天长，安徽省县级市，由滁州市代管，位于安徽省东部，除一面与安徽省来安县接壤外，三面被江苏高邮市、仪征市、六合区、金湖县、盱眙县五县市区环抱，是南京都市圈成员县级城市，是皖江城市带承接产业转移示范区一轴双核两翼产业格局中的两翼之一，素有“安徽东大门”之称。幅员面积1770平方公里，户籍人口635921人（2016年），其中市区人口约20万， 下辖14个镇、1个街道。天长建县于公元742年，是唐玄宗李隆基为纪念自己生日千秋节而特设的一个县。为纪念已故新四军罗炳辉将军曾两度更名为“炳辉县”。有朱寿昌、宣鼎、王贞仪、戴兰芬等历史名人，一代名相包拯曾在此就任县令。天长有“鱼米之乡”的美誉，是国家首批商品粮、商品油基地县（市），连续多年被评为全国粮食生产先进县。
天长是安徽省唯一一个连续十年十强的县市，在滁州市连续多年保持综合考核第一，县域经济综合实力一直稳居全省十强、中部百强，连续三年跻身全国科学发展百强县行列。
天长地处华东腹地，南临长江，北枕淮河，东临高邮湖，西傍京沪铁路，205国道——宁连高速公路以及宁淮高速公路纵贯境内。水路经高邮湖直达沿江、沿海各大港口。天长是东部沿海地区与内陆中部地区的跳板，是长三角经济区重要的配套加工业生产基地 ，是国家知识产权强县工程示范县（区）。2018年11月，入选中国县级市全面小康指数前100名。
始建于1921年的天长图书馆
天长民歌从种类上分，有小调、秧歌、号子等，以各种小调流行最广。较著名的有：“小放牛”、“大补缸”、“孟姜女”、“道情”、“杨柳青”、“三十六码头”、“卖油郎”、“打驴蒿”等。唱词结构主要有“四句头”、“五句半”、“七字韵”、“传十字”、“七说八唱”、“四说四唱”等。唱法有独唱、对唱、合唱、和唱等。曲调音域窄，节奏舒缓，人人能上口风格柔和，婉转悠扬。由于歌词创作有很大的即兴性，曲调变化不多，单乐句的多次反复构成一段。许多曲子独唱、对唱、合唱等并无定规，全由当时场景、气氛而定。
- 舞蹈
天长民间舞蹈种类繁多，形式多样。舞龙也称龙舞、玩龙。天长舞龙有走龙、跑龙、叠龙等套数。还有跪、坐、卧、穿、叉、擦等高难动作。舞龙时配以锣鼓乐。舞狮子也叫狮子舞。动作有搔痒、舔毛、打滚、抖毛、跳跃、跌扑、登高、腾转、踩球等。以锣鼓乐伴奏。走旱船旱船以竹竿、纸、布等材料扎制而成，一人顶船（船心），船两边各有一人，主角“骚达子”，配角“大相公”，手持竹竿作船公状与顶船者相互逗趣、答唱。多即兴表演，基本动作有行船、撑船、打旋等，还有锣鼓丝弦伴奏。旧者船心多为男扮女妆。抗日战争时期，玩旱船在本县最为兴盛，淮南大众剧团以女角顶船，旱船扎制精细，挂满纸花，自此，旱船在天长被称为“花船”，其演唱内容也得以革新。
- 民间器乐
草庙山风光
天长地区明清时期流传着丰富的民间器乐。天长的民间器乐吸收了苏北、苏南的民间器乐、戏剧（扬剧、洪山戏）伴奏器乐和佛教、道教的打击器乐，经民间演奏者不断丰富变化，逐渐形成地方风格。建国前，天长地区流行的民间器乐曲牌有“万年欢”、“柳青娘”、“下江船子”、“小包妆台”、“鲜花调”等数十种。扬剧曲牌有“梳妆台”、“大陆板”、“满江红”、“八段景”、“道情”以及苏北、苏南的民间小调。打击器乐曲牌有“急急风”、“凤点头”、“叠宝塔”、“六苏”、“大开门”、“小开门”等。天长民间器乐中，管乐器以笛、唢呐、笙、箫为主，弦乐器以二胡为主，击乐器有锣、鼓、大铙、小钹、小锣等。建国前后，各种“吹手”班子活跃在四乡八镇，为婚丧喜庆演奏。其中城里的“吹手”大都为理发工人。天长尚有各种“吹手”班子300多个，各种民间艺人数以千计，但多已演奏现代歌曲和流行音乐，古老的民间曲牌已逐渐失传。
- 曲艺
天长市主要曲艺形式是说唱。用洪山调为曲，独唱或男女对唱。主要曲日有“孟姜女”、“唐明皇游月宫”、“魏征斩老龙”、“张良拜相”、“李三娘”等。大鼓建国后流行。在淮北大鼓的基础上，揉以天长说唱，形成独具风格的天长大鼓，说唱结合，击鼓伴奏，主要书目有《说唐》、《杨家将》、《岳传》、《林海雪原》等。
天长市有3A级景区2家（天长博物馆、天长抗大八分校纪念馆），2A级景区（护国寺）1家。2011年，龙岗真武庙被命名为第一批“全国宗教界爱国主义教育基地”。第三次文物普查共调查登记不可移动文物195处，新发现85处，市级保护单位16处、省级保护单位5处。获批41项天长市级非物质文化遗产名录项目，四项省非物质文化遗产名录，其中天长老图书馆、天长抗大八分校纪念馆两项正在申报重点文物保护单位。
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