人是否不能太善良,適當壞一點是不是更好?

小姐自然醒


我不太認可這種說法。

善良是一種至高無上的美德,能夠擁有它是一件無比自豪的事情,然而事實上,大多數人都很難擁有這種美德。

如果你是一個善良的人,那請你千萬要保持這種善良。因為善良的人眼睛是清澈的,他美麗的眼睛總會帶來更多的美麗。

你所謂的壞一點,我希望只是你對生活的警惕心,因為如果你將這份壞表現出來,一念之間,也許你不再擁有崇高,也許你不在被人尊敬。

勿以善小而不為,勿以惡小而為之。願你善良的人生幸福無比。




KOIE文字


看來你是善良之人,要不然也不會有這樣的提問了。“人善被人欺,馬善被人騎”的道理,古已有之。

無論那個時代,都不會缺少這些敗類,但凡逮著善良、老實和瘦弱的人,就可勁的欺負。遇到兇狠,奸詐和強壯的人,立馬就慫了。

對付這些人,不要弱了自己的氣勢,不知道有沒有見過,兩隻狗相遇,先夾起尾巴的,指定會被一頓修理。

至於適當壞一點,狠一點,對付那些欺軟怕硬的敗類的話,一點毛病沒有,還值得點贊。

如果不加區分,將壞點子和狠勁,用在所有人身上。那麼,你也就成為了,自己最看不上的那一類人。


榆岡


看到這個問答,我想到發生在18年轟動整個網絡的一段報道:寶馬男追砍電動車主遭反殺

整個事件是由網上流傳的一段視頻引起的;2018年8月27日,江蘇崑山一輛白色寶馬車駛入非機動車道,與正常騎行的電動車發生爭執,寶馬車後座一男子下車與騎車人發生口角,儘管有女伴相勸,但兩人仍舊發生推搡。此時,寶馬車司機從車上下來,對騎車人拳打腳踢,後又返回車內拿出一把長刀,砍向騎車人。騎車人雖然連連躲避,但仍被砍中未曾想寶馬車司機在砍人時,長刀不慎落地,騎車人搶先一步撿起長刀,反過來砍向寶馬司機,寶馬司機連連躲避逃竄,但騎車人不依不饒連砍數刀。寶馬司機搶救無效死亡。

這段視頻在網絡上引起軒然大波,電動車男子是否屬於正當防衛引發數百萬人發表看法。該案最後電動車男子被判定正當防衛。這個事件雖然過去兩年多了,有那些方面值得我們深思?

一、善良的對象要有所取捨。人善被人欺,馬善被人騎。自古至今樂善好施,是中國人的傳統美德,但善良還要看對什麼人。大家還記得東郭先生和狼的故事吧:東郭先生把“簡愛”施予惡狼身上,因而險遭厄運。這個寓言故事告訴我們:即使人與人之間也存在“東郭先生式的”的問題,一個人應該真心實意的愛周圍真誠善良的人,但絲毫不應該吝惜狼一樣的惡人。

二、面對不善良該出手就出手。再看寶馬男追砍電動車主遭反殺:寶馬車,不按導向車道行駛,要強行變道非機動車道,而正常行駛、遵守信號的騎車大哥,沒有賣給“寶馬”豪車“面子”,沒有趕緊給“紋身老大”讓道,便惹上了天大的麻煩。紋身者推搡擊打之餘又拿管制刀具砍人,後面警方對案件的砍刀認定:該刀尖角雙面開刃,全長59釐米。騎車哥忍無可忍,不能再忍,再忍就要命喪黃泉,面對多人攻擊,撿起地上的刀反擊,維護自己的生命安全,將老大砍到了!

三、堅信人之初性本善。要相信這個世界還是好人多,真誠善良的多。這次咱們國家發生的新冠肺炎後,日本政府和人民的捐贈了大量口罩、手套、醫用防護服,讓國人大大的感動了一把。也讓我也改變了對日本的看法,有點歷史常識的都知道兩個國家之間的歷史淵源,兩國之間尚且如此何況人呢。

人在做,天在看。讓我們心存善念,好人自有好報。


無味懼


善良沒有錯,這是毋庸置疑的。

善良是人性中最溫暖的部分,也是人類靈魂彈奏出的最動聽的聲音。

寒冷雨夜,有人為你披一件衣衫或撐起一把傘,是否什麼都不說,你心間也會瀰漫起層層的溫暖?

被惡語中傷,有人給你一個擁抱或投你一抹善意的微笑,是否什麼都不說,你也彷彿聽到了支持的聲音?

贈人玫瑰手留餘香,說的就是善良。

良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒,說的也是善良。

善良是一個人身上唯一可抵歲月漫長的美,這種美直擊心底震盪靈魂。

不信你看有些人即便很年輕,卻滿臉滿眼的恨意,好像全世界都欠了他一樣。真的有那麼多人欠他嗎?未必。他只是把自己的不順意遷怒於旁人罷了。而善良的人,他會把自己的苦小心地擱置起來,以一份堅強的笑臉面對周遭的人。生而為人有誰不苦呢?有誰又沒有苦過呢?你再看有些人雖然滿頭銀髮,滿臉皺紋,但是她的嘴角蕩著笑意,她的眼神溢滿慈愛,和這樣的人在一起,你覺得如沐春風。

老年的奧黛麗赫本

曾子說“人而好善,福雖未至,其禍遠矣”。與人為善的人終究會得到回報的。

舉一個最近的例子。這些天,當紅流量明星肖戰被一些人集結抵制謾罵的時候,網上出現了非常多的維護的聲音,為什麼有那麼多人要維護他呢?這些聲音大底,外說他是一個努力的善良的有愛心的正能量的人。在抗擊疫情期間,作為一個新成長起來的新人,他竭盡所能地為武漢捐贈醫療物資捐款捐物;他勸誡學生們要以學業為重,告訴他們,無論將來從事什麼行業,都一定要努力的讀大學;他告誡孩子們,一定要尊重自己的父母,多聽爸爸媽媽的話,父母是這個世界上他們最親的人。他靈魂深處所散發出來的善良,讓越來越多的人喜歡他,支持他。

可是為什麼會有人質疑善良的認為人是否該壞一點兒呢?

其實人不是該壞一點兒,而是該隨著年齡的成長更加成熟一些,遇事思慮更多一些。不能單純的盲目的付出自己的善良,從而使自己的善良被人利用,成了農夫與蛇,東郭先生與中山狼的故事。一旦你的善良被利用了,受了委屈的你就會懷疑自己,懷疑善良。

其次,善良不等於軟弱。人們常說的“人善被人欺”,其更確切地意思應當是軟弱的人才更容易被人欺負。一個善良的人,他也可以是一個脾氣火爆不願被人欺辱的人,也可以是一個愛抱打不平見義勇為勇敢的人。

所以生而為人,我們要永遠堅持善良的秉性,堅強而又勇敢的生活下去。

永遠的,不要懷疑善良!


半城月


很高興回答這個問題,我認為人還是善良點好,做人善良點不管做什麼事都會為他人著想,會考慮他人感受,不會阿諛奉承,不會人云亦云,不做作,自然不會讓人討厭,內心也坦坦蕩蕩,即便遇到不懷好意的人惡意傷害你,也不會得逞,有句俗話說的好“黑就是黑,白就是白,黑的白不了,白的也黑不了”,做好自己,遠離是非之人!惹不起躲得起,做人不求人人滿意,但求無愧我心,足矣!


玲玲生活記事


“農民與蛇”中的“農夫”很善吧,但他的結局卻是救了蛇卻被反咬而死。裡面的“蛇”它壞嗎?它只是忠於本能才咬死“農夫”。

做犯法的壞事肯定是不行的,但善良也要看對象,有些人不值得你善良以對,那麼適當“壞”點也無防。



餘意吉祥86


善良的人壞不起來。但要學會有度。如何把握,看對象行善。要看準對象。對於那些刁民,惡人,不要行善,憐惜。對於那好賭懶漢不要行善。對於那些老實,遵紀守法,愛國愛家的人要行善。這些人遇到不測和困難要盡力幫忙奉獻,不得袖手旁觀。總之愛憎要分明。


農民觀社會影視匯


回答,人是否不能太善良,適當壞一點是不是更好?

一,人來到世上,必須善良,善良不但有道德,而且更有品質,但是他的自尊最強,說話做事都有更有自慧,一是尊重別人,別人更尊敬他,提高人生觀和價置觀,孝敬老人,疼愛子女,講道德,講品質,在人群中更要講文明,高調做苒,低調做人,堂堂正正。

二,做人善良,是社會大眾的主體,沒有善良,社會也得不到平穩,求的安定和團結,對於疫情,全國有成千上萬人捐款獻愛心,有多有少,不但國人捐款,而且世界各國捐款捐物,說明了天下善良人多,壞人少。

三,人最好別壞,壞事做多了,沒有好的下場,今天颳風找,明天下雨淋你,後天汙雲滾滾,雷擊你,為什麼,因為你做的虧心亊,不為人自,參無人道,丟人限眼,人看不到,老天看的最清,讓你走坐不穩,坎坷不安,永久做善良人,不做壞事,好人一生平安。


萬則紅


首先世界上的事物大都是獨立的,有善良就會有邪惡,自古以來便是如此。各個朝代都有善人也有惡人,善人有善報惡人有惡報,之所以有這種說法是因為人心本善,幫助了別人別人會認為你樂於助人,因為你給別人帶來了利益,破壞別人利益的便會遭到別人詛咒,那我認為呢你說的還是要分情況分時間,看對什麼人用什麼格式,這個社會里有樂於助人的人,也有冷漠的人。我認為作為一個公民,應該具備善良的品質,也可以做惡人,但是不是真正意義上的那種欺負別人搞破壞的人,而是做一個追求利益的俗人,要慢慢的學聰明,學會看清楚社會的大方向,善良的心要保存,對家人對朋友都是善良,但是對於觸及利益底線的事情還需要多做思考,畢竟大家也都是很現實的,有些人會選擇放棄利益,有些人會選擇放棄善良。



輪迴不止1


道理上沒錯。

但是“壞”你要注意方式方法。你不能看到這句話,你就去違背道德,破壞別人家庭,或者是由著自己的性子去胡亂發洩一通,這都不是“壞”的正確示範。

你要在不違反法律和不違背道德的情況下去“壞”,是不是有點玄乎?這麼講吧,這裡的“壞”是自保,比如你可以欺騙,只要不違反以上所說以及原則問題都是可以的,你通過欺騙保全了自己,換句話說這其實是一種手段。都說在商言商,商場如戰場,其實“壞”也可是戰術,一種達到目的的合理手段,是合理存在的,你若是碰見一個戒備心很高的人,你還別嘲笑他,人家的心機比你深呢,自我保護能力比你強。所以你要這麼看這句話的意思。

但是不要忘記做一個善良的人噢,無論以什麼形式。


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