荊門人到過文明湖大都知道“龍泉”“蒙泉”“惠泉”的位置，但你知道“順泉”的位置嗎？
作為一名荊門人，對於腳下生活著的這片土地，我們永遠懷有一份說不清道不明的深厚感情。這個城市日新月異的變化讓我們感受到現代化耳目一新的魅力，也讓我們驚覺昔日的家園正在新與舊的裂變中漸行漸遠。
無論這世界變化多快，幸好還有那些從遠古時代留傳下來的民間傳說故事，如同一顆顆散落的美麗動人珍珠，在有形無形之中，滋養著腳下的這片土地。它們如同山間吹來的清風，吹散了“物質更濃，精神更淡”的迷惘。讓我們能在這個文化漸行漸遠的浮華時代，找到一絲心靈的籍慰和迴歸。
荊門的民間傳說，你聽過多少?今天就和小編一起來了解吧!
【四 大 名 泉】
龍泉象山東麓四道清泉汩汩奔湧，泉水匯入文明湖，再流入竹皮河，穿越城區，東入漢江，這就是聞名江漢的象山四大名泉：龍、蒙、惠、順。
龍泉
乾隆十一年(公元1740年)，短州舒成龍在竹皮河上修築來龍石橋，傍田採石，在蒙泉與惠泉之間鑿得一泉，並掘出一塊碑碣， 上有南宋熙寧年間荊門知軍呂元所題的一首詩：
泓泉敷潤有深功，石瀆涓涓海眼通。
歲稔時和霖雨足，風雲長靜白龍宮。
蒙泉
依原蒙山(象山的原名)而得名。
南宋時陸九淵知荊門軍，紹熙二年(1191年)張垓遊此，大書“蒙泉”二字，陸九淵遂勒石制碑，立於泉旁。碑為圓首，高2.2米，寬1.4米，極為奪目。
蒙泉水質清澈甘甜，加之這裡一年四季松柏長青，山清水秀，環境優美，令人心曠神怡。
唐代詩人沈傳師賦《蒙泉》詩曰：
“京路馬駸駸，塵途日向深。
蒙泉腳息駕，可以洗君心。”
宋代詩人蘇洵賦《蒙泉》詩曰：
“石泓靜無塵，中有三尺雪。
下為百丈溪，冷不受魚鱉。
脫衣浣中流，解我雙足熱。
樂哉泉上翁，大旱不知竭。”
蒙泉四圍如今休憩一新，常有男女老少，踱到蒙泉，或坐在臺階上，或依著欄杆，談論著學校的事、時下的流行事、國家的大事……
蒙泉不語，蒙泉活水從底部隨著本有的力量和節奏，翻騰著湧出，似乎讀懂了世間的故事和傷痛，暗處的泉湧安靜地看到這一切，淨化這一切，帶給來過的人們一陣空靈和祥和。
惠泉
惠泉發現於隋代，傳說因山神將其甘泉恩惠於荊門古城的老百姓，而得名。
惠泉屬溫泉，常年水溫約在攝氏40度左右。無論春夏秋冬，我們總可以看見，人們蹲下身，輕輕用手划著溫泉的水，盪漾出幸福和微笑。
每當朝霞初升和夕陽西下時，蒼松翠柏簇擁著象山的倒影映照在文明湖面上，景色阿娜多姿、錯落有致，形成一幅絕美佳境，如在畫中。
稍不留神，就如穿越時空，”不知有漢，無論魏晉“，忘了今夕何夕。
唐代詩人李德裕賦《惠泉》詩曰：
“茲泉由太潔，終不畜纖鱗。
到底清何益?涵虛勢自貧。
明璣難秘彩，美玉詎潛珍。”
不同於蒙泉，不經仔細觀察，很難發覺惠泉是一處活水，只有看到一些大大小小的白色氣泡從底部一顆顆冒出，又破碎，才能感知，這裡的淨化是無聲，內斂的。
泉水底部有可愛翠綠植物，在潔淨的泉水中左右微微搖擺，又跟那些源源不竭的泡泡們彼此嬉戲，然後泡泡兀自破碎，綠植也不挽留。
人們在惠泉四周建起了一座“流法亭”，常有遊人行到亭內，閒話家長裡短，各說各事。
順泉
此泉是宋代開鑿，當時因位於老萊子山莊，老萊子是有名的孝子，為紀念他，將此泉取名為順泉。現位於文明樓後面龍泉中學院內。
老萊子山莊是春秋時期我國著名的哲學家、道家學派創始人，老萊子在這裡隱居自耕，奉養雙親。
泉旁巖壁上刻有順泉亭和老萊子山莊遺址“順泉”二字，字跡豐潤雋美，凝重穩健，為清人手跡。是荊門歷史上的"三臺八景"之一。
四大名泉，凝結在一處，將美好、潔淨、智慧、堅韌，化作無形的力量，透過一汪汪的源頭活水，給那些已經遠去的人們，也給當下的人們、孩子們，默默講述，無聲傳遞，日夜淨化。
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