魯班工匠祖師，這個名氣不小，在中國各地的海都建有很多的魯班店或者魯班廟，即使在傳說中，魯班有很多的發明事蹟，並且沒有正式的史書記載，相傳他當年發明雲梯車攻城，但是沒有排放戰場採用，而是被墨子在模擬戰的時候打敗了。傳說該發明了滑翔機使用，可以在空中掠過城牆，而且呢，據說中國的鋸子、墨斗、古代大門扇上用來裝飾以及敲門的扶手也是魯班發明的。後人呢，為了歌頌魯班把許多著名的建築物都說成是魯班修造的。比如說河北省的趙州橋，民間流傳肯定是魯班修建的，而且民間流行的歌謠“趙州橋來什麼人修趙州橋呀？趙州橋魯班修。什麼人從橋上過？是財神爺推車壓出一道溝……”
到了現代魯班還有一項獎項叫做魯班獎，魯班獎全稱叫做建築工程魯班獎。於1993年移交給了中國建築業協會，是為了鼓勵建築施工企業加強管理，確保工程素質爭創一流工程，推動中國工程質量水平普遍提高。目前的這一向標誌著中國建築業工程質量的最高榮譽，由中華人民共和國住房和城鄉建設部以及中國建築業協會聯合頒發，其實我覺得這個獎無所謂，只要魯班的那種精神能夠流傳下去，還有他的那些精湛的技藝能夠傳承才是最重要的規矩勤奮傳承工具，巧妙創新建築使用精美服務高效誠信，或者把這幾個字兒變換一下句式結構:
勤奮傳承規矩，巧妙創新工具，實用精美建築，高效誠信服務。其實這幾句話就是魯班精神，魯班精神的核心內容就是傳承規矩，創新工具，精美建築誠信服務，以上我們對魯班也是做了一個大概的瞭解。 魯班獎
相信很多人都知道魯班這位工匠除了留下很多的傳世的技術發明之外，在魯班身上還有一些十分靈異的傳世支付，為什麼說靈異呢？大家可以想想自古以來建築學工匠學和風水術可以說基本上是有些地方是互通的，所以精通建築學分的人顯然不只是掌握了建築的工藝。在古代，木匠代表著三教九流中的最高級，因為以前建房子主要是木結構的，因此呢，古代的木匠其實就是建築師，是藝術家與工程師的結合體，當年木匠如同四處傳道的儒家一般，周遊四方去攬活兒，這種攬活呢，不像咱們現在的農民工處於這個社會的最低層，而且他們的保障還不是很全面，目前在古代是很受尊敬的職業。一般主人家建房子都會好酒好菜菜的款待，木匠師傅就怕是偶步驟，目前在上樑的時候使壞使這個房子的結構不穩變成凶宅。當時呢還有一種傳說就是木匠由於經常孤身一人周遊四方，為了以防萬一都有一些技藝防身，其中最為神奇的那就是《魯班書》。
《魯班書》是中國古代一本關於土木建築類的奇書，據傳為聖人魯班所著。全書《魯班神書》民間的也直接稱之為上下冊，有秘傳和顯傳兩種，就宣傳而言，它分為上下兩冊，上冊以正法治病為主，下冊呢則為邪術害人為主，但除了醫療用的法術之外，其他的法術都沒有明確的練習方法，只有咒語和符咒。魯班書據說講的都是通天曉地的，那種法術非常的多，這一個系統的魯班法一直以來都受到嚴格的禁止。如今的民間到底有多少種？魯班書多少魯班法、魯班術不得而知，行內有句俗話說魯班法四百八，足以說明魯班法術多。其中民間法師手抄本的種目就非常的繁多，不過所載均為整人小術，非常的陰毒。比如多有愚痴法蛇毒黃蜂毒法蜘蛛精法等這些。這種魯班書的層次非常的低，然而他的見效非常的快，對人的傷害大。因此主人家建房子的時候不敢怠慢木匠。新時代的木匠已經不需要從結構學上威脅房子的穩定性了。只需要在上樑的時候畫下符咒，定下年月，到時候呢，房屋所住之人必定是如咒語所言蒙受災害，於是木匠由高尚的建築師淪為了江湖術士。
據說學了魯班書要“缺一門”，鰥、寡、孤、獨、殘任選一樣（有待考證），由修行時候開始選擇，因此，《魯班書》獲得另一名——《缺一門》
傳說當年魯班祖師爺，剛剛新婚不久就被徵召到國都幹活，因為特別想念新婚妻子，祖師爺就做了一隻木鳶，人只要騎上去唸幾句咒語，木鳶就能載著他飛回千里之外的家裡，與妻子相聚。他的妻子對此特別好奇，有一次，趁祖師爺回家後，偷偷地騎上木鳶，依樣畫葫蘆地念完那幾句咒語，木鳶便飛上了天空，自由自在地翱翔，一向深居閨閣之內的祖師孃好不愜意。然而，好景不長，正所謂天有不測風雲，人有旦夕禍福，那時祖師孃已經懷有身孕了，正在空中飛翔時，突然分娩，汙血流出。然而木鳶原本是祖師爺使用秘法制成的，一受到玷汙，法力頓時消失，而祖師孃就一下子從半空中掉了下來，連同她肚子裡的孩子一併摔死了。知曉此事的魯班祖師爺後悔不已，於是詛咒天下所有學習《魯班書》的人。
歷朝的統治者卻將《魯班書》列入禁書的行列，《魯班書》對於現代同樣也有誘惑，事實上，在不同的時代，我們總能發現某些群體對於靈異能力總是情有獨鍾，他們也總是在探求延長生命、緩解病痛的方法，同時他們也是排斥科學理論，所以說無論是在古代，還是在現代，記錄著奇特法術的
《魯班書》自然都是部分狂熱分子追尋的對象。不願意輕易讓老百姓去學習。
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下一期我們講述流傳民間的魯班術術以及那些迷蹤複雜的傳說……
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