蒙曼老師的點評，一貫以翔實生動為主。
在《中國詩詞大會》第五季，她就靠她的這種獨有的特質，給我們留下了很深的印象。
這篇文，不寫她的點評。我想寫她，在這季《詩詞大會》第一場的開場白。
“我們《中國詩詞大會》走過五季，如今又恰逢春節，這是‘梅開五福’！所以想送給大家一首，南宋陳亮的《梅花》詩。”
接著，蒙曼老師就開始念陳亮的詩了。全詩如下。
梅花 陳亮
疏枝橫玉瘦，小萼點珠光。
一朵忽先變，百花皆後香。
欲傳春信息，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄，東君正主張。
這首詩寫的的美吧？尤其是第三四句，“一朵忽先變，百花皆後香” ，詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了它不怕打擊挫折、敢為天下先的品質，既是詠梅，也是詠一種勇敢大無畏的精神！
在這裡，我們也細緻的讀一下這首詩，看看每一句都是什麼意思。
“疏枝橫玉瘦，小萼點珠光”，這是描寫梅花開放時候的枝幹和花的形態，一個“橫”，一個“點”，用的很生動，又有“玉瘦”和“珠光”，讓人感覺這梅花，也是讓人愛憐的，一幅弱不禁風的樣子。
然而就是如此楚楚動人的樣子，卻有巨大的能量，怎樣的大能量呢？那是“一朵忽先變，百花皆後香”，說它是給春之百花打先鋒的，這就厲害了！這一句詩把梅花開放的外觀，上升到了精神內涵的層面了。
下面肯定該渲染這種精神了，陳亮又是怎樣渲染它的呢？
“欲傳春信息，不怕雪埋藏”，陳亮開始用“冬雪”覆蓋來襯托。小小梅花，為了給春傳遞消息，不怕冒著會被大雪埋藏的風險。上一句，只是昂揚精神的話頭，這一句卻是梅花那勇敢的切實行動。
這首詩裡面的表達，也是在層層遞進的，到這裡肯定還沒完。最後一句“玉笛休三弄，東君正主張”，直接把梅花的精神氣質推到高潮。
這裡面用到了“梅花三弄”的意象，和“東君”的典故。
大家熟知“梅花三弄”，很多人是通過瓊瑤女士那部感人愛情三部曲。一弄，梅花烙；二弄，鬼丈夫；三弄，水雲間。
梅花一弄斷人腸。梅花二弄費思量。 梅花三弄風波起，雲煙深處水茫茫。這首被瓊瑤女士填的《梅花三弄》詞，被姜育恆唱出，可謂是風靡一時。
其實這“梅花三弄”的說法，還有很多種意思。有指笛子的“下聲弄、高弄、遊弄”的技法；琴曲裡又多指，以梅花凌霜，傲寒，高潔不屈的節操與氣質。
也有人指“梅花三弄”是說花開三度：一度開花稀少，欲露還藏；二度開花大片綻放，滿樹飄白；三度開花稀落，有綠芽相伴，象徵著冬去春來。
而在梅花的花期內，一天賞梅花又分早、午、晚三個時間段。早上的梅花含苞欲放，晶瑩潔白，幽香陣陣；午時的梅花繁花盛開，燦爛芬芳，笑臉迎人；而傍晚的梅花伴著西斜的夕陽，落英繽紛，景緻非常迷人。
等等等等，關於這“梅花三弄”的意象還有很多很多，由此也可以看出，梅花在我們國人心中的地位。
東君，是出自屈原的《九歌-東君》，原是指太陽神，但萬物生長都需要太陽，所以他後來也變成了司春之神。這裡的意思，其實是借梅花說自己的。
陳亮是南宋著名的愛國文人和政治家。他是一直主張要抗戰的，一生命運，也正因為這種主張，兩度下獄。所幸被丞相王淮和好友辛棄疾多方營救，才得以自由。
他是“永康學派”的創始人，與朱熹有“王霸義利之辨”的交鋒。
永康學派，是南宋的儒學派之一。 因代表人物陳亮，為永康 (今屬 浙江省 )人，故稱。
其核心思想：主張“義利雙行”、“王霸並用”的“事功之學”，反對理學家，空談心性命理。與“ 永嘉 學派”同有“浙東學派”之稱。
所以陳亮的最後一句，放到他的整個思想內涵下。可以這樣理解：玉笛演奏的“梅花三弄”曲子，是阻擋不了，在春天陽光哺育下的梅花，盛大開放。那麼，投降派的種種苟且偷生的言論，又怎能阻擋，歷史車輪的滾滾向前呢？
宋詩，注重理趣，所以陳亮的這《梅花》，是以歌頌讚梅花的挺然獨立，來表達對投降派的強烈譴責，寄託自己一生力主抗戰，反對投降的愛國主義思想。
對蒙曼老師這首引用的詳解，就先到這裡。我們接著聽蒙曼老師接下來，還說了什麼。
蒙老師說的很簡短，那就是：“希望咱《詩詞大會》，這一株早梅，能夠迎來祖國大地的滿園春色！”
老師的這句寄語，雖短，但很大氣！《詩詞大會》第五季的播放，正在新春第一檔，可不是正對應著梅花那“一朵忽先變”嗎？
祖國大地，現在到處都是悄無聲息，從沒有如此的安靜。其實這安靜的下面，湧動著的，是我們家國情懷的宏大的凝聚力。如萬物，在默默的積蓄著力量一樣，準備盛大的迎接春天的到來。
也是在此刻，我從沒有如此的感覺到，我們的國家是如此的萬眾一心！我們窗外的河山，更是那樣的錦繡！
不過我想，過段時間，它將會是更加錦繡的！
我又是那麼的肯定，在那場更盛大的錦繡裡，我們所有人都會盛裝走出我們的家門，與這場春天來一場，最最完美的邂逅，也必將會撩動起，我們的山河，從沒有過的春意盎然！
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