多數事情都不重要且分散你的精力。

蘇軾說:“君子之所取者遠,則必有所待;所就者大,則必有所忍。”

剋制不是無慾無求,而是該抓住時要抓住,該放手時需要放手。

明白哪些是自己該追求的,追求時奮不顧身。明白哪些是該捨棄的,捨棄時毅然決然。

生活中亂花漸欲迷人眼,唯有先剋制,才能謀得到。

來源:國館(ID: guoguan5000)

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