《鶴唳華亭》中王翁和太子告別這一段劇情，單隻看劇的話，王翁這裡比較突兀，可能前面有細節鋪墊吧目前我還沒看出來。如果走原著，這時候太子去長州為了收兵權，好像已經知道舅舅的死是皇帝做了手腳，逢恩反了，然後太子為保長州堅持不反，最後自殺，可能太子就是有感覺會是訣別吧。再回看太子策馬回首這段，原來的突兀感和彆扭樣消減了許多，太子孩子般燦爛溫暖的笑是留給王翁的，也是留給觀眾的，是對愛護他，溫暖他的人最後的回報。
而且王翁只是單純地去送別嗎？不盡然，除卻手中的錦袋暖爐，界碑旁還有包袱，他許是想陪太子去長州的。哪怕自己已是霜染雙鬢，步履蹣跚，垂垂老矣。太子縱馬飛過，王翁卑微而又虔誠地雙手舉著暖爐，緊追幾步，默然不語，殷殷相望。馬蹄聲漸遠，王翁以為太子不會回頭，垂首看向手中暖爐，徒有餘溫，卻已不再被需要，一臉落寞。聽到熟悉的喝馬聲，抬頭望見太子打馬回頭，王翁一臉欣喜，再次殷殷地舉起手中的暖爐。
太子卻道“此去長州，不日便回”，讓他回去。王翁愣怔了下，口中囁喏到“回去”，失望盡顯。王翁也許不一定知道太子去意已決，此地一別即為天人永隔，卻知道一句“回去”，自己恐是再不能回到太子身邊了。看著太子溫暖的孩子般的微笑，他雖強顏歡笑，仍是聽從吩咐，正式行了大禮，叩拜時卻情不自禁地深深望了太子一眼。
《鶴唳華亭》中的太子是性格決定命運，很多時候，結局一開始便註定，物以類聚人以群分，為啥太子和老師是現在的關係，為啥同樣是老師的學生，卻有一個陸英，一個張陸正，誠然，在太子成長的路上，老師扮演了很重要的角色，是引路人，我們也希望老師能夠教給太子的不僅僅是大道與大義，還有成大道為大義的折中之法，但太子之所以為太子，悲天憫人就天生存於他骨子裡，老師也不過是一個外因。
《鶴唳華亭》中作為太子的蕭定權還是失敗了，一個成功的人，他起碼在一定時期內是開心與滿足的。太子在世時，雷霆雨露，俱是君恩，嬉笑怒罵皆不敢，這樣的日子，生有何歡，死有何懼？人死如燈滅，所謂解脫，不過是他人安慰自己的說辭罷了。
他堅持住了赤子之心，他成功地做了一個乾淨的人，心懷家國，很偉大很高尚，用一死作為對他失望的一切的報復和對自己的和解，可是，各位為什麼會為他難過，對他的經歷產生同情？用羅晉的話而言，蕭定權太難了。看劇的時候，有一條彈幕讓我記憶深刻：“蕭定權什麼都抓不住”，他的悲劇一方面在於自身，另外一方面，在盧世瑜。他自身，有很多身不由己，出生不被期待，父輩家族的恩怨強加於身，而盧世瑜太正直，把一國儲君也教得太正直，太重感情，以德報怨，何以報德？是非曲直自有論斷，恩怨分明不受羈絆，這才是理想的人格。這段師生情，真的感天動地，他對太子而言，如父，太子對他而言，是君，更是子。我倒是希望，有更多盧尚書和蕭定權這樣的人出現生活中，他們在劇中真的有太多高光時刻值得我們學習，但是蕭定權是太子啊！在深似海的宮牆內，要成為一國之君，光有仁義是遠遠不夠的。
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