一鶴高飛
《慶餘年》小說和電視劇的故事背景不同。
電視劇為了過審拔高了主角的價值觀。
小說中穿越的橋段，被改成了一位學生關於現代文明與古代思想的碰撞所寫的小說。
主角在劇中的人設就是現代文明的代表。
何為現代文明？
由於各個文明的發展進程不同，不同文化間存在著差異，所以並沒有一個統一的標準。但劇中的範閒所代表的顯然是現代的中華文明。
遵守法律，尊重人權，科學理性，道德倫理
一夫一妻制是現代文明發展的產物，是基於道德、人權從而上升到通過法律對人的一種約束。
作為現代文明的代表，範閒進慶廟不拜神，見慶帝不下跪，對待下屬如兄弟，這些都是現代文明思想的體現，編劇把小說中的感情線專一化更符合範閒的人設。
考慮電視劇觀眾的接受度
編劇不光要考慮小說原著粉，也要考慮沒看過小說的觀眾觀感，一個劇的主角是需要符合大多觀眾的期待的。
一個多情的主角是不被主流觀眾所能接受的，即使是在既定現實的歷史劇中，擁有後宮佳麗的皇帝依然會被刻畫出一個摯愛的存在，宮鬥到最後依然會是真愛勝出。
這也正是男頻小說ip在影視劇方面一直很難出彩的原因，男頻小說的主角多是有多條感情線的，因為美女配英雄，讀者愛看，感情線也是小說的內核之一，為了符合現代價值觀的過度改編會讓原著粉無法接受，也讓非原著粉看的雲裡霧裡。
《慶餘年》的編劇把小說的感情線改編的不算完美，也還算合理，這也是這部劇能夠受眾如此廣的原因之一。
至於為什麼《鹿鼎記》卻保留了感情線
韋小寶的人設就是“反俠”，肯蒙拐騙、溜鬚拍馬、貪財好色，與主流的俠義小說背道而馳，雖然“反俠”但最終還是做著俠義之事，對於這樣反主流的人設，感情線是錦上添花的，觀眾能接受他的人設自然也能接受他有多條感情線，甚至也不排除很多觀眾就是來看感情線的。
王嗶說
首先，要確定兩點：
①原著和改編影視劇是兩種截然不同的藝術形式。
兩者的過審機制、消費人群差異巨大。
②範閒“一拖五”和韋小寶娶七個老婆，想要表達的精神內核完全不同。
換句話說：範閒娶幾個老婆，對劇情影響不大；
韋小寶要是從一而終，就違背了《鹿鼎記》這部作品中核心的“反俠”設定。
《慶餘年》小說和影視劇。
如果套用當下的“關鍵詞”搜索這一概念，《慶餘年》小說難免會被貼上“穿越”、“架空”、“歷史”等標籤，以便於推送給更多可能會對此類型小說感興趣的潛在讀者。
既然有潛在讀者，必然存在潛在的、牴觸某部作品的讀者。
舉個例子：
“一男多女”的“後宮小說”、“種馬小說”，討好男性讀者的同時，不可避免的遭到女性讀者抗拒。
而且，小說改編成電視劇，必須要面臨以下問題：
如何順利過審？如何吸引更多的觀眾？
這也是影視劇“三方”（投資方、製作方、發行方），必須同時考慮的、重中之重的問題！
因此，《慶餘年》這部改編劇，由架空歷史變成了科幻劇；由“見一個收一個”的“輕後宮文”，變成了“任世間美女無數，我只愛你（林婉兒）一人”的主流價值觀劇！
綜上，
原著中，範閒“一拖五”，是貓膩大神為了展示男主個人魅力，從而吸引更多潛在（男直）讀者的一種寫作手法；
電視劇中，“五個變一個”，不僅符合主流價值觀，而且不會引起大多數女性觀眾的反感。
正如開頭所說：
小說和影視劇是兩種不同的藝術形式。其過審機制、表現手法、面對的消費人群（讀者和觀眾）都不同。
因此，為了過審、為了吸引更多的觀眾、為了更貼合主流價值觀……《慶餘年》中的範閒，由五美齊享，變成了只愛一人……
《鹿鼎記》小說與改編劇。
如果按照出版時間將金庸的作品進行排序，我們不難發現：
金老爺子不同時期的作品中的主角，經歷了由“大俠”到“小俠”、再到“反俠”這一演變過程。
還是舉例說明：
所謂俠之大者，為國為民。
《射鵰英雄傳》中的郭靖，就屬於頂天立地的大俠！
一提到大俠，我第一個想到的就是郭靖夫婦。
到了《神鵰俠侶》、《天龍八部》中，楊過、段譽、虛竹等人，就少了那種心懷天下、保家衛國的氣魄，整天纏綿於人情世故、兒女情長。
可能寫了一輩子的大俠，有些厭倦了；可能是老年喪子，對老爺子的打擊太大；還有可能是老爺子已經達到了返璞歸真、大成若缺的境界……
總之，從《笑傲江湖》到《鹿鼎記》，老爺子的小說中，慢慢開始瀰漫著一股“反俠”的味道。
小說《笑傲江湖》中，明顯多了一股悲觀、蕭瑟的味道……
比如說令狐沖，他對名韁利鎖一點興趣都沒有。只想陪著心愛的人詩酒田園、笑傲江湖。
再比如韋小寶，貪婪市儈、聰慧狡黠，身上沒有一點點的英雄氣概。僅憑一句“好兄弟，講義氣”闖蕩江湖……
假設，
韋小寶不貪戀美色，像楊過一樣專情。
那麼，韋小寶這一人物的性格特徵就會和《鹿鼎記》的主題格格不入；老爺子用心打造的“反俠”形象，也會大打折扣……
江湖路遠，先生走好……
結語
看到這裡，相信大家已經明白了範閒“一拖五”和韋小寶娶七個老婆的不同之處。
麗春院長大的韋小寶，愛情觀簡單粗暴：喜歡的女子，就拉回去當老婆……
- 《慶餘年》中，範閒與多位紅顏知己的感情線，可有可無。是成為保持曖昧還是娶回家當老婆，完全不影響主角的人設，更不會影影響個故事的進程。改成“一對一”之後，容易過審不說，還能討好部分女性觀眾。（女性主義認為：女性絕對不是男性的附庸）
- 《鹿鼎記》就不一樣了——大字不識幾個的韋小寶，“三觀”非常簡單：升官發財我想要；看見美女娶回家；混江湖要講義氣。如果少了好色這一條，韋小寶的整個“三觀”與人設，都是不完整的……
樂之者電影
你好，我是楊小蛋，很高興回答你的問題。
小說改編電視劇，《鹿鼎記》和《慶餘年》中同樣是男主和眾多女主，但兩者改編之後差別很大，我認為主要原因有以下幾個方面：
一、故事發生的背景不一樣
《鹿鼎記》發生的背景是清朝，主角生長的環境是妓院，在這樣的背景下，很難要求男主角清心寡慾，只愛一個。環境對人的影響是巨大的，從小看遍人清冷暖、男歡女愛的韋小寶，即使改編為電視劇，也無法改變他的出身和背景。唯一能夠和現代思維對應上的，就是：即使他有眾多老婆，他對每一個老婆都很關愛，也都足夠尊重，不會厚此薄彼。
《慶餘年》發生的背景是未來的未來，第一批人類已經滅亡、第二批人類正在成長。雖然還是在古代，可擁有現代思想的範閒，對待幾個紅顏知己的態度都是分明的。對於古代人習以為常的三妻四妾，範閒自己也在跟自己的現代思想抗爭。
二、男主角的人設和背景不一樣
《鹿鼎記》中韋小寶是從小生長在妓院，是一個土生土長的清朝人。他沒有偉大的理想、沒有崇高的境界、沒有超越於時代的眼界，他只是一個清朝的小人物，憑藉自己的聰明，在亂世和政局動盪之中走出了一條不簡單的路。
他的思維是封建王朝男人典型的思維，三妻四妾對他來說十分正常，就像我們現代人認為一夫一妻是正常的一樣。在這樣的背景下，電視劇改編不會太違背原著，因為一旦將這點改編，這就不再是一個古代背景下的故事了。韋小寶再機靈，也不可能超越時代存在，編劇還是非常清楚這點的。
《慶餘年》中的範閒，是一個穿越到未來的現代人。他的思想是現代的，他的行為是現代的，他的眼界是現代的，他所有的一切都有現代的影子。他重回古代時，是以成年人的靈魂進駐嬰兒的身體這樣的方式。此時，他成年人的三觀早已定型，即使回到古代，對古代制度的很多方面也無法理解和認同。在這樣的背景下，編劇迎合市場，做適當改編是可行的，也是符合人物形象的。
三、編劇改編劇本，不是隨便改，而是為了迎合主線，為了突出主線
《鹿鼎記》的故事中，韋小寶的幾個老婆不僅是幾位女子，還是故事的推進器，她們身上的故事，和情節的推進密切相關。每一個人背後都隱藏著暗線。比如建寧公主，她的身世牽引出太后的秘密；神龍教聖女的故事，與康熙剿匪有關。編劇如果任意刪減這些女子與韋小寶的關係，對故事的發展很不利，可能造成故事情節不連貫等bug。
《慶餘年》的故事中，幾位女子與範閒的感情線，看起來與故事情節的推進關係不大，即使去掉感情線，對故事的連貫性影響較小。比如，北齊皇帝戰豆豆。本身戰豆豆與範閒的關係就是利用與被利用的關係，戰豆豆也不願意待在範閒的身邊做小女人。這是一個幹大事的女人。這樣的女人，只要處理好孩子的問題，她與範閒的感情線可有可無。再比如範閒的丫鬟。書中對這個範閒身邊最親近的丫鬟有很多描寫，但是與主幹線的故事關係不大，所以編劇從一開始就刪掉了這個丫鬟。我們看到，這樣做對整體故事的完整性絲毫沒有影響。
四、編劇對主流價值觀和市場的迎合
《鹿鼎記》故事發生在封建時期的清朝，價值觀可以和現代思想不一致，這是時代背景所致，編劇不需要迎合廣大觀眾的胃口，因為觀眾都明白。
《慶餘年》是一個穿越故事。帶有現代思想的人穿越到古代，學了一身的古代壞毛病，觀眾看了難免會心裡不適。費這麼大勁穿越就是為了做一個古代紈絝，你說這穿越還有什麼勁？那些偉大的理想呢？那些先進的思想呢？那些可以推進社會發展的神器呢？都化作泡泡，無影無蹤了。男主一心在古代撩妹，你說這電視劇改編出來，編劇會不會被罵沒腦子、種馬？所以，為了迎合觀眾，也為了符合當下的主流價值觀，做出適當的改編也是可以理解的。
綜上所述，我認為兩部小說改編為電視劇後，男主與眾多女主的關係不同，是由故事發生的背景、人物設立的背景、主線推進的情況、對市場的迎合、是否符合主流價值觀等等幾點決定的。
楊小蛋
這個我來發表下我的個人觀點吧！
首先，韋小寶的背景是發生清朝，在那個時候我們都知道三妻四妾是很正常的，而對於韋小寶的設定是那種壞壞的痞子個性，所以在這個背景下，韋小寶有七個老婆對於影視劇來說也是很正常的。
然而慶餘年裡範閒的設定是擁有現代人記憶的一個角色，所以我們知道我們現在都是一夫一妻制的，而且範閒在劇裡顯示的是一個正面形象，如果一個擁有現代記憶的正面形象角色，卻安排了個三妻四妾，這顯然有點違揹我們現在的規定
壹步電影
我覺得主要是為了迎合觀眾口味，以及作者本身要傳達的故事內容。
《鹿鼎記》電視播放的時候是根據金庸小說改編的，金庸當時名氣已經很大，在電視劇上映的時候，《鹿鼎記》已經揚名四海，而且武俠小說的觀眾主要是男性，這個時候亂改編觀眾不會同意，韋小寶和七個老婆的故事貫穿著整本書，基本也沒法改動。另外改編電視劇必須經過作者同意，《鹿鼎記》是金庸先生集思想大成的一本書，七個老婆是對理法，制度的思考和突破，改編金庸先生不會同意的。
《慶餘年》就不同了，原文是網絡穿越爽文，男性觀眾較多，穿越文找幾個老婆很常見，網友最喜歡yy了，這樣寫比較迎合觀眾口味。但是改成電視劇就不一樣了，看電視的女性觀眾較多，霸道總裁愛上一個姑娘才符合她們的口味，霸道總裁要是“博愛”了，估計會被噴的體無完膚。而且《慶餘年》主人公最後和誰在一起並不影響故事主線，後宮文也不符合現在和諧社會，被改了很正常。
純手打，希望能喜歡，謝謝！
航海家123
作者強勢不強勢問題，金庸小說改動一直不算大，其他古龍和黃易的，改動的除了名字一樣，其他可以說是新的作品了，貓膩跟他們比，又算的了什麼
長樂人仕
為了過審是很大一個原因吧，另外，我猜的，閒扯淡的，這個電視劇肯定是女生追的多，不好把女生的地位弄的太低或者怎麼怎麼樣的，要讓女生觀眾的心理得到滿足，所以……我瞎猜的，瞎扯淡的
李小白話最可愛
要看是怎麼設定的，小說設定是穿越。
背景可以說是現代，現代修真實際屬於架空。
金庸寫的小說基本也是架空的，現代小說多個老婆。不太符合現實，穿越和重生的背景。只是因為重生和穿越前的劇情只是背景，類似從前和以前，古時候這類開頭。表示內容不是瞎想的，類似回憶錄。
散慮-逍遙
因為鹿鼎記香港已經拍過了，不好改了。
Jack4884720
這個我覺得應該和創作者有關，原創小說的作者有著他的思考和小說情節的需要，而電視劇的編劇及導演又有著他們的思考，以及電視劇情節的需要，畢竟創作的背景和麵對的受眾不同，有差別也很正常。
