中國歷史上，文武雙全，真正可以做到“文可提筆安天下，武可上馬定乾坤”的英雄，第一個讓人想到的，就是曹操，其次是唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤，再者辛棄疾，近世有曾國藩，當然還有一些，這裡只說說這五個英雄。
曹操的文章詩歌，那是足以激動人心、讓人感佩的。
《觀滄海》：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂……”高山大海，壯闊無邊，體現了他博大的胸懷。
《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心……山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”其遠大的人生理想和抱負，力透紙背，躍然紙上。
曹操，小官出身，做過郎和尉，在平定黃巾軍叛亂中嶄露頭角。東漢末年，天下大亂，曹操“挾天子以令諸侯”，對內消滅袁紹、袁術、呂布、劉表等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等國家，統一了中國北方，實行了一系列恢復生產和社會秩序的政策，是那個時代振臂一呼、應者雲集的人物，故名士許劭評價他說：“君清平之奸賊，亂世之英雄。”
對於歷代帝王，後人比較仰慕“唐宗宋祖”，唐太宗李世民，宋太祖趙匡胤。
歷代帝王中，李世民是最會打的一個，唐朝剛剛建立，他帶兵四方征戰，每一場戰役都身先士卒，特別是在平定關中薛舉、山西劉武周、河北竇建德、洛陽王世充這四場戰役中，李世民剷除軍閥勢力，消除了北方威脅，鞏固了唐朝的統治。
李世民繼承帝位後，發展生產，修養生息，整頓吏治，完善機制，經過十數年的努力，開創了光耀千古的“貞觀之治”，為整個大唐盛世，奠定了照實的基礎。
一個皇帝，真正的歷史功績不在於打，而在於治。打只是打基礎，而治卻是發展的關鍵，只會打而不會治，如同以暴易暴，天下依然不能太平，更談不上盛世。而李世民不僅會打，更會治，所以他也是“文可提筆安天下，武可上馬定乾坤”的英雄。
當然，李世民也因“玄武門之變”而備受爭議。
趙匡胤武將出身，不但打仗勇猛，寫起詩來也豪情萬丈，如他寫的《詠初日》一詩曰：“太陽初出光赫赫，千山萬山如火發。一輪頃刻上天衢，逐退群星與殘月。”
趙匡胤文才不如曹操，但他做人和德性卻比曹操有過之而無不及。
趙匡胤值得讓人刮目相看的一點是，他與很多奪權上位的武將不一樣，當時，後周皇帝柴宗訓只有七歲，趙匡胤作為殿前司都點檢，掌握了後周的兵權，他於960年發動陳橋兵變，奪取了後周的政權，但他奪取政權時，卻並沒有無法無天，而是至少表面上斯文地接受了柴宗訓的禪讓，並當面立下誓言，善待禪位的皇帝和太后，以及他們的後人，奪權相對溫和，反映出做人的圓通。
他收兵權也是。以往的帝王，包括之前的漢高祖劉邦和後來的明太祖朱元璋，他們收兵權、收相權，都是通過興冤獄，殺掉功臣來取得，但趙匡胤不殺功臣，他直接對功臣說，我要收你們的兵權，但我會給你高官厚祿，讓你們沒有後顧之憂，他還與這些功臣聯姻，結成兒女親家，消除他們的疑慮。
趙匡胤做事經常迂迴曲折，為的是不開殺戒。
古之書劍合璧、文武雙全至於高峰絕頂者，曹操、趙匡胤外，辛棄疾是更為突出的一個。當然，辛棄疾沒有曹操的機遇，所以他走得不遠，也爬得不高，但其文韜武略，與曹操也有得一比。
當年，辛棄疾在河北義軍首領耿京手下效力，他引薦的義端投靠金兵，他得知情況後，提劍上馬，奮起直追，3天后就提著義端的人頭而歸。
義軍將領張安國和邵進殺掉了耿京，叛變投敵，辛棄疾聞之，千里奔襲，率50人殺進金軍5萬人大營，進行“鋤奸”，不但成功將張安國生擒，而且全身而退，將張安國成功押解到臨安受審，連宋高宗都敬佩不已。
對於這段英雄事蹟，洪邁在《稼軒記》中記載說：“（辛棄疾）赤手領五十騎縛取於五萬眾中，如挾毚兔，束馬銜枚，間關西奏淮，至通晝夜不粒，壯聲英概，懦士為之興起，聖天子一見三嘆息！”洪邁與辛棄疾同朝為官，是事件的見證者，其言可信。
辛棄疾“五十騎縛取於五萬眾中，如挾毚兔”，真是渾身是膽，豪氣沖天！
曾國藩是最不會打的，但他卻是最擅長使用會打的人，而且做人為官，也是近世之楷模，所以他也堪稱“文可提筆安天下，武可上馬定乾坤”的英雄。
晚清名臣，曾文正公無疑高居榜首。曾國藩以一介書生，從湖南雙峰一個偏僻的小山村入京赴考，舉進士後十年七遷，連升十級，37歲出任禮部侍郎，官居二品。在太平天國橫掃湖湘大地之時，他臨時起意，組織民團保衛家園，發展成湘軍勁旅，在清朝即將覆滅之際，力挽狂瀾於既倒，保衛了瀕臨死亡的清朝，被封為一等勇毅侯，成為清朝文人封武侯的第一人，後歷任兩江總督、直隸總督，官居一品，位極人臣，死後贈諡號“文正”。
曾國藩也無疑是在清朝走向衰亡沒落之際，讓它迴光返照的關鍵人物之一，他不僅對當時的政治、軍事、經濟、文化等各個方面產生了巨大的影響，對後世的政治和文化也產生了深遠的影響，尤其在治國理政、使用人才、做人處世、修身齊家等方面，給後人樹立了標杆，“做官要學曾國藩”，成為了後世的為官箴言。
從曹操到唐宗宋祖，再到辛棄疾曾國藩，他們都是“文可提筆安天下，武可上馬定乾坤”的大英雄，他們的文治武功，他們的奮鬥歷程，他們的生活趣事，他們的做官為人，都清楚的記錄在卷帙浩繁的歷史典籍中，這些人雖然消失在歷史的煙塵之中，但他們的事蹟和啟示，卻以文字的形式，卻長存於歷史的長卷之中，鮮活如在，歷歷眼前。
從來沒有一個國家像我們中國一樣，有著這樣完事豐富的歷史記錄，人類社會活動的所有變數都寫在了中國的歷史書裡，你想了解那些英雄人物英雄事蹟，可以去讀歷史；你想了解歷史事件歷史得失，可以去讀歷史；你想尋找學習榜樣人生啟迪，可以去讀歷史；即使你只是心情不好時想看個好玩的趣事，也可以去讀歷史……
成千上萬人的榮枯生死、愛恨情仇，被你一頁翻過，多少王侯將相、草莽英雄在你的指間滑過，與你對話的都是帝王將相、才子佳人，你將更博聞，你將更通透，你將釋懷，你將莞爾。
一部《資治通鑑》，寫盡英雄草莽，寫盡帝王將相，寫盡人生百態，寫盡智略權謀。
一部《資治通鑑》，是豪傑縱橫天下的“帝王之書”，名臣良將從政經略的“權謀之書”，芸芸眾生安身立命的“生存之書”。
很多人都喜歡看《資治通鑑》，最多的看了十七遍、批註過十七遍。
“一共一十七遍。每讀都獲益匪淺。一部難得的好書噢。恐怕現在是最後一遍了，不是不想讀，而是沒那個時間囉。”
“中國有兩大書，一曰《史記》，一曰《資治通鑑》，都是有才氣，而又不得志的境遇中編寫的。”
“《通鑑》裡寫戰爭，真是寫得神采飛揚，傳神得很，充滿了辯證法！”
當然，《資治通鑑》是文言文，如果大家沒有古文功底，難免費時費力，事倍功半，這樣，可以選擇白話文的《資治通鑑》。
當然，白話文也存在一個翻譯的好壞優劣問題，如果版本不好，翻譯出來的東西就不恰當、不精準，也不優美。
這裡向大家推薦一種十本套裝片《白話資治通鑑》，這套書是上個世紀八十年代由臺灣大學國文教授、博士生導師黃錦鋐先生領銜主持，集中臺灣地區多家院校的27位教授、學者，歷時3年合譯而成的。
我們知道，臺灣地區出了很多有名的詞人，比如寫出《菊花臺》、《東風破》、《青花瓷》的方文山。
他們給人的感覺是國文功底紮實，因為他們成長的年代，正是臺灣地區提倡復興中華文化運動的時候。
當時臺灣地區有一個“中華文化復興運動總會”，專門負責推行國學，出版古籍。為了讓普通學生和讀者也能看懂史記和資治通鑑，他們就組織一批專家，編寫了《白話史記》和《白話資治通鑑》。
這套書的譯文緊貼原著，文字典雅簡潔，不添枝加葉，不擅作發揮，讓讀者讀到“乾乾淨淨的《資治通鑑》，完完整整的《資治通鑑》”。
裡面有重要人物畫像
有簡明皇帝譜系表、官制簡表。
這套書出版後，得到了國學大師錢穆和著名作家臺靜農的推薦。
作為歷史愛好者，入手這一套非常划算，因為現在頭條做活動，一套十本，原價498，頭條讀者只要208：
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