《天傳仙機真經》十三章(第七章)(9-17變)是什麼理論?

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未來世界天傳仙機真經十三章                        第七章                      黃一洞著三千大千世界易經裡的佛家兵法應用選人七十二變破三十六計    第九變  天地無常老佛祖說天有所變換  既有變換豈能常久平天人之間理本一貫沒有不變之天氣沒有不變之人事一個人只知一味地相信繼承的傳統而不知革新 他就必須會被時代所淘汰    第十變  推陳出新老佛祖說曲則全  枉則過滿則盈  敝則新少則得  多則惑新陳代謝這是宇宙萬物發展的一個規律不過  一切的創新都是在傳統基礎上的創新沒有傳統的創新繼承就無法談創新只有對傳統的瞭解才能對其中的精華和糟粕分清然後剔除傳統中的糟粕將傳統中的精華部分加以發揚光大    第十一變  高瞻遠矚老佛祖說智用於眾人所不能知亦能用於眾人之所不能見眾人不能知道的東西眾人不能看到的東西知者獨能明查秋亳這就可以稱之為高瞻遠矚了    第十二變  翻手為雲老佛祖說為小無內 為大無外益損 去就倍反皆以陰陽御其事陽動而行  陰占而藏陽動而出  陰隨而入陽還終始  陰極反陽天下萬物時時都在變化氣侯有春夏秋冬之變化人有生死之變化可見變是天下萬物發展的規律我們只有運用靈活的而不是機械的方法來處理我們面前的事情我們才能勝不驕  敗不餒    第十三變  忤合深謀老佛祖說凡趨合倍反  計有適合化轉環屬      各有形勢反覆相求  因事……成於事而合於計謀與之為主  合於彼而離於此計謀不兩忠心有反忤反於是忤於彼忤於此反於彼其術也用之天下 必量天下而與之用之國  必量國而與之用之家  必量家而與之然後用之身  必量身材而能勢而與之大小進退  其用一也……古之善背向者乃小力四海包諸候  忤合之地而化轉之然後之求合  故伊五就湯五就桀然後合於湯  呂尚三就文王 三入殿而不能有所明然後合於文王


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