引言
“走過路過不要錯過，下面是暗芝居的時間哦”
——動畫《暗芝居》中的江湖藝人
暗芝居來了
日本有兩種影片拍得好，一種是非常唯美的純愛電影，一種是帶給人心理上極度恐懼的恐怖片。前者不由讓人產生想要戀愛的感覺，而後者卻會給人帶來極大地心理刺激。我們結合已經出到第七季的《暗芝居》來了解一下日本恐怖片的內涵。
《暗芝居》通過日本最有名的連環畫劇表現形式——紙芝居，為觀眾講述了一個個日本恐怖故事，除了表現形式上會讓人產生恐懼之外，對於人性的刻畫方面也讓人產生背後一涼的感覺。
日本恐怖片和“日式恐懼”特點
日本恐怖片大多帶有東方文化色彩，主要依賴故事、角色、聲音來製作心理上 的恐怖效果，不同於歐美大片通過特效和血腥場景給人以視覺感官上的刺激，日本恐怖片主要是對觀眾心理的刺激。大多數人的恐懼是來自於心理，比如對死亡的恐懼、對黑暗的恐懼等，在潛意識裡的恐懼心理，被日本恐怖片展現或者放大出來，所以會更讓人印象深刻。
日本經典恐怖片《咒怨》
“日式恐懼”的特點
1、帶有明顯的東方色彩
包括具象的空間場景，如建築、景觀，衣櫃、樓梯等，本身具有歷史感且貼近大多數人日常生活的東西，以及狹窄壓抑的居住生活空間，另類的道具；生活方式和語言交流帶有典型的日式文化特點；宗教信仰、文化藝術和具有日本特點的飲食。
傳統日式建築
2、怪異、非正常化的形象
各種怪談傳說中的“怪物”，帶有令人害怕的外表，或是不同動物和不同器官的合成物體等外貌上的特點；常見的“鬼怪”，怨靈等保留在大多數人心中的恐怖體；夢境、精神心理變異帶來的反人類行為；色和慾望的表現。
各種物體的集合體
3、小團體的空間表現
通常以常見的家庭或者同事群體為故事背景。
4、對現實的映射
對社會、文化、家庭等方面的現實反映。
日本恐怖片多利用日常生活中的一件件小事和細節，來放大人們的恐懼心理，常常會讓人產生一種細思極恐的感覺。這種不是感官上的感受，而是內心深處表現出來的感情上的恐懼。
從《暗芝居》，看“日式恐懼”的不同體現
1、關於作品《暗芝居》的相關介紹
動畫《暗芝居》是日本東京電視臺製作播放的一部原創恐怖作品，以日本昭和年代最知名的紙芝居（即連環畫的畫劇）的形式，將一個個令人背後發涼的恐怖怪談展現給觀眾。
暗芝居海報
簡單說下【紙芝居】，這是一種誕生在昭和初期的以連環畫為表現形式的故事劇形式，觀眾一般都是孩子，紙芝居類似現在的PPT演示，通常是一邊給孩子看帶有畫面的書，一邊給孩子講故事進行表演。作品《暗芝居》之所以採用這種形式，跟紙芝居產生的時代背景有關，紙芝居誕生在第一次世界大戰時期，當時日本社會格局動盪、經濟衰退，“昭和時代”本身就帶有一定的黑暗風格和消極情緒 ，跟作品想要表現的怪談故事的背景倒是頗為協調。
作品風格
《暗芝居》每一集的開頭都是以日夜交替的傍晚黃昏時間為故事七點，伴隨著實力派配音演員津田寬治配音的江湖藝人高聲吆喝為開頭，引入怪談故事。包括新搬入的公寓貼著奇怪符咒、不斷能印出髮絲的複印機、為了防止被上身而不得不徹夜歡笑的家族、直通地下13層的詭異電梯 ……作品每到關鍵時刻就戛然而止，使觀眾產生一種即恐懼又想繼續瞭解下去的感覺。
2、《暗芝居》中“日式恐懼”的體現
都市怪談、民間傳說和傳統文化的體現
《暗芝居》中的大多數故事基本都是來自於日本的都市怪談和民間傳說，對於很多日本本土觀眾來說有一定的受眾基礎和了解。故事本身除了恐懼元素之外，還有很多對於思想文化人性的刻畫。
作品【傘神大人】篇中，在日本傳說中，傘神使一個大晴天叼著傘出現的人，只要看到傘神的人就會倒黴，晚上必須躲起來，一直到天亮才可以出來，這樣才會沒事。而小男孩小健來到鄉下的小夥伴小猛家玩耍，閒聊的時候看到一個叼著傘的女人。
看到傘神
聽到兩人在談論叼著傘的女人，小健的父親臉色大變，他讓小健躲進倉庫，直到天亮才能開門，並且準備了大量的鹽，以此對抗傘神。人算不如天算，夜幕降臨，小猛擔心好友小健被餓著，偷偷帶著吃的去看望後者，沒曾想傘神跟了過來，不斷敲打著門。
附身小猛的傘神
小健一直害怕的躲在倉庫裡，知道天亮了，他離開了倉庫，只是彈幕卻突然說到：“這是小健最後一個愉快的暑假了。”他的身後突然出現了傘神的身影。
離開的小健
這些都市傳說其實原本就來自日本民間，大多取材於日本人的生活，是人們對於生活中未知事物的恐懼，也有對鬼神的敬畏，此外，跟日本特殊的地理位置和民族特性也有關聯。而傘神，還有故事中出現的一些傳統服飾和事物，也是日本文化的一種體現。
女性和孩子角色的轉化—怨念和邪惡的力量
女性通常會給人一種柔弱的形象，也常常是暴力之下的受害者，所以日本很多影視作品都會以女性為主角，表現出女性受到暴力侵害過後的反抗。女性常因為身體機能上的弱勢，導致其本身難以用武力對抗暴力，而很多作品中為了表達這種反抗，常常會將女性的怨念轉化成邪惡的力量。而通過怨念獲得的力量如果得不到一定的控制，就會成為恐怖的來源。
《暗芝居》【符女】篇中，一幢老舊的公寓裡，一個年輕男子剛搬入新家，在躺下的時候意外發現了天花板上貼了一張符紙，驚詫之餘還看到對面有一個頭發凌亂看不清面目的女人一直看著他，他感到坐立不安和害怕，請求同事幫忙卻遭到了拒絕。
對面的女人
直到有一天他回家的時候又發現了一張符紙，在他準備撕掉的時候，對面的女人突然闖進來嚇了他一跳（包括我在內的觀眾表示受到了驚嚇，一度扔掉了手機），他報警抓走了那個女人。他回家重新打掃的時候發現桌子下面全是符紙，他一邊嘟囔著“我招誰惹誰了”一邊撕掉符紙的同時，他抬頭看了一眼，說著“沒看到...沒看到...什麼沒看到...”，卻出現了...
撕掉了符紙之後
作品中詭異的女鄰居正是整個故事的恐怖中心，陰柔的女性，凌亂看不清面目的面貌，故意刻畫的陰暗的形象加上沉重的音樂，立刻將觀眾帶入了情景之中（女鄰居出現的時候，雖然筆者做了心理鋪墊，可還是被嚇到了），但最後結局又戛然而止耐人尋味，女鄰居到底是在保護他還是？
女鄰居形象
除了女性之外，兒童同樣是經常受到暴力侵害的對象，作為弱勢群體，也經常會出現在影視作品中變身成為邪惡的化身，日本非常著名的恐怖電影《咒怨》中的俊雄就是受到父親家暴之後，開始在怨念下成為恐怖的化身。不過，女性和孩子因為本身出於弱勢，雖然會讓人產生恐懼的感覺，但這種恐懼中多會伴有一定的心疼和憐憫之情。
對心理的把握
作為一部恐怖動畫，《暗芝居》主要是通過對想象中的事物，未知的事物進行描寫，從而刻畫營造出一種恐怖的感覺，其實質更像是驚悚片。在【套娃】篇中，小男孩撿到一個套娃帶回家之後，男孩媽媽認為套娃很詭異就扔掉了，回家後的媽媽卻變得十分奇怪，經常一個人在房間裡又哭又笑，寸步不離套娃。男孩以為是套娃讓媽媽變成這個樣子，於是他打開了套娃...
《暗芝居》套娃
越是簡單貼近生活的物體，越能激發出無盡的想象空間，從而營造出一種恐懼的感覺。
恐怖來源貼近生活
作品中的大多數物體，都是日本人日常生活中需要使用以及會出現的物體，包括筆、頭髮、套娃、稻草人等，這些看似普通的物體，因為隨處可見，更能讓觀眾產生貼近生活的實體感。此外，日本人對日常生活的的注重，也會加劇這種感情的積累。
誇張怪異的手法
《暗芝居》中經常會出現一些行為異常，面部扭曲的人物形象，這些與現實生活對比強烈的造型，以及對人物細節特點的放大，會讓人產生一種莫名的怪異感。
扭曲的人物形象
《暗芝居》是典型的“日式恐懼”動畫作品的代表，作品中混合了大量的日本都市怪談、民間傳說，以及日本家庭生活等方面的文化元素，除了通過紙芝居的方式講故事之外，對於人性的刻畫也是作品人氣頗高的原因。
“人性”，《暗芝居》式恐怖的核心要素
“不遵守規則”、“幸好不是我”，人性的特點被故事放大之後，往往會起到一定的警醒作用。每一部成功的作品，都離不開對人性的刻畫，對於人性黑暗面的刻畫，是《暗芝居》作為一部恐怖作品最難能可貴的地方。
套娃篇中，忍不住好奇心的小男孩最後還是打開了套娃；傘神大人篇中，小猛的母親抱著他欣喜的喊著幸好你沒有看到傘神，異階篇中不想陪伴家人的父親最後被帶到了十八層地獄。
不想陪伴家人的父親
作品通過一個個小故事，將人性中的黑暗揭露出來，警醒觀眾，也是恐怖故事的核心所在。
“日式恐懼”體現的是日本的民族特性，受到現代化和西方文明的影響，表現出了一定的矛盾性，即恐怖又悲情，即壓抑又荒誕。“日式恐懼”將故事的主線提取出來，形成一個簡單的內容，通過人物和音樂孵化讓人恐懼的心理，將人性的多面性展現出來，“攻心為上”，這也是“日式恐懼”能夠獲得成功的原因。
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