道歷四七一七年歲次庚子年——庚子太歲盧祕大將軍傳略

道歷四七一七年歲次庚子年

(西元2020年)

道歷四七一七年歲次庚子年——庚子太歲盧秘大將軍傳略

敬香拜神 祈福避邪

流行的傳統吉祥社會習俗

太歲大將軍,是大道智慧與能力的凝聚,是人們信奉的保護神,他們能引導信奉的信眾在災禍中預先脫離災難,趨吉避凶……

庚子太歲盧秘大將軍——是中國神仙體系中的神仙之一,是由道分身,是有原型的神仙,是我們的民族英雄,是有功於中華民族的神明,有完美的人格和神德的神仙,他的一切濟世利人的言行事蹟,都是人們效法的表率、榜樣和楷模,成為人們信仰崇拜的對象。信奉太歲神的信人們,請認識庚子鼠年的值年太歲神——庚子太歲盧秘大將軍。


道歷四七一七年歲次庚子年——庚子太歲盧秘大將軍傳略

庚子太歲盧秘大將軍傳略

庚子太歲在明代時降生在崑山(今江蘇省崑山市),名叫盧熙,也叫盧秘。盧秘,字公暨,熟讀經史,融會貫通,精於文章、書信和筆記的寫作,被推薦為睢州同知(今安徽省睢縣一帶)。當時,中原剛剛平定,年年饑荒。盧秘就讓民眾休養生息,唯恐給百姓雪上加霜。正巧御史奉命蒐羅舊軍籍的人充當工役。睢州當地應充工役的人數達到千餘人。御史以公文下達募集,催睢州交人。盧秘就讓百姓自己申報,只是拿了幾名在戶籍上有軍籍記載的人充數。御史大怒,就把辦事的官吏扣留了起來,逼睢州交出千餘人來。睢州地方官吏都害怕了,商量如何發人去充當工役。盧秘說:“我是管理百姓的官吏。百姓散了,我這個官吏還去管理誰呢?”於是,盧秘就親自去拜訪御史說:“睢州有舊軍籍的人就是這些了。如果要硬性攤派賦役,百姓就會渙散,只剩下我同知一個人而已。請拿我來充當賦役吧。”御史大怒,要趕他走,盧秘站著不動,直到最後也不能改變盧秘的態度。於是,御史才不得不讓盧秘回去。盧秘在任內仙逝,家中窮得連喪事也辦不起來,只得由官府出錢安葬。在為盧秘送行的路上,睢州的官吏和百姓無不痛哭,塞滿了道路。這時候,天突然下起大雨,睢州百姓沒有一個退避躲雨的。

【上文摘自《太歲神傳略》陳耀庭 語譯文】

傳遞福音,傳承弘揚中華優秀傳統文化,其功天神共鑑,福報無邊。

要了解更多“太歲”相關的傳統民俗文化,請閱讀吳大師編著的《太歲神的敬與畏》……


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